宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)工作,，同樣面臨著“為了誰(shuí),、依靠誰(shuí),、我是誰(shuí)”的時(shí)代命題,。每一名黨員、每一個(gè)部門和每一項(xiàng)工作都要走群眾路線,，因?yàn)檫@是黨的生命線,、是黨的根本工作路線,。縱觀黨的歷史,，可以清晰地看到,，什么時(shí)候群眾路線堅(jiān)持得好，什么時(shí)候黨的生命力就旺盛,、各項(xiàng)事業(yè)就順利推進(jìn),，否則就相反,。
群眾路線源于馬克思主義的唯物史觀,。歷史唯物主義中一個(gè)最基本的原理是人民群眾創(chuàng)造歷史。為什么說(shuō)是人民群眾創(chuàng)造歷史,？說(shuō)到底是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧a(chǎn)力中最活躍的要素,，不同歷史時(shí)期的人民群眾的意志和力量最終決定那個(gè)歷史時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系及其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。人民群眾為什么要?jiǎng)?chuàng)造歷史,？說(shuō)到底是因?yàn)槿嗣袢罕娨獙?shí)現(xiàn)自己的利益,，人民群眾在爭(zhēng)取自己利益中所產(chǎn)生的力量是其他任何力量都無(wú)法阻擋的。正是人民群眾在不同的歷史階段所產(chǎn)生的一個(gè)個(gè)新的利益訴求決定了歷史的發(fā)展方向,，也正是人民群眾在爭(zhēng)取自己利益中所形成的力量把歷史推向前進(jìn),。
毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，要一切為了群眾,，一切相信和依靠群眾,。這句話是一個(gè)整體，不能割裂開來(lái)理解,。只講“為了群眾”,，而忘記相信和依靠群眾，“為了群眾”就可能演變成恩賜群眾,，我們就變成了救世主,，就會(huì)導(dǎo)致“英雄創(chuàng)造歷史”的錯(cuò)誤歷史觀。人民群眾是在為自己的利益奮斗過(guò)程中推動(dòng)歷史前進(jìn)的,，人民群眾看不到自己的利益就不會(huì)去奮斗,，沒(méi)有人民群眾的奮斗歷史就不能前進(jìn)。按照這個(gè)原理來(lái)理解“為人民服務(wù)”就應(yīng)該是：第一,，發(fā)現(xiàn)和把握好人民群眾的共同利益,、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；第二,，把人民群眾的共同利益,、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益向群眾講清楚，啟發(fā)人民群眾的覺(jué)悟,，引導(dǎo)他們自覺(jué)地為自己的利益去奮斗,；第三,，有一個(gè)正確的路線、方針,、政策和方式方法,，帶領(lǐng)人民群眾用自己的力量去實(shí)現(xiàn)他們的利益。
踐行群眾路線,，用群眾觀點(diǎn)指導(dǎo)精神文明建設(shè)工作
立足人民群眾的訴求,，依靠人民群眾的力量實(shí)現(xiàn)其精神文化利益。社會(huì)進(jìn)步的根本原因在于不斷滿足人民群眾的根本利益,；推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量是人民群眾為自己利益而奮斗的行動(dòng),。同樣，精神文明建設(shè)發(fā)展的根本原因是人民群眾對(duì)自己精神文化利益的訴求,，推動(dòng)精神文明建設(shè)發(fā)展的重要力量是人民群眾,。精神文明屬于意識(shí)形態(tài)范疇，存在決定意識(shí),，社會(huì)的物質(zhì)存在決定著人民群眾對(duì)精神文化的需求,。
比如，現(xiàn)階段我們搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為契約經(jīng)濟(jì),，反映到思想道德領(lǐng)域中就是“誠(chéng)信”。講誠(chéng)信對(duì)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者都有利,，不講誠(chéng)信對(duì)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者都有害,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“誠(chéng)信”這一職業(yè)道德就關(guān)系到人民群眾的利益,，建設(shè)“誠(chéng)信社會(huì)”就應(yīng)當(dāng)成為精神文明建設(shè)工作的重要任務(wù),。