中共一大的十三位代表，有的為革命獻(xiàn)出自己的生命,，有的成為中華人民共和國的締造者,，有的卻脫黨,、叛變,。是什么導(dǎo)致了他們?nèi)绱瞬煌慕Y(jié)局呢
近日,，我穿越十余省,，行程兩萬余公里,，對中共一大十三位代表的故鄉(xiāng)進(jìn)行了深度采訪,，包括探訪一大代表的故鄉(xiāng),，請當(dāng)?shù)攸h史和地方志專家講述十三位代表在當(dāng)?shù)氐幕顒忧闆r，一大代表后人對先輩的追念等等,。采訪結(jié)束后,，我對中共一大十三位代表的人生軌跡有了更具體的了解，可以把他們分作三類,。
三分之一多的代表為革命獻(xiàn)出自己的生命
十三位中共一大代表中王盡美,、李漢俊、鄧恩銘,、何叔衡,、陳潭秋或?yàn)楦锩e勞成疾英年早逝，或壯烈犧牲,。在烈士的故鄉(xiāng)采訪,，我們會發(fā)現(xiàn)一些共同點(diǎn)。
他們都有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,。馬克思主義一經(jīng)傳入中國,，便吸引了當(dāng)時先進(jìn)的中國人。李漢俊利用自己外語水平好的有利條件,，一方面猛看猛譯馬克思主義著作,，另一方面為其他同志的譯本進(jìn)行校注，如陳望道同志翻譯的中國第一個《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本就是由李漢俊校注的,，對中國人準(zhǔn)確理解馬克思主義,、信仰共產(chǎn)主義提供了一個好的范本，共產(chǎn)國際代表馬林曾稱贊“李漢俊是中共黨內(nèi)最有理論修養(yǎng)者”,。馬克思主義理論和共產(chǎn)主義信仰以其強(qiáng)大的真理性感染力深深影響著當(dāng)時先進(jìn)的中國人,，并成為他們的理想和信念。王盡美同志在一大后將自己的名字王瑞俊改成了王盡美,，其意就是要建立一個盡善盡美的共產(chǎn)主義社會。鄧恩銘同志,，一位來自貴州山區(qū)的水族中學(xué)生,，自從接受了馬克思主義，樹立了共產(chǎn)主義的理想信念,，便堅(jiān)定地為這個信念去奮斗終身,。他是高唱著國際歌,，高喊著共產(chǎn)黨萬歲而壯烈犧牲的。
他們都有著腳踏實(shí)地為黨工作的作風(fēng),。陳潭秋同志,，許多人只知道他是在新疆被軍閥盛世才殺害的，殊不知他曾是中共中南地區(qū),、華南地區(qū),、華北地區(qū)、東北地區(qū)和西北地區(qū)黨組織的重要領(lǐng)導(dǎo)人,，在白區(qū)堅(jiān)持戰(zhàn)斗,。他任中共中央新疆代表時，正是盛世才反共傾向明朗化的時期,。他忠實(shí)地完成了黨委托的任務(wù),，并組織撤退。他把自己放在最后一批撤退名單中,，但還沒有來得及走就被盛世才秘密逮捕了,，并慘遭殺害。由于消息不靈通,，他犧牲后,，在中共七大上仍被選為中央委員。黨的組織在初期都是屢經(jīng)建立,，屢遭破壞,，王盡美、鄧恩銘歷經(jīng)艱難多次建立和發(fā)展地方黨的組織,，積極開展工作,。要知道在白區(qū)黨的工作是十分艱難的，隨時面臨著犧牲的危險(xiǎn),，敵人對我們的手段是殘酷的,，中國共產(chǎn)黨人的歷史上沒有“僥幸”這個詞。如果說在俄國革命中還有流放這個“僥幸”逃脫的方式的話,，那么敵人對中國共產(chǎn)黨員用的最多的就是“槍決”,、“立斬”等血腥的殺戮。新中國建立時,，全黨有黨員300萬,，但犧牲的黨員人數(shù)是370萬，還不包括革命群眾,，可見這些犧牲的革命烈士是在多么艱難的環(huán)境中生活的,，鄧恩銘、陳潭秋同志都是受盡了敵人的酷刑，先后英勇就義的,。
