大國經(jīng)濟(jì)的研究對象和思維邏輯
大國經(jīng)濟(jì)研究有自己獨(dú)特的研究對象,,即超大規(guī)模國家經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象,、特征和規(guī)律。為了劃分大國經(jīng)濟(jì)研究對象的邊界,,首先需要科學(xué)分析大國概念的內(nèi)涵和外延,。國內(nèi)外諸多學(xué)者從不同角度對大國進(jìn)行了界定:第一種是采用單項(xiàng)總量指標(biāo),如庫茲涅茨和錢納里以人口為尺度界定大國;第二種是采用多項(xiàng)總量指標(biāo),,如張培剛和童友好以國土面積,、人口數(shù)量、資源狀況及市場潛力,、經(jīng)濟(jì)規(guī)模為尺度界定大國,;第三種是采用經(jīng)濟(jì)學(xué)定價(jià)原理,如鄭捷以能否成為某種國際市場中價(jià)格的制定者為尺度界定大國,。
筆者篩選出國土面積,、人口數(shù)量和經(jīng)濟(jì)總量三個(gè)易于量化或排序的初始條件,將大國定義為:同時(shí)具有幅員遼闊,、人口眾多和經(jīng)濟(jì)總量大的條件,,并對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展有相當(dāng)影響力的國家。綜合考慮這三個(gè)指標(biāo),,可以遴選出24個(gè)大國:中國,、印度、美國,、巴西,、俄羅斯、印度尼西亞,、墨西哥,、埃及、埃塞俄比亞,、剛果,、伊朗、日本,、德國,、英國、法國,、意大利,、西班牙、韓國,、加拿大,、澳大利亞、阿根廷,、蘇丹,、南非、哥倫比亞,。2008年全世界國家(地區(qū))總數(shù)為224個(gè),,大國的比例為1/10,,這種比例是比較適合的。同時(shí),,還把大國分為三個(gè)層次:特大國,、中等大國和一般大國,??紤]到研究對象的典型性,可以將三項(xiàng)指標(biāo)均居世界前列的特大國——美國,、俄羅斯,、中國、印度和巴西作為大國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要對象,。
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究大致上包括從零散事實(shí)到典型化事實(shí),、最后到規(guī)律發(fā)現(xiàn)的過程。為此,,研究大國經(jīng)濟(jì)應(yīng)遵循從描述“現(xiàn)象”到分析“特征”再到揭示“規(guī)律”的思維邏輯,。大國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象可以分為大國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、大國經(jīng)濟(jì)特征和大國經(jīng)濟(jì)規(guī)律三個(gè)層次,,具體研究過程也可分為三個(gè)步驟:第一步是觀察零散事實(shí),,描述大國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;第二步是刻畫典型化事實(shí),,分析大國經(jīng)濟(jì)特征,;第三步是研究內(nèi)在機(jī)理,提示大國經(jīng)濟(jì)規(guī)律,。
大國經(jīng)濟(jì)研究的核心原理和基本理論
所謂核心原理是指一種理論的中心內(nèi)容或觀點(diǎn),,這種理論的全部內(nèi)容及整個(gè)體系都是由核心原理派生出來的。大國的基本涵義是國家規(guī)模,,大國經(jīng)濟(jì)即國家規(guī)模約束下的經(jīng)濟(jì),,大國經(jīng)濟(jì)研究的核心原理即規(guī)模優(yōu)勢原理?!耙?guī)模經(jīng)濟(jì)”即大規(guī)模生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)節(jié)約,,即生產(chǎn)規(guī)模與產(chǎn)品的最低可能成本之間的關(guān)系。
對規(guī)模經(jīng)濟(jì)和規(guī)模優(yōu)勢的研究可以追溯到亞當(dāng)·斯密,,他在《國富論》中分析了分工產(chǎn)生的原因,,認(rèn)為分工的程度“要受市場廣狹”的限制,這就提出了市場規(guī)模問題,。沿著斯密的思路,,馬歇爾、庫茲涅茨等分析了規(guī)模生產(chǎn)的專業(yè)化優(yōu)勢,;錢德勒,、波特等分析了擴(kuò)大規(guī)模和范圍而形成的規(guī)模效益,;克魯格曼、楊小凱等分析了市場規(guī)模與分工演進(jìn)的內(nèi)在關(guān)系,。筆者認(rèn)為,,規(guī)模優(yōu)勢原理最能反映大國經(jīng)濟(jì)特征,大國經(jīng)濟(jì)的各種特征都是由規(guī)模特征所派生的,,大國經(jīng)濟(jì)研究的其他原理也是由規(guī)模優(yōu)勢原理所派生的,。
