那時(shí)中華民族處在最危險(xiǎn)的時(shí)刻,,年輕人認(rèn)為他們有責(zé)任去救國;現(xiàn)在,由于前幾代人已經(jīng)把國家?guī)У揭欢ǖ母叨壬蟻砹?,國家有了大的發(fā)展方向,,年輕人只需順著這個(gè)高度繼續(xù)發(fā)展就可以了
兩個(gè)時(shí)代的“90后”們使命不同,狀況也不一樣
今年是建黨90周年,如果將90年前的青年人跟現(xiàn)在的“90后”比較,,這兩代年輕人的追求發(fā)生了哪些變化?
90年前,,中華民族面臨嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn),民族危機(jī)深重,,青年的基本信念是救國救民,,將中華民族帶出悲劇、失敗,、挫折,、貧困,帶出國運(yùn)衰敗的狀況,,這可能是19世紀(jì)80后,、90后的主要使命。那時(shí)的青年立志要解決中國的問題,,中國的問題就在于連主權(quán)都是不完整的,,當(dāng)時(shí)還有租界,還有不平等條約,。救國才能救人民,,青年們對(duì)這一點(diǎn)有很清醒的認(rèn)識(shí)。他們不僅要救中國,,還要考慮如何把中國從傳統(tǒng)的束縛中解放出來,,實(shí)現(xiàn)崛起,實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化,。當(dāng)時(shí)人們的共識(shí)是傳統(tǒng)社會(huì)不能帶領(lǐng)中國走出衰敗,,必須找到一條新的、合理的道路,。
兩個(gè)時(shí)代的“90后”們使命不同,,狀況也不一樣。現(xiàn)在青年人面臨中國新的發(fā)展格局,,他們的責(zé)任是要將中國帶向從來沒有過的高度,,帶向一個(gè)更高的平臺(tái)。另一方面,,通過他們的奮斗,,來提升中國內(nèi)部的個(gè)體幸福感,創(chuàng)造新的自我認(rèn)同,,提高中國在世界的影響力?,F(xiàn)在中國已經(jīng)告別了貧困,國運(yùn)也不再衰敗,,在這種情況下,,如何找到新的能取得認(rèn)同的價(jià)值觀,,這可能是當(dāng)代年輕人遇到的新挑戰(zhàn)和新問題。
現(xiàn)在對(duì)中國未來走什么樣的路有不同的討論,。前面30年,,應(yīng)該說中國做得非常成功,現(xiàn)在是延續(xù)發(fā)展,,還是改弦易轍?還有很多討論?,F(xiàn)在看來,中國現(xiàn)在走的這條路還是有他的適應(yīng)性的,,這是歷史做出的結(jié)論,。無論是國家建設(shè)、綜合實(shí)力,、國際影響力都證明了這一點(diǎn)?,F(xiàn)在大家在討論“中國道路”“中國模式”,說明中國的發(fā)展已經(jīng)顯示了自身的巨大力量,。當(dāng)然中國還有很多嚴(yán)重的問題,,但這并不證明中國的路徑是錯(cuò)誤的。應(yīng)該說,,現(xiàn)在的年輕人正處在發(fā)揮自己的才華和個(gè)性的最好時(shí)期?,F(xiàn)在的平臺(tái)跟90年前已經(jīng)完全不同,90年前,,年輕人發(fā)展自己的機(jī)會(huì)基本被救國救民所取代,。而現(xiàn)在,發(fā)展的空間比較寬容,,發(fā)展環(huán)境也是來去自由,,只要能找到自己的發(fā)展空間,社會(huì)就會(huì)認(rèn)可你,,現(xiàn)在年輕人去救國并不是主要的問題,,年輕人只需盡到自己的責(zé)任和本份就行了。
但不能輕易下結(jié)論,,認(rèn)為那個(gè)時(shí)代的青年人比現(xiàn)在的年輕人更有民族擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任感,。一是環(huán)境不同。那時(shí)中華民族處在最危險(xiǎn)的時(shí)刻,,年輕人認(rèn)為他們有責(zé)任去救國;現(xiàn)在,,由于前幾代人已經(jīng)把國家?guī)У揭欢ǖ母叨壬蟻砹耍瑖矣辛舜蟮陌l(fā)展方向,,年輕人只需順著這個(gè)高度繼續(xù)發(fā)展就可以了。二是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不同,。時(shí)代不同,,努力方向,、創(chuàng)造的平臺(tái)、解決的問題也都不一樣,。那時(shí)候,,整個(gè)華北放不下一張平靜的書桌,兒童也要參加戰(zhàn)斗,,而現(xiàn)在二十幾歲的年輕人還正處在受教育的階段,,這說明我們的國家正常化,,成熟了,。國家向哪里去?年輕人也有責(zé)任探討,他們也是一股社會(huì)力量,,應(yīng)該聽到他們的聲音,,但他們還有許多其他的責(zé)任。由于使命發(fā)生了變化,,其民族和國家擔(dān)當(dāng)也不一樣,。
90年前跟現(xiàn)在的情況不一樣,那時(shí)候知識(shí)青年學(xué)歷偏低,,小學(xué)中學(xué)畢業(yè)就很好了,,整個(gè)文化水準(zhǔn)并沒有普及到全民。而現(xiàn)在人們的文化水平要高得多,,即使是打工農(nóng)民也能上網(wǎng),,也有自己的發(fā)言空間。那時(shí)候的青年人是個(gè)小群體,,是少數(shù),,現(xiàn)在青年人是個(gè)更廣泛的大群體,有必要搞清楚這個(gè)問題,。那時(shí)候真正參與救國的主要由知識(shí)精英分子,,如大學(xué)生、中學(xué)生等,,這個(gè)比例占得非常少,,直到后來抗日戰(zhàn)爭,才把這種覺醒深入到基層,。
當(dāng)代青年價(jià)值觀選擇更實(shí)用主義