他們都有著巨大的奉獻(xiàn)精神,。王盡美同志重病在身，卻不想把有限的黨的經(jīng)費(fèi)用于自己治病,，當(dāng)病情稍有好轉(zhuǎn)時,，便回到貧寒的家中，一面工作,，一面養(yǎng)病,，終致不治。何叔衡,，中共一大時年齡最大者,，他出生于一個富裕家庭，當(dāng)他接受馬克思主義之后,，便租下了其家鄉(xiāng)的云山書院,，把一個宣揚(yáng)舊學(xué)的場所變成了傳播馬克思主義的陣地。中央紅軍長征時,，他是準(zhǔn)備一起長征的,，但卻留在了蘇區(qū)，留在蘇區(qū)意味著死亡,。當(dāng)被敵人包圍后,，他為了不拖累同志們，對當(dāng)時擔(dān)負(fù)突圍的鄧子恢同志講：子恢同志,，我有病,，不想拖累同志們，我革命到頭了,，你們走吧!隨后便舉槍自殺了,。盡管對何叔衡同志犧牲時的情形有各種說法，但我相信這個說法,，有一種自殺是奉獻(xiàn),，他不想拖累同志，不想遭受敵人的侮辱,。
不到三分之一的代表,，成為共和國的締造者
這一部分人最少，共有三位,，其中有兩人登上了天安門城樓,，他們是毛澤東和董必武，還有就是為推進(jìn)馬克思主義理論中國化作出貢獻(xiàn)的李達(dá),。
毛澤東從青年時代起便志存高遠(yuǎn),，以“改造中國和世界”為己任，在湖南一師讀書時，便稱“三不談”,，不談金錢、不談女人,、不談生活小事,，而關(guān)心國家大事。他是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,，進(jìn)而解決中國問題,，取得中國新民主主義革命勝利的典范。在中共一大上,，他就對夸夸其談的劉仁靜講,，要這位年輕人多做實(shí)事。黨的一大后,，他致力于工人運(yùn)動,，直接領(lǐng)導(dǎo)了安源和長沙的工人罷工，并取得了勝利,。在國民革命時期,，他對國民黨是有防范的，在通過“整理黨務(wù)案”時,，他沒有舉手,。大革命失敗后，他力主“槍桿子里面出政權(quán)”,。八大會議后,，瞿秋白請他去上海工作，但他不愿去住上海的高樓洋房,，而是要上山下湖,，結(jié)交綠林朋友，用武裝的手段推翻舊制度,。于是他開辟了農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)的革命道路，推翻了三座大山,，建立了中華人民共和國,。新中國成立后，他主張?jiān)趫?jiān)持十月革命道路的基礎(chǔ)上,，吸取蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國革命實(shí)際的第二次結(jié)合，走自己的路,。毛澤東是將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的典范,，是在長期斗爭中公認(rèn)的革命領(lǐng)袖。
董必武，這位前清的秀才,，他是湖北地區(qū)黨組織的實(shí)際操盤手,，他創(chuàng)辦武漢中學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生,，傳播馬克思主義,。在中共一大上他主張區(qū)別對待孫中山與北洋軍閥。在國共合作時期,，他在建立國民黨組織的時候,，已經(jīng)布下中共組織，留下了伏筆,，后來黃麻起義時的主要骨干都是他精心安排的,。人們稱他是“湖北共產(chǎn)黨的老母雞”，意味著下蛋,、抱窩,、撫養(yǎng)。徐海東大將曾深情地講,，湖北人只知道董必武,，而不知道其他人?？梢姸匚湓诤钡挠绊?。以至黃麻起義時，人們要打著他的旗號,，去發(fā)動群眾,。抗日戰(zhàn)爭時期,，黨在國統(tǒng)區(qū)的工作由周恩來同志領(lǐng)導(dǎo),，但由于周恩來工作太多，特別是1941—1944年延安整風(fēng)時,，周恩來要經(jīng)?；匮影玻貞c南方局的工作,，實(shí)際上是董必武主持的,。他在國統(tǒng)區(qū)是有廣泛影響的，成為解放區(qū)出席聯(lián)合國的代表,。新中國成立前,，他任華北人民政府主席，新中國的中央人民政府就是以其為藍(lán)本的,。新中國成立后,，他任最高人民法院院長,，主張“有法必依，違法必究”,，為新中國法制建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn),。
