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誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是市場(chǎng)秩序的支柱,、經(jīng)濟(jì)繁榮的基石,。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誠(chéng)信問(wèn)題日益凸顯,，假貨假藥,、欺騙違約、虛假?gòu)V告,、坑蒙拐騙現(xiàn)象屢禁不止,。誠(chéng)信已經(jīng)成為關(guān)乎整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要問(wèn)題。為此,，2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,，把誠(chéng)實(shí)守信作為公民道德基本規(guī)范之一；在黨的十六大報(bào)告中,，黨中央提出思想道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),；2006年3月，胡錦濤同志在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)發(fā)表了關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話(huà),，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,，將“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,，作為社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容,。

深刻理解誠(chéng)信倫理的思想內(nèi)涵

“誠(chéng)”、“信”早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已為人們所廣泛使用,?？鬃诱f(shuō)：“與朋友交言而有信”，“人而無(wú)信，不知其可也”,，認(rèn)為一個(gè)有道德的君子應(yīng)當(dāng)“敬事而信”,、“謹(jǐn)而信”。孟子也強(qiáng)調(diào)：“誠(chéng)者,，天之道也,；思誠(chéng)者，人之道也,?！卑选罢\(chéng)”作為“天之道”、“人之道”,。漢代的“五?！薄?仁、義,、禮,、智、信,，信是五個(gè)最基本的道德規(guī)范之一,。總而言之,，在中國(guó)古代思想家那里,，“誠(chéng)”含有“真”、“誠(chéng)實(shí)”之意,；“信”是“有諾必踐”,、“守信”的意思。

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,，誠(chéng)信倫理的思想內(nèi)涵也在變化和升華,，被賦予了新的、更豐富的內(nèi)容,。從字面涵義上說(shuō),，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,，講求信用,。作為一種社會(huì)道德規(guī)范，它要求人們真實(shí)做人,，表里如一,；誠(chéng)實(shí)做人，實(shí)事求是,；以信取人,，忠于諾言,。

進(jìn)一步挖掘誠(chéng)信的深刻內(nèi)涵，我們可以從四個(gè)方面加以理解：

第一,，就個(gè)人而言,，誠(chéng)信是高尚的人格力量?！叭藷o(wú)信不立”，誠(chéng)信是立人之本,。它既是對(duì)公民的一種道德要求,，也應(yīng)當(dāng)是公民的一種道德品性。一個(gè)人具有了這種道德品性,，才能達(dá)到較高的道德境界,，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事,，誠(chéng)信交往,，友愛(ài)他人；才能得到他人和社會(huì)的信任與尊重,，進(jìn)而成就事業(yè),，實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

第二,，就企業(yè)而言,，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信永遠(yuǎn)是強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)手段,。一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信,，才能贏得良好的社會(huì)聲譽(yù)，獲得消費(fèi)者的信任,，得到同行的尊重與支持,。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的興業(yè)之基。

第三,，就社會(huì)而言,，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序。誠(chéng)信可以體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)層面,，存在于家庭生活,、職業(yè)生活、公共生活之中,，是一個(gè)社會(huì)和諧有序運(yùn)行的重要保障,。一個(gè)和諧有序的社會(huì)，必然是人人講誠(chéng)信的社會(huì),，誠(chéng)信倫理已經(jīng)成為社會(huì)成員的自覺(jué)內(nèi)在要求,。在家庭生活中,，它會(huì)使家庭和諧、穩(wěn)定,；在職業(yè)生活中,，它會(huì)使從業(yè)人員忠于職守，努力工作,；在公共生活中,，它會(huì)促使人真誠(chéng)相待，互相幫助,。

第四,，就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象,。人民對(duì)國(guó)家,、政府的認(rèn)可和信任是至關(guān)重要的，取信于民是治國(guó)理政的重要前提,。誠(chéng)信的社會(huì)也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的管理水平,，是一個(gè)國(guó)家良好國(guó)際形象的重要方面。誠(chéng)信的國(guó)家,，才能凝聚人心,，獲得人民的支持；才能維護(hù)穩(wěn)定,、長(zhǎng)治久安,；才能夠提升國(guó)家的國(guó)際地位，促進(jìn)國(guó)際間的友好往來(lái),。