胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的重要講話中指出,，中國共產(chǎn)黨保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進性的根本點是,，堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進,，以科學態(tài)度對待馬克思主義,，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,，堅持真理、修正錯誤,，堅定不移走自己的路,，始終保持黨開拓前進的精神動力?！捌咭弧敝v話首次把以科學的態(tài)度對待馬克思主義提到了是建設(shè)先進性政黨根本點的高度,。
在回顧中國近代史的基礎(chǔ)上，胡錦濤總書記明確指出,，不觸動封建根基的自強運動和改良主義,，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的革命,，照搬西方資本主義的其他種種方案,，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。要解決中國發(fā)展進步問題,，必須找到能夠指導中國人民進行反帝反封建革命的先進理論,，必須找到能夠領(lǐng)導中國社會變革的先進社會力量,。
十月革命的勝利，給中國送來了先進理論,，中國的先進分子終于找到了救國救民的真理,。
馬克思主義與一般的社會科學不同，它不僅科學地解釋了世界,，而且還要求無產(chǎn)階級以科學的理論為指導改變世界,。馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ),。無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展,，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了階級基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的“五四”運動,，促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合,，為中國共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準備。知識分子同工農(nóng)大眾的結(jié)合,，為中國共產(chǎn)黨的成立提供了堅實的群眾基礎(chǔ),。正是在這種背景下，1921年成立了中國共產(chǎn)黨,。馬克思主義在中國的傳播,，中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史發(fā)展的必然,，順應了世界歷史的潮流,。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負起民族獨立和國家富強的歷史使命,。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,，中國人民才走上了新的革命道路，中國社會才改變了發(fā)展的方向,。
馬克思主義誕生以來,，就存在著怎樣對待馬克思主義的問題。能否科學地對待馬克思主義,，直接關(guān)系到革命事業(yè)的成敗,。由于中國共產(chǎn)黨一成立就在共產(chǎn)國際的指導下直接投入到革命的實踐中，來不及深入思考馬克思主義,，不懂得怎樣科學地對待馬克思主義,。因而，在革命實踐中就產(chǎn)生了怎樣對待馬克思列寧主義的問題,。在這個重大而基本的問題上,，出現(xiàn)了兩種截然不同的態(tài)度：一種是教條主義的態(tài)度，他們注重的是馬克思,、恩格斯,、列寧得出的結(jié)論,，而不是他們的立場、觀點和方法,；另一種就是毛澤東所倡導的實事求是的態(tài)度,。毛澤東較早地認識到教條主義的錯誤及其危害，1930年5月,，他在《反對本本主義》一文中明確提出,，“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”,，鮮明地舉起了“反對本本主義”的大旗,，指出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況” 。以毛澤東為代表的一批中國共產(chǎn)黨人自覺地思考如何科學地對待馬克思主義,，自覺地認識到只有把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,，實事求是地研究中國的實際問題，才能不斷開創(chuàng)馬克思主義的新境界,，才能在革命和建設(shè)的實踐中取得越來越大的成就,。
正是由于中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)實踐中對馬克思主義采取了科學的態(tài)度,，才產(chǎn)生了馬克思主義中國化的兩大成果,。胡錦濤總書記在“七一”講話中高度評價了這兩大理論成果。他指出,，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來,，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想,。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題,，并對建設(shè)什么樣的社會主義,、怎樣建設(shè)社會主義進行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財富,。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系,。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系,，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義,、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨,，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題,，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,。
馬克思主義,，來源于實踐，發(fā)展依據(jù)是實踐,，檢驗標準也是實踐,。在新的歷史條件下，只有繼續(xù)科學地對待馬克思主義,，及時回答實踐中提出的新課題,，才能為實踐提供科學指導，在實踐中發(fā)展馬克思主義,。當前,，世情、國情,、黨情發(fā)生了深刻的變化,，我國既面臨著難得的機遇，又遇到歷史的挑戰(zhàn),。國際方面,，和平、發(fā)展,、合作依然是當今時代的潮流,，世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢繼續(xù)發(fā)展，世界社會主義思潮開始有所復興,。在國內(nèi),，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào),、不可持續(xù)問題突出,，制約科學發(fā)展的體制機制障礙躲不開、繞不過,，社會生活中仍然存在這樣那樣的矛盾和問題,；在黨內(nèi)，存在精神懈怠的危險,，能力不足的危險,，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險,。面對這許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn),，我們必須從新的實際出發(fā)，立足國情,，以馬克思主義為指導把握世界發(fā)展大勢,，放眼全球，面向未來,，扎根實踐,，以改革創(chuàng)新精神研究和解決黨和國家面臨的重大理論和實際問題,，以科學理論為指導進一步加強黨的建設(shè)，大力推動馬克思主義中國化,，創(chuàng)造性地作出新的理論概括,。只有這樣，才能進一步豐富和發(fā)展馬克思主義,，在深化改革,、擴大開放中不斷完善中國特色社會主義制度，加快全面建設(shè)小康社會和推進社會主義現(xiàn)代化的步伐,，創(chuàng)造更加幸福的生活和美好的未來,。（作者系內(nèi)蒙古師范大學法政學院副院長、教授）
