胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話,，站在歷史和全局的高度，回顧了我們黨90年波瀾壯闊的光輝歷程和舉世矚目的偉大成就,，總結(jié)了黨和人民創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn),，提出了新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的基本要求，強(qiáng)調(diào)了本世紀(jì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的宏偉目標(biāo),，是一篇承前啟后,、繼往開來(lái)的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。講話高屋建瓴,、思想深刻,、內(nèi)涵豐富，我體會(huì),，有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞需要認(rèn)真理解和把握,。
一、人民
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，是社會(huì)前進(jìn)的決定力量,。民者如水，君者如舟,。水可載舟,，亦可覆舟。古今中外無(wú)數(shù)事實(shí)反復(fù)證明一條規(guī)律,，那就是誰(shuí)能始終站在人民的這一邊,，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí),、我是誰(shuí)”的問(wèn)題,，誰(shuí)就將得到人民的擁護(hù)，反之,，就有可能失去政權(quán),。翻開歷史書卷，我們可以發(fā)現(xiàn)“其興也浡,，其亡也忽”的“歷史興亡周期律”一直困擾著歷代執(zhí)政者,。中國(guó)近代史已然昭示人民是我們黨的力量之源和勝利之本，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，無(wú)論在理論淵源,、實(shí)踐依據(jù),、政策制定還是執(zhí)政目標(biāo)上，我們黨都必須始終堅(jiān)持“人民”的中心地位不動(dòng)搖,。
堅(jiān)持以人為本,。《尚書》記載：“民可近,，不可下,，民惟邦本，本固邦寧,?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終把為人民謀利益作為黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,，作為指引,、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn),。從“為人民服務(wù)”到“代表最廣大人民群眾根本利益”再到“以人為本,、執(zhí)政為民”，無(wú)一不彰顯了黨始終注意保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,。胡錦濤在七一講話中深刻揭示：“來(lái)自人民,、植根人民、服務(wù)人民,，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本?！彼麖?qiáng)調(diào)指出,，“必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀”，我們的工作和事業(yè)才能獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉,。這是貫徹群眾路線的需要,，也是黨的性質(zhì)和宗旨的根本體現(xiàn)。
堅(jiān)持改善民生,。民生問(wèn)題不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,、社會(huì)問(wèn)題，本質(zhì)上更是一個(gè)政治問(wèn)題，是一個(gè)根本立場(chǎng)問(wèn)題,。民生問(wèn)題不僅關(guān)系到老百姓的幸福生活,，而且關(guān)系到人民對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義能否順利推進(jìn),。胡錦濤指出：“推進(jìn)社會(huì)建設(shè),，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，……努力使全體人民學(xué)有所教,、勞有所得,、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),、住有所居,。”比較而言,，美國(guó)至今尚未根本解決醫(yī)療保險(xiǎn)的問(wèn)題,，到2009年沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)的人數(shù)連續(xù)9年增加，已占總?cè)丝诘?6.7%,，而我國(guó)的基本醫(yī)療保險(xiǎn)到“十一五”末時(shí)人口覆蓋面達(dá)到96.3%,；我國(guó)正在努力建立健全農(nóng)村新型養(yǎng)老保險(xiǎn)、興建城鎮(zhèn)居民基本保障房3000萬(wàn)套……,。這些事實(shí)雄辯地證明,，只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府才能為最廣大人民提供更多、更好,、更切實(shí)的公共服務(wù),。
堅(jiān)持凝聚民心。荀子曾說(shuō)：“用國(guó)者,，得百姓之力者富,，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮,。三得者具而天下歸之,，三得者亡而天下去?！钡玫蓝嘀?，失道寡助，“得民心者得天下,，失民心者失天下”,，這是一條歷史鐵律。馬克思曾把小農(nóng)比喻成土豆,，是不能凝聚起來(lái)的馬鈴薯,，而中國(guó)共產(chǎn)黨成功解決了這個(gè)問(wèn)題,，團(tuán)結(jié)凝聚廣大工農(nóng)群眾，形成了“軍民團(tuán)結(jié)如一人,，試看天下誰(shuí)能敵”的政治局面,。眾所周知，正是因?yàn)橛邪偃f(wàn)群眾推小米,，我們才能用步槍贏得解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役的勝利,；正是因?yàn)橛小疤煜抡撸覀兊奶煜?；?guó)家者,，我們的國(guó)家”的號(hào)召，我們才能帶領(lǐng)四萬(wàn)萬(wàn)人民建立新中國(guó),。同樣,，增強(qiáng)黨的凝聚力，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，首要任務(wù)也在于爭(zhēng)取民心,，強(qiáng)化人民對(duì)黨的信任。90年來(lái)的實(shí)踐證明,，時(shí)刻把人民的利益擺在首位,，傾聽(tīng)呼聲、關(guān)心疾苦,、反映愿望,，切實(shí)解決群眾困難，是黨凝聚人心,、贏得民心的不二法門,。正如總書記所指出的那樣：“只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上,；只有我們把群眾當(dāng)親人,，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人?！?/p>
