1921年7月23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會第一次會議在上海召開,。參加大會的有毛澤東,、董必武,、陳潭秋、何叔衡,、王盡美,、鄧恩銘、李漢俊,、李達,、劉仁靜、張國燾,、陳公博,、周佛海、包惠僧等13人,，代表全國50多名黨員,。 他們中年齡最小的19歲，絕大部分都是二三十歲的年輕人,，相當于現(xiàn)在的80后,、90后。正是這樣一群年輕人,，開創(chuàng)了中華復興的偉大征程,。
劉仁靜：年齡最小的一大代表
19歲
劉仁靜，湖北應城人,。生于1902年,，卒于1987年。1918年考入北京大學,，1919年參加五四運動,，1920年春，加入社會主義青年團和北京共產(chǎn)黨小組,，1921年7月代表北京早期組織出席黨的一大,，時年19歲，是與會代表中年齡最小的一位,。據(jù)稱,，劉仁靜從小聰慧，3歲開始讀四書五經(jīng),，16歲考入北大物理系,。后因受新思潮影響轉(zhuǎn)入北大哲學系、英文系,，與張國燾,、鄧中夏并稱“北大三杰”，頗受陳獨秀,、李大釗器重,。
劉仁靜后來評價一大時候的自己“比較積極”,，“積極性主要表現(xiàn)在熱心鉆研馬克思主義上”。張國燾說他,，那時候是個書呆子,，逢人宣傳無產(chǎn)階級專政，滔滔不絕,。據(jù)稱,，有一次，在李大釗發(fā)起的馬克思學說研究會上,，劉仁靜不顧低年級學生身份，大膽登臺宣讀馬克思的學說和自己的學習體會,，眾人皆為他的理論功底所折服,，封給他一個“小馬克思”的稱號。
劉仁靜熟讀馬列著作,，“好爭氣多論辯”,，是很多人眼中不爭的理論家，但也給人留下了不切實際的印象,。一大結束時,，劉仁靜與毛澤東握別，毛澤東曾語重心長地對他說：“你以后要多做實際工作”,，劉仁靜認為,，“這當然是針對我在會上夸夸其談不結合實際而發(fā)的”，而毛澤東的忠告,，他是“經(jīng)過好多年才逐漸領會它的意義,。”
一大時期的劉仁靜,，除了“小馬克思”稱號外,，他狂熱的愛國激情、不畏艱險投身革命洪流,，甚至“試圖效仿譚嗣同以熱血喚起民眾覺醒”的行為,，也讓人們看到了“書呆子”的血性。1919年6月3日,，為反對北洋政府賣國,，北京各高校數(shù)百名學生上街游行。北洋政府出動軍警抓走178名學生,。被激怒的劉仁靜,，不顧成群軍警，堅持上街,，被捕入獄,。一個月后,，在拒絕北洋政府更換北大校長的斗爭中，他更是不懼坐牢以示抗議,。劉仁靜的兒子劉威立說,，父親以不妥協(xié)的姿態(tài)應對刑訊，招致“受虐最甚”,。入監(jiān)后的劉仁靜,，在“腥穢四塞、濕熱蒸騰”的獄中,，雖“一日未得一食”,，仍拒絕取保。李大釗夸獎劉仁靜：“小小年紀肯奮斗”,。
陳潭秋：處事慎重細致的熱血青年
25歲
陳潭秋,，湖北黃岡人。生于1896年,，卒于1943年,。1916年考入武昌高等師范學院(武漢大學前身)。五四運動時,，曾帶領同學參加游行示威,。1920年秋，和董必武等在武漢成立共產(chǎn)黨早期組織,。1921年出席黨的一大,。曾參與領導“二七大罷工”。1943年,，在新疆迪化被軍閥盛世才殺害,。
辛亥革命時，投筆從戎的人不在少數(shù),，陳潭秋不以為然,，他說：“以有用之身，應留待有用之時,。此時投筆從戎,，成不過許褚張遼之徒，敗則為螻蟻耳,?！奔词巩厴I(yè)后，因為形勢所迫,，很長時間沒有工作,，以至“經(jīng)常以典當借貸維持生活”，陳潭秋仍“處之泰然,，不以為苦”,。
包惠僧回憶,，1921年春，武漢的黨團工作均由陳潭秋負責,，在約八個月的時間中,，無經(jīng)費、無計劃,，他仍堅持將黨團工作繼續(xù)發(fā)展,，并吸收新人入黨。在這期間,，武漢的馬克思學說研究會的會員在各學校都有發(fā)展,，陳潭秋還創(chuàng)辦了《武漢星期評論》，傳播新思想,，在當時教職學員中頗有威信,。
1921年時，陳潭秋25歲,，是一個熱血青年，但是個性使然,，他處事慎重細致,。一大會議上，爭辯激烈,，陳潭秋積極參與,，他同包惠僧講：“會前會后的交談與在會議上的爭執(zhí)辯論同樣重要，或者相互間的交談醞釀,，比在會議上的爭論還要重要,，還要深入?！庇纱丝梢娝睦硇?。包惠僧回憶，陳潭秋“發(fā)言不多,，但他的意見都滲透到大多數(shù)同志的發(fā)言中,，每個重要的議程都含有他的意見?！?/p>
或許正是這樣的個性,，使得陳潭秋在此后的革命生涯中能夠擔當重任。周恩來總理曾評價,，陳潭秋的“革命經(jīng)歷有一個很大的特點,，經(jīng)常受命于危難之時”，“每次都能夠在形勢非常不利的情況下,，正確應對,，挽救危局,，避免和減少了黨的損失”。
王盡美：辭世最早的一大代表
22歲
