宗教與文化
在第二場(chǎng)“宗教與文化”的研討中，中央民族大學(xué)何其敏教授基于對(duì)中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)宗教概況的梳理,，探析了宗教在當(dāng)代中國(guó)民族文化發(fā)展中的定位,。浙江大學(xué)王志成教授提出靈性作為宗教共同體的內(nèi)核，必然會(huì)從傳統(tǒng)靈性轉(zhuǎn)向現(xiàn)代靈性,，從個(gè)體靈性轉(zhuǎn)向全球靈性,。復(fù)旦大學(xué)范麗珠教授則探究了宗教對(duì)全球化時(shí)代諸問題的回應(yīng)。浙江大學(xué)副教授張新樟談及從宗教對(duì)話走向宗教共同體的新動(dòng)向。西北大學(xué)李利安教授探究了宗教在當(dāng)代文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用,，西安電子科技大學(xué)荊三隆教授則分析了西安建設(shè)世界佛教文化論壇在區(qū)域文化建設(shè)中的作用及影響,。華僑大學(xué)副校長(zhǎng)張禹東教授探究了海外華人傳統(tǒng)宗教信仰與社會(huì)和諧的關(guān)系問題，浙江大學(xué)戚印平教授重新討論了利瑪竇的“易服”以及范禮安的“文化適應(yīng)政策”,，指出傳教士形象改變的本質(zhì)意義在于獲得生存與發(fā)展的通行證與護(hù)身符,。中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院副院長(zhǎng)高占福教授探討了伊斯蘭教幸福觀的內(nèi)涵、社會(huì)功能及當(dāng)代意義,。內(nèi)蒙古師范大學(xué)的巴·孟和教授探析了藏傳佛教的蒙古化過程及蒙古佛教的特點(diǎn),。
此外，在本場(chǎng)的研討中,，山東大學(xué)姜生教授作了關(guān)于宗教問題與執(zhí)政能力建設(shè)的發(fā)言,，他指出，作為執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重要基礎(chǔ),，當(dāng)代中國(guó)宗教學(xué)理論建設(shè),，必須建立在真正本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)上。否則思想觀念的失誤可能導(dǎo)致的是一大片群眾的失控甚至喪失,。山東大學(xué)傅有德教授則探析了宗教與巴以關(guān)系這一重大國(guó)際政治熱點(diǎn)問題,。
宗教與和平
在第三場(chǎng)關(guān)于“宗教與和平”的專題研討中，南京大學(xué)洪修平教授分析了佛教人生觀中的和平意蘊(yùn),，南京大學(xué)孫亦平教授論述了道教的和平發(fā)展觀,。中南大學(xué)呂錫琛教授指出在“陰陽中和”這一基本理念的指導(dǎo)下，《太平經(jīng)》的作者從多個(gè)層面表達(dá)了建構(gòu)和諧社會(huì)的追求,；中國(guó)基督教協(xié)會(huì)總干事闞保平探討了中國(guó)基督教如何發(fā)揮自身的社會(huì)穩(wěn)定作用,。北京天主教與文化研究所的趙建敏指出，基督信仰具有滿足人類物質(zhì)性,、社會(huì)性,、精神性需求的三大社會(huì)功能。上海社會(huì)科學(xué)院羅偉虹研究員根據(jù)對(duì)上海宗教界服務(wù)社會(huì)的調(diào)查與思考,，提出以社會(huì)服務(wù)促社會(huì)和諧,。上海師范大學(xué)王建平教授分析了中國(guó)伊斯蘭教的慈善活動(dòng)對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的意義。北京市伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院副院長(zhǎng)鐵國(guó)璽分析了古蘭經(jīng)中的和平理念,。陜西師范大學(xué)尤西林教授探析了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的民族國(guó)家利益格局與宗教和平的超越意義,。西北民族大學(xué)丁俊教授提出宗教應(yīng)遠(yuǎn)離極端與暴力、走向中正與和平,。云南大學(xué)副校長(zhǎng)肖憲教授探析了伊斯蘭教與中東,、北非變局之間的關(guān)系。江蘇行政學(xué)院的尤佳教授分析了宗教組織在社會(huì)建設(shè)過程中的作用,，認(rèn)為宗教組織自身具有神圣性的整合機(jī)制,，也具有社會(huì)性的拓展能力，能夠?qū)⑸鐣?huì)資源整合為可以用來再投資的“社會(huì)資本”,，發(fā)揮支持“社會(huì)建設(shè)”的作用,。西南民族大學(xué)蔡華教授探討了宗教在彝族社會(huì)公共領(lǐng)域中的作用與影響。江蘇省委黨校米壽江教授探析了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中的伊斯蘭教因素,。
宗教學(xué)相關(guān)研究
第四場(chǎng)討論宗教學(xué)相關(guān)研究的一些問題,。西北民族大學(xué)馬明良教授從理論與實(shí)踐層面探討了伊斯蘭教與和平發(fā)展的關(guān)系問題。上海師范大學(xué)方廣锠教授分析了佛教研究中的新問題,。北京外國(guó)語學(xué)院張西平教授分享了自己整理與研究明清天主教史文獻(xiàn)的成果,。寧夏大學(xué)孫振玉教授分析了馬來西亞的宗教及宗教政策。復(fù)旦大學(xué)張慶熊教授從“他救”與“自救”的關(guān)系看“宗教”與“理性”之間的辯證運(yùn)動(dòng),。（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所供稿）