只要把這個(gè)“利益”問(wèn)題向群眾講清楚，群眾就會(huì)跟著我們?nèi)ジ氵@個(gè)建設(shè),；只要有了群眾的積極參與,，誠(chéng)信社會(huì)就一定能建成。又比如,，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，恩格爾系數(shù)不斷下降，人們的文化消費(fèi)相應(yīng)上升,，發(fā)展文化事業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)成了人民群眾的新的利益訴求。我們能為此制定相應(yīng)的政策,，人民群眾就會(huì)積極地來(lái)參與文化設(shè)施的建設(shè),、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和文化商品的消費(fèi)，文化就能得到進(jìn)一步的繁榮和發(fā)展,。人民群眾的利益訴求在思想,、道德,、文化的各個(gè)領(lǐng)域都存在，只要我們抓得準(zhǔn),，群眾就會(huì)跟著我們干,；只要群眾參與進(jìn)來(lái)，在精神文明建設(shè)中就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,。
堅(jiān)持正確的方式方法,，鞏固和發(fā)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。根據(jù)人民群眾的利益訴求,，為人民群眾提供一條實(shí)現(xiàn)利益訴求的路徑,，是堅(jiān)持黨的群眾路線，為人民服務(wù)的又一項(xiàng)重要工作,。實(shí)踐證明,，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是黨的群眾路線在精神文明建設(shè)中的成功運(yùn)用,，是精神文明建設(shè)戰(zhàn)線為人民服務(wù)的一條有效路徑,。因?yàn)闊o(wú)論是文明村、文明單位創(chuàng)建活動(dòng),，還是文明城市創(chuàng)建活動(dòng)都始于基層,，反映了人民群眾對(duì)建立良好社會(huì)秩序、形成良好社會(huì)風(fēng)氣,、營(yíng)造良好生活環(huán)境的利益訴求,，是人民群眾實(shí)現(xiàn)美好生活的偉大創(chuàng)造。創(chuàng)建活動(dòng),，源于基層,，所以能得到人民群眾的廣泛認(rèn)同和參與；是“從人民群眾中來(lái)”的,，自然能夠使其更廣泛地“到人民群眾中去”,。
鞏固和發(fā)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，一方面,，要了解和把握好當(dāng)前群眾在精神文化中的利益訴求,。當(dāng)前社會(huì)正在邁進(jìn)工業(yè)化和城市化、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,、全面建設(shè)小康社會(huì)的階段,，人們對(duì)精神文明建設(shè)產(chǎn)生了新的訴求。比如,，過(guò)去的環(huán)境建設(shè)強(qiáng)調(diào)凈化,、硬化，現(xiàn)在人們更需要的是治污,、綠化,，有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,，等等。創(chuàng)建活動(dòng)要贏得人民群眾的廣泛支持,，就必須把握并滿足人民群眾不斷變化的,、新的、現(xiàn)實(shí)的需要,。
另一方面,，要始終把握好創(chuàng)建活動(dòng)的群眾性和廣泛性。既然人民群眾是活動(dòng)的主體,，要有群眾的廣泛參與,，那么文明城市、文明村鎮(zhèn),、文明單位等創(chuàng)建活動(dòng)就不能只局限在一些條件好的地方,，總是那么幾個(gè)城市、那么一批村鎮(zhèn)和單位,。創(chuàng)建活動(dòng)要按照不同區(qū)域,、不同經(jīng)濟(jì)條件進(jìn)行分類指導(dǎo)，使更多城市,、村鎮(zhèn),、單位的群眾都參與進(jìn)來(lái)，經(jīng)過(guò)努力都能達(dá)到自己的目標(biāo),，這樣就能普遍調(diào)動(dòng)廣大城鄉(xiāng),、各行各業(yè)和各界群眾的積極性。人民群眾的力量被廣泛調(diào)動(dòng)起來(lái),，才能夠推動(dòng)社會(huì)文明程度普遍提高,。
(作者系河北省委宣傳部副部長(zhǎng)、省文明辦主任)
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