二、制度
我們提倡文化自覺(jué),、文化自信,，更要提倡制度自覺(jué)、制度自信,。制度越完善,，政治越文明，社會(huì)越和諧,。一套合理,、科學(xué),、有效的制度，體現(xiàn)人民群眾的愿望和根本利益,，能夠有效地保障當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,。正是因?yàn)樵谖覈?guó)一直堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持自我完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,，才有力地保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利推進(jìn),，不斷開創(chuàng)工作新局面，贏得事業(yè)新勝利,。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障,。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造,，是馬克思主義基本原理與中國(guó)建設(shè),、改革具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的根本精髓,，又切合中國(guó)的發(fā)展實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色,。它既充分尊重和保障了個(gè)人的民主權(quán)利,，又能充分凝聚群眾的共同意志、集中力量辦大事,，充滿活力又富有效率,。一方面，這一制度極大地解放了生產(chǎn)力,，促進(jìn)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)極大發(fā)展,；另一方面，這一制度也為社會(huì)主義政治文明和文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，并提供了制度保障,。因此，正如總書記在七一講話所指出的那樣：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度,，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?！蔽覀兘裉煺f(shuō)要實(shí)現(xiàn)“和平崛起”,、要實(shí)現(xiàn)“民族復(fù)興”，最根本的優(yōu)勢(shì)就是制度優(yōu)勢(shì),。
制度自我完善和發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必由之路,。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是在經(jīng)濟(jì),、政治,、文化,、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系,，包括根本政治制度,、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度等以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制,、政治體制,、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度,。建國(guó)60多年來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨積極用動(dòng)態(tài)的、進(jìn)步的思維,，在實(shí)踐中不斷“糾錯(cuò)”,、調(diào)適、完善這套制度,，不斷實(shí)現(xiàn)具體體制機(jī)制的“升級(jí)換代”,， 使其具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)性。實(shí)踐證明,，這套不斷自我完善與發(fā)展的制度,，既符合歷史發(fā)展規(guī)律，符合中國(guó)最廣大人民的根本利益,，又能調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,，因而使中國(guó)特色社會(huì)主義能不斷完善,、發(fā)展和創(chuàng)新，煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,。
“中國(guó)模式”充分展示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,。美國(guó)未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特預(yù)言：中國(guó)在創(chuàng)造一個(gè)嶄新的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治體制——“中國(guó)模式”,，將以難以令人置信的力量影響整個(gè)世界,。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式極大地解放了生產(chǎn)力，在短短的30幾年的改革開放之后,，中國(guó)的GDP總量躍居世界第二,，取得了舉世矚目的成績(jī)。中國(guó)的政治模式具有強(qiáng)大的政治動(dòng)員力量,，集中力量做出了汶川救災(zāi)重建,、成功舉辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)等一系列令西方世界難以想象的大事,。中國(guó)的政黨模式既充分體現(xiàn)了政治民主,、政治參與,，又保障了政治穩(wěn)定和降低了政治成本……。在西方各國(guó)紛紛陷入“制度困境”的時(shí)候,，“中國(guó)模式”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,。“中國(guó)模式”的出現(xiàn)無(wú)疑打破了西方世界多年對(duì)資本主義制度的自信與自負(fù),，映證了所謂“歷史已經(jīng)終結(jié)”,、西方“普世價(jià)值”和“現(xiàn)代性”等論調(diào)的蒼白，同時(shí)也預(yù)示著社會(huì)主義中國(guó)的光輝前程與馬克思主義的強(qiáng)大生命力,?；蛟S，比起中國(guó)日益強(qiáng)大的軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，讓西方列強(qiáng)更為“不安”和深感“威脅”的,，是這種制度內(nèi)含的和平發(fā)展、和諧發(fā)展理念對(duì)他們賴以立國(guó),、久已習(xí)慣的霸權(quán)主義,、強(qiáng)權(quán)政治的震撼和沖擊。掩卷長(zhǎng)思,，我們的祖先為人類貢獻(xiàn)了“四大發(fā)明”等科技成果,，貢獻(xiàn)了“和為貴”、“已所不欲,、勿施于人”等價(jià)值觀念和思維模式,，那么，當(dāng)代共產(chǎn)黨人正在建設(shè)的偉大事業(yè)是不是對(duì)人類文明的又一劃時(shí)代貢獻(xiàn)呢,？,！
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