90年前,,年輕人為挽救災(zāi)難深重的國家發(fā)揮了重要作用。那時(shí)的年輕人深受五四文化的影響,,五四時(shí)期,,西方的各種觀念涌入,思潮很活躍,,且各有優(yōu)勢(shì),,有無政府主義,,走西方式的現(xiàn)代化道路,全盤西化的思想,,還有傳統(tǒng)的思想等等,。救國的路徑非常之不同,這些選擇都是平行的出現(xiàn)在大家面前,。當(dāng)時(shí)一批年輕人就找到了馬克思主義,。不同的人根據(jù)自己的理解就會(huì)有不同的選擇,這都是有價(jià)值的,。最后歷史證明,,中國走上了一條革命道路,建立了中華人民共和國,,這都是必然的選擇,。
當(dāng)代“90后”們被稱為是“垮掉的一代”,這樣的焦慮在前幾代其實(shí)并不明顯,,從“80后”開始加大,。原因在于,“80后”,、“90后”他們是中國最富裕的一代,,又多是獨(dú)生子女,比較脆弱,。再者,,年輕人在輿論空間的聲音被放大了。他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的熟悉程度比前幾代人要高得多,,他們可以找到更多的伙伴來放大他們集體訴求的聲音,,這是一個(gè)重大的變化。當(dāng)然也要從兩個(gè)方面來看,,一方面他們的聲音是有積極意義的,、有活力的,他們的聲音大了可以監(jiān)督社會(huì),,可以提出新問題,,如環(huán)境保護(hù)、愛護(hù)動(dòng)物的理念等,,這是積極的一面,。但另一方面,也容易形成抱怨文化,。比如認(rèn)為老一代都是罪人,,這種抱怨文化跟他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上形成一個(gè)群體發(fā)聲有關(guān),過去也有過抱怨,但沒有現(xiàn)在明顯,,是互聯(lián)網(wǎng)放大了這種比較消極的情緒和抱怨,。
與1920年代相比,現(xiàn)在的年輕人更容易做一些對(duì)己有利的價(jià)值觀選擇,。西方價(jià)值觀涌入的同時(shí),由于中國生活水平的提高,,中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念又回來了,。面對(duì)這兩種價(jià)值觀,年輕人往往進(jìn)行對(duì)己有利的,、實(shí)用的選擇,。比如,中國傳統(tǒng)觀念父母與孩子的關(guān)系是互相管到底,,這是一種平衡的價(jià)值觀,,而西方文化是彼此不管,十八歲后獨(dú)立生活,,父母年老之后進(jìn)養(yǎng)老院,。我們的年輕人往往做出的是利己性選擇,一方面要求父母對(duì)自己管到底,,這是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,,但父母老了卻又想用西方價(jià)值觀來對(duì)待,這樣就形成了價(jià)值觀的錯(cuò)亂,。這是中國現(xiàn)在面臨的一個(gè)價(jià)值觀上的困擾,。
這種選擇性的價(jià)值觀還延續(xù)到對(duì)政府的要求上,覺得政府應(yīng)該像北歐國家一樣給百姓高福利,。而我們只是一個(gè)新興的,、發(fā)展中國家,我們只能跟印度,、巴西,、南非、埃及這些跟中國在一個(gè)起跑線上的國家比,。美國的人均GDP是4萬美元,,百年前,美國就是世界第一,,美國120年以來,,其制造業(yè)就是全世界第一,現(xiàn)在一些年輕人一定要跟北歐國家,、跟美國比,,這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)然我們應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),,更好地發(fā)展自己,。
跨越時(shí)空的變與不變
通過以上對(duì)兩代人的精神風(fēng)貌,、價(jià)值取向等對(duì)比,其“變”與“不變”可概括為:一是使命發(fā)生了變化,。過去的年輕人的使命是身體力行地去救國救民,,而現(xiàn)在中國從一個(gè)落后、衰敗的國家成為有如此輝煌成就的國家,,這個(gè)變化是相當(dāng)大的?,F(xiàn)在年輕人要發(fā)揮自己的才能,在不同的領(lǐng)域,,為中國,、為社會(huì)、為世界,、為人類做出貢獻(xiàn),,要在世界發(fā)展,國家發(fā)展中占據(jù)自己的位置,。
二是價(jià)值取向發(fā)生了變化,。過去是要求大家凝聚起來共同奮斗,完全犧牲個(gè)人利益,,無條件地投身到國家的發(fā)展中去?,F(xiàn)在國家對(duì)個(gè)體生命越來越關(guān)注,在此情況下,,個(gè)人全力奉獻(xiàn)社會(huì),,社會(huì)就會(huì)承認(rèn)你并給相應(yīng)的回報(bào),個(gè)體生命的價(jià)值也得到了認(rèn)可,,更進(jìn)一步提升了幸福感和認(rèn)同感,。
就不變而言,一是堅(jiān)忍不拔的精神不能變,。這是中國的國情決定的,,中國依然是人口多、底子薄,,這一點(diǎn)從根本上來說沒有改變,,因此還需要個(gè)體有艱苦奮斗的精神,需要這種精神的激勵(lì),。
二是自強(qiáng)不息的精神,。堅(jiān)韌來自于自強(qiáng)不息,當(dāng)然這需要有信念,,這信念來自于對(duì)社會(huì),、對(duì)國家的信心,相信國家和社會(huì)定有光明的前途。只有能做到這兩個(gè)不變,,年輕人才能做得更好,,現(xiàn)在我覺得可能年輕人有些頹喪、消極,,這是值得反思的,。
(作者為北京大學(xué)中文系教授;人民論壇記者徐艷紅采訪整理)
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