王盡美,，山東莒縣大北杏村人,。生于1989年，卒于1925年,。1919年參與五四運動,，是山東學生聯(lián)合會負責人之一。1921年春,，發(fā)起創(chuàng)建濟南共產(chǎn)黨早期組織,，7月參加中共一大。1922年7月參加中共二大,，后留在中央負責領導工人運動,，參與制定《勞動法大綱》，先后領導山海關,、秦皇島等地的罷工斗爭,，是開灤五礦總同盟罷工指揮部成員之一。1925年,，因積勞成疾,，在青島病逝，他是最早辭世的中共一大代表,。
王盡美生于佃農(nóng)家庭,，未出世父親就去世，由母親帶大,。他接受馬克思主義的歷程非常曲折,。因天資聰穎，王盡美成為地主兒子的陪讀,，后來地主兒子暴病死亡,，他被視為克星逐出門。其母看兒子癡迷讀書,，想辦法讓他讀了學費低廉的私塾,，結果受辛亥革命影響，私塾又被廢除,，幸虧王盡美成績優(yōu)秀,，新式初等小學的校長破例免除學費讓他繼續(xù)學習。初小畢業(yè)后,，王盡美以優(yōu)秀的成績獲得全免學雜費讀枳溝鎮(zhèn)高等小學的機會,，在那里他結識了傳播民主思想的王新甫先生，讀了很多進步書刊，萌發(fā)了民主主義思想與救國救民的志向,。
1918年,，王盡美考取了山東省立第一師范學校。1919年,，五四運動爆發(fā),，王盡美被選為山東學生聯(lián)合會的負責人之一，帶領各校學生參加反日救國會,，舉行聲勢浩大的示威游行,，并組織學生抵制日貨，因而出名,。1920年王盡美代表山東學生去北大聯(lián)系事宜,，有幸結識李大釗，并參加了李大釗在北京創(chuàng)立的馬克思學說研究會,，也因此迎來他人生一個非常重要的轉(zhuǎn)折點,，促成他從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
1920年秋,，王盡美與鄧恩銘等發(fā)起組織“勵新學會”,，創(chuàng)辦《勵新》半月刊，積極研究宣傳新思想,、新文化,。接著又在濟南貢院墻根街的教育會里創(chuàng)辦了馬克思學說研究會，會員很快發(fā)展到五十多人,。1921 年初王盡美發(fā)起組織成立了山東共產(chǎn)主義小組，并參加一大,，這年他22歲,。同年冬天，他在學校壁報欄內(nèi)發(fā)表了一篇題為《飯碗問題》的諷刺文章,，觸怒校方,，被開除學籍，從此開始了職業(yè)革命家的生涯,。
張國燾：一大最活躍的人物
24歲
張國燾,，江西萍鄉(xiāng)縣人。生于1897年,，卒于1979年,。在中共黨史上，張國燾是一位不可不提的人物,。他參與創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,，領導過各地工農(nóng)運動，參與領導過紅軍的鄂豫皖根據(jù)地，但后來卻另立“中央”,，分裂紅軍,，最終投靠國民黨，成為中共歷史上的“叛徒”,。1979年于加拿大病故,。
劉仁靜評價青年張國燾：精明能干，喜歡出風頭,，凡有出頭露面的機會,，一般不肯錯過。在劉的印象中,，張國燾是“一大最活躍的人物”,。
五四時期的張國燾是北大學生會干事，北京學生聯(lián)合會講演部部長,，國民雜志社和北大平民教育講演團成員,，能力和才華都出類拔萃。北京學生聯(lián)合會講演部是各校運動積極分子云集的地方,，張國燾把講演部的人組成若干講演團和講演小分隊,，到北京城內(nèi)外街道、火車站以及集鎮(zhèn)等地露天講演,，散發(fā)傳單,，宣傳抵制日貨，揭露北京政府和親日派,。在痛打賣國賊的示威游行中,，他始終沖在前面，成為第一批被抓的學生領袖,。據(jù)稱,，張國燾出獄的時候，北大學生都去校門口歡迎他,，張國燾挺著胸膛,，昂首邁步，走在隊伍最前列,，像個凱旋的英雄,。五四后，北大學生鄧中夏稱,，張國燾是“學生要人”,。
因為在學生運動中的活躍表現(xiàn)，張國燾被當局列入黑名單,，不得不在組織的安排下轉(zhuǎn)移上海,，經(jīng)歷短暫的流亡歲月。在上海時期，張國燾曾與陳獨秀暢談救國理想,，創(chuàng)建共產(chǎn)黨,，張國燾回憶，陳獨秀和他談到了黨綱,、黨章等許多具體問題,，“又希望李大釗先生和我從速在北方發(fā)動，先組織北京小組,，再向周邊城市發(fā)展,。”
從上海流亡回來后,，張國燾開始常常泡在北大圖書館,，在李大釗的引導下，大量閱讀介紹馬列思想的書籍,，開始了另一段生命歷程,。1920年，張國燾參與組織北京共產(chǎn)黨小組,，李大釗為書記,，他負責組織工作，主要是指導工人運動,。北京黨小組成立后,，做了兩件大事，一是成立北京大學社會主義青年團,，二是去長辛店組織籌辦勞動補習學校,。張國燾在組織長辛店工人運動中發(fā)揮了重要的作用。
鄧恩銘：一大唯一的中學生代表
20歲
鄧恩銘,，貴州省荔波縣人,，水族。生于1901年,，卒于1931年。1921年作為山東共產(chǎn)黨組