李達(dá)，上海黨組織的主要創(chuàng)始人之一,，黨組織成立后,，由于陳獨(dú)秀赴廣東辦教育，李漢俊與陳獨(dú)秀意見相左,，李達(dá)成了上海黨組織的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，為聯(lián)絡(luò)各地黨組織,、組織全國性政黨作出了特別的貢獻(xiàn),。中共一大的邀請函、路費(fèi)是他寄的,，代表的住宿,、接待、會場布置,、會議議程等準(zhǔn)備工作是他做的,，他的夫人王會悟也操持了會議，中共一大之所以后來能在浙江嘉興南湖的游船上召開,，與之是分不開的,。建黨后由于種種原因，他脫離了中共,，但他堅(jiān)持將馬克思主義理論中國化,，他的功勞在于宣傳馬克思主義，但更大的功勞在于他賦予了馬克思主義以中國的形式和中國氣派,，他的哲學(xué)著作,，特別是《社會學(xué)大綱》對毛澤東影響至深。新中國成立時,，毛澤東電召他回到黨內(nèi),，他欣然同意，經(jīng)劉少奇同志介紹重新入黨,，沒有預(yù)備期,。新中國成立后，他為馬克思主義哲學(xué)的中國化,、時代化,、大眾化作出了杰出貢獻(xiàn)。
這三位堅(jiān)持到最后的同志,，都有一個共同的特點(diǎn)就是把馬克思主義同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,，探索中國革命的道路,，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，又堅(jiān)持走中國特色的革命道路,，才取得了新民主主義革命的勝利,，并實(shí)現(xiàn)了人生的輝煌。
三分之一多的代表脫黨,、叛變
十三位中共一大代表中陳公博,、周佛海、張國燾,、包惠僧,、劉仁靜由于各種原因脫離、背叛了中國共產(chǎn)黨,，有的甚至成了漢奸,，成了共產(chǎn)黨兇惡的敵人，也給我們留下了深刻的教訓(xùn),。
他們中有的人就本身而言沒有完成小資產(chǎn)階級知識分子向馬克思主義者轉(zhuǎn)變這樣一個過程,，其加入中共有很大的投機(jī)心理。陳公博參加黨的一大有很大的偶然性,，他正好新婚燕爾,，當(dāng)時廣東黨組織讓其去上海度蜜月，順便參加黨的一大,。于是他帶著自己的新婚妻子到了上海,，對參會他也沒有多少熱情，最后一天的會議竟然沒有去南湖開,，自行脫會,。以后他認(rèn)為汪精衛(wèi)有恩于自己，便終身追隨,，把個人恩怨凌駕于黨的利益之上,，并成了漢奸。周佛海聽說中共召開一大,，抱著投機(jī)的心理來到了上海,。黨的一大后，由于陳獨(dú)秀在廣東,，黨中央讓其代理書記,，負(fù)責(zé)黨中央的日常工作。此人竟然為色所累,，不顧家中已有妻兒,，與富商之女楊淑慧雙雙私奔日本，置黨的利益于不顧,。以后更是朝秦暮楚,，先是投靠蔣介石,，后又投靠汪精衛(wèi)，做了漢奸,。陳公博,、周佛海這兩位中共一大代表竟為個人的名利，雙雙淪為汪偽政權(quán)的二號,、三號漢奸,。二人不僅死后遺臭萬年，而且家人都受連累,。周佛海的母親馬氏在周當(dāng)漢奸后,，為國民政府收監(jiān)，并死于獄中,?？梢姼锩呤a及子孫，漢奸禍及家人,。
他們中有的人帶著小資產(chǎn)階級知識分子的熱忱參加中共，也為黨做了一些工作,，但在關(guān)鍵時候沒有經(jīng)受住考驗(yàn),。包惠僧年輕時是一名記者，對社會丑惡現(xiàn)象也進(jìn)行了揭露,，后由于認(rèn)識了陳獨(dú)秀,，轉(zhuǎn)而信仰共產(chǎn)主義，成為武漢黨組織的負(fù)責(zé)人,，后又對廣州黨組織的建立做過一些貢獻(xiàn),，可以說他是武漢和廣州黨組織的創(chuàng)始人。但此人面對大革命失敗的考驗(yàn)和國民黨高官厚祿的引誘,，放棄了共產(chǎn)主義信仰,，到國民黨那邊當(dāng)了官，領(lǐng)了俸,。