開天掘地。“開天掘地”形象地概括出浙商創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,、百折不撓的奮斗精神,?!伴_天”, “盤古開天”作為中國古代的創(chuàng)世之神,具有豐富而深刻的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含勇往直前的探索精神,,矢志不渝的奮斗精神以及勃勃有為的開拓精神?!熬虻亍?,源自《左傳·隱公元年》的“掘地見母”,蘊(yùn)含著驚天地泣鬼神的壯舉,,轟轟烈烈的意象,。開天掘地并舉,引申意指從無到有,、從有到優(yōu)的首創(chuàng)性和開拓性。
“開天掘地”的涵義之一是開拓進(jìn)取,、積極探索的無畏精神,,一種善于把握機(jī)會、想方設(shè)法爭取資源的行動方式,。涵義之二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,。創(chuàng)新是指創(chuàng)造在實(shí)質(zhì)上不同于現(xiàn)有形式的新思想、新行為或新事物,,它設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)社會生活各個領(lǐng)域的創(chuàng)造性活動, 包括理論創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新,、機(jī)制創(chuàng)新,、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,。創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新緊密相連, 相輔相成,,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的核心和靈魂,,創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的載體和基礎(chǔ),創(chuàng)新的成效只能通過他們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐來檢驗(yàn),,而創(chuàng)業(yè)成敗的根本性決定因素是創(chuàng)業(yè)主體創(chuàng)新意識和能力的強(qiáng)弱,。涵義之三是百折不撓。百折不撓是貫穿“開天掘地”過程的無所畏懼和矢志不渝的開拓精神,??傊伴_天掘地”在內(nèi)涵上蘊(yùn)含了當(dāng)代浙商不畏艱險,、愈挫愈奮的大無畏精神,,它在意境上生動體現(xiàn)出當(dāng)代浙商堅(jiān)定和堅(jiān)毅地為中國特色社會主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的精神。
有容乃大,?!坝腥菽舜蟆焙w了浙商靈活變通、四海為家的包容精神,?!坝腥菽舜蟆保醋浴渡袝?,其意有二:一是虛懷若谷,,“受益惟謙,有容乃大”,;二是包容兼蓄,,“海納百川,有容乃大”,。兩者的最終落腳點(diǎn)在于立德,,這是古代賢哲畢生追求的目標(biāo),在中國人的文化心理當(dāng)中是一個十分重要的文化符號,。因此,,《尚書》方云,有容則德大,。
“有容乃大”之于浙商,,其義有四:一是描述當(dāng)代浙商不僅立足自身企業(yè),還立足社會,承擔(dān)起應(yīng)盡的社會責(zé)任,;二是體現(xiàn)浙商在與人交往之中的寬容,、謙遜和低調(diào),不自大,、不高傲,,在行為處事和與人交往上,不張揚(yáng),、不虛夸,;三是指浙商之間的團(tuán)結(jié)與合作,這種合作精神也常常被稱為“抱團(tuán)”精神,;四是展現(xiàn)浙商在全球化經(jīng)濟(jì)背景下落地生根,、四海為家的適應(yīng)性和靈活變通的妥協(xié)性。
總之,,“守志篤行,,誠信為懷;開天掘地,,有容乃大”是在圍繞浙商的根本性精神特征之基礎(chǔ)上,,層層推進(jìn)的一種概括與提煉。前兩句以浙商本體為主要對象,,深刻凝練出浙江商人的內(nèi)在修為,,側(cè)重于個體的內(nèi)在心理與外在行為的至純至真,至誠至信,。后兩句以浙商群體為主要對象,,意境高遠(yuǎn)地概括出了浙江商人的動態(tài)面貌,是對浙商在事業(yè)開創(chuàng)和開拓守業(yè)期所呈現(xiàn)出的精神面貌的生動寫照,,側(cè)重于浙商的互動交往和社會屬性,。因此,四句話是對浙商精神的核心要素由個體而群體,,由內(nèi)在而外為,,由靜態(tài)而動態(tài),由具象而抽象,,由近觀而遠(yuǎn)眺,,由寫實(shí)而意象的層層推進(jìn)和鋪展。
【作者為浙江省社科院政治學(xué)研究所研究員】