國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍面臨著可持續(xù)發(fā)展、體制轉(zhuǎn)型和宏觀管理的任務(wù),,與此相適應(yīng),,大國經(jīng)濟(jì)研究應(yīng)著重于大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、大國體制轉(zhuǎn)型和大國政府管理,,這三部分內(nèi)容構(gòu)成了大國經(jīng)濟(jì)研究的基本理論,,其中每個(gè)部分都體現(xiàn)著國家規(guī)模的特殊性要求及規(guī)律:大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論主要研究超大規(guī)模國家的發(fā)展目標(biāo)、動力和戰(zhàn)略,,探討構(gòu)建大國綜合優(yōu)勢,、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的路徑;大國體制轉(zhuǎn)型理論主要研究超大規(guī)模國家的轉(zhuǎn)型目標(biāo),、轉(zhuǎn)型內(nèi)容和轉(zhuǎn)型模式,,探討通過漸進(jìn)方式推進(jìn)體制轉(zhuǎn)型、構(gòu)建市場經(jīng)濟(jì)體制的路徑,;大國政府管理理論主要研究超大規(guī)模國家的行政管理,、財(cái)政管理和政府調(diào)控,探討集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合以及在非平衡增長中協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑,。
大國經(jīng)濟(jì)的研究方法和范疇體系
科學(xué)的邏輯思維方法是一個(gè)有機(jī)的整體,,為了完成從具體到抽象、再從抽象到具體的思維過程,,需要運(yùn)用各種科學(xué)的方法,。比如,運(yùn)用分析綜合方法,,從自然資源,、人力資本、金融資本,、技術(shù)進(jìn)步,、制度創(chuàng)新、市場潛力和對外貿(mào)易等大國經(jīng)濟(jì)增長要素的分析,,到大國經(jīng)濟(jì)增長動力系統(tǒng)的綜合,;從中國、俄羅斯,、印度,、巴西和美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大國效應(yīng)的分析,,到大國特征和大國優(yōu)勢的綜合。運(yùn)用建模分析方法,,首先提出三個(gè)假設(shè):經(jīng)濟(jì)增長要受國家規(guī)模影響,、大國經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是開放的、大國經(jīng)濟(jì)體制是適宜的,,然后構(gòu)建大國規(guī)模優(yōu)勢通過分工深化,、產(chǎn)業(yè)推移、內(nèi)需拉動,、對外貿(mào)易和技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的模型,,從中揭示大國經(jīng)濟(jì)增長的特殊性機(jī)理,。運(yùn)用比較分析方法,,通過對中國、印度,、俄羅斯,、巴西和美國經(jīng)濟(jì)增長特點(diǎn)進(jìn)行比較,從中概括出大國經(jīng)濟(jì)增長的普遍性機(jī)理,。通過對大國與小國經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)進(jìn)行比較,,從中概括出大國經(jīng)濟(jì)不同于小國經(jīng)濟(jì)的特殊性機(jī)理。
范疇是一種反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維形式,,也是認(rèn)識的工具,。認(rèn)識過程的豐富內(nèi)容可以通過一系列范疇表現(xiàn)出來,知識體系的總體結(jié)構(gòu)可以通過一系列范疇建立起來,。因此,,大國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系需要以反映大國經(jīng)濟(jì)普遍性的范疇來構(gòu)筑。比如,,通過大國,、大國經(jīng)濟(jì)、大國特征,、大國優(yōu)勢,、大國戰(zhàn)略的范疇,可以在思維中再現(xiàn)大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊規(guī)律,;通過規(guī)模,、國家規(guī)模、規(guī)模經(jīng)濟(jì),、規(guī)模優(yōu)勢的范疇,,可以在思維中再現(xiàn)大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊效應(yīng);通過差異性,、多元性,、互補(bǔ)性,、匹配性、耦合機(jī)制的范疇,,可以在思維中再現(xiàn)大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊機(jī)理,。這些范疇是在分析大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展特殊性的基礎(chǔ)上概括出來的,但在大國經(jīng)濟(jì)的范圍內(nèi)又具有普遍性意義,。
(作者單位:湖南商學(xué)院大國經(jīng)濟(jì)研究中心)