劉仁靜,，中共一大代表中年齡最小者，其熟讀馬克思主義經(jīng)典,，大家知道中共第一個黨綱中有一半來自《共產(chǎn)黨宣言》,，與劉仁靜熟悉馬恩經(jīng)典不無關(guān)系，其人號稱“小馬克思”,。但其對理論的了解,，也是游移不定，且僅限于書本和教條,。當(dāng)其遇到托洛茨基后,，很快為托洛茨基的所謂的理論修養(yǎng)和人格魅力折服,，進(jìn)而宣揚(yáng)托派觀點(diǎn)，成為中國最堅(jiān)定的托派分子,。新中國建立后,，中國共產(chǎn)黨對二人仁至義盡，安排了適當(dāng)?shù)墓ぷ?，晚年二人常懷愧疚之意?/p>
他們中有的人自以為資格老,、功勞大，伸手向黨要權(quán),，對黨的任何批評都難以接受,，以至脫黨投敵，成為敵人的幫兇,。如張國燾,，他是五四學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)袖、北京共產(chǎn)黨組織的創(chuàng)始人,、中共一大的主持人,、國共合作時期中共重要領(lǐng)導(dǎo)人、八一南昌起義時的中央代表,、鄂豫皖根據(jù)地的重要領(lǐng)導(dǎo)人,、紅四方面軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人。他對傳播馬克思主義,、建立中國共產(chǎn)黨,、開展工人運(yùn)動，實(shí)行國共合作,，創(chuàng)立革命根據(jù)地和人民軍隊(duì),，不可謂沒有功勞，但他沒有正確對待自己的功績與黨的利益的關(guān)系,。當(dāng)紅一,、四方面軍會師后，他看到自己的隊(duì)伍人多槍多勢力大,，而中央紅軍,、黨中央人少裝備差，便個人野心膨脹,，伸手向黨要權(quán),。成了紅軍總政委后，他拒不執(zhí)行中央北上的指示,，直至分裂黨,，給黨和紅軍造成了不可估量的損失。到延安后,，對黨的批評,，他拒不接受,，直至叛黨投敵，為戴笠成立專門對付共產(chǎn)黨人的所謂特種問題研究室,，成了鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的幫兇,。新中國建立前后，黨召他回國,，但他拒不認(rèn)錯,，而且后來移民加拿大，終老于多倫多養(yǎng)老院,。
時至今日,，中共一大的十三位代表都已作古，中國共產(chǎn)黨也走過了九十年的風(fēng)雨歷程,，并成為領(lǐng)導(dǎo)中華人民共和國的執(zhí)政黨,，這說明：代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。但是新生的中國共產(chǎn)黨受到小資產(chǎn)階級思想的嚴(yán)重影響,，又生活在半殖民地半封建社會,，如何將馬克思主義同中國的實(shí)際相結(jié)合，制定出符合中國國情的綱領(lǐng),、路線,、方針和政策，不能不經(jīng)歷一個曲折的探索的過程,，一個逐步積累經(jīng)驗(yàn)的過程,。十三位代表也一樣,，由于個人的情況不同,，在革命的洪流中的表現(xiàn)也不盡相同，有的為革命獻(xiàn)身,，成為人民英雄;有的脫黨,、叛黨，成為人民的敵人;也有的看到了新中國的建立,。中共十三位代表各有千秋,，但他們所反映的以“開天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定信念,，百折不撓的奮斗精神;立黨為公,，忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”為主要內(nèi)容的紅船精神，將成為中國共產(chǎn)黨精神的不竭源泉,，代代相傳,，生生不息。
(作者為中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院中共黨史系教授)
