近來,，一些領(lǐng)域和部門的誠信及操守受到質(zhì)疑,。同時也引發(fā)人們對社會誠信面臨危機的熱議,。聯(lián)想到近期食品業(yè)發(fā)生的“地溝油”等惡性事件,，這些不僅關(guān)乎商業(yè)信譽,，同樣關(guān)乎社會誠信,。
公眾對社會誠信的質(zhì)疑遠超出某些事件本身,，更多的人關(guān)注的是能在制度透明,、規(guī)則明晰的環(huán)境里輕松而正常地生活,。如果在最具有公信力和公眾期待的領(lǐng)域，人們都可能失去信任,，如何還能讓公眾對社會生活未來有信心,？
社會誠信面臨危機，“傷”的是社會的正常秩序,，“傷”的是每一位公民自身的權(quán)益,。社會誠信危機會擾亂正當(dāng)?shù)纳鐣r值，造成社會普遍的冷漠,。誠信體系的建構(gòu)和維護關(guān)乎社會秩序,，更關(guān)乎每個人的切身利益。在一些地方,，社會誠信危機效應(yīng)的放大,，是社會主流價值觀扭曲的折射，是社會缺乏對應(yīng)當(dāng)?shù)膬r值的自覺和弘揚,，更是缺乏對至善的祈向,。
隨著我國社會的發(fā)展和經(jīng)濟水平的提高，社會風(fēng)尚和誠信意識本應(yīng)日益增強,，決不能落到每個人把所有人當(dāng)成不可信任的他者之地步,，與他人打交道，成了一件讓人普遍焦慮、恐懼的事,，這是應(yīng)當(dāng)引起各界關(guān)注和警惕的,。
當(dāng)前，應(yīng)對社會面臨誠信危機,，如何重拾信心,、重樹誠信形象至關(guān)重要。
首先,，“先立乎其大者”在于針對社會癥結(jié)培育有誠信的文化意識和文化土壤,，進行社會契約的制度性建設(shè)。文化誠信意識重在自覺,，文化是制度之母,、體制之根、民族之魂,。文化價值立,，則秩序井然。有了對文化價值的祈向,，人就有了精氣神,，社會就有了進步的巨大動力。固然誠信危機的克服重在制度建設(shè),，但更根本的是文化意識的培育和價值的引導(dǎo),。
其次，加強社會和新聞媒體的監(jiān)督,，進一步尊重民眾的知情權(quán),、參與權(quán)、話語權(quán),。政府機構(gòu)要力戒一個腔調(diào)不著邊際的“整改”,，官腔官調(diào)，哪見真誠,？不透明怎么取信于民,？企業(yè)和單位要有社會責(zé)任意識，要明確和擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,。只有制度的完善與誠信意識的匹配,，才能使誠信見諸實踐和日常生活的細節(jié)，而不至于使誠信陷入被踐踏的境地,。
文化意識缺失,，制度就難以建立，即使建立也難以執(zhí)行,。制度不是萬能的,，無法救贖失信的人心。直面危機，救贖人心和社會責(zé)任心至關(guān)重要,。沒有文化意識支撐的社會契約就是一具毫無血肉的骨骼,，它怎么會有生命力？誰也不愿意生活在沒有契約和不相信契約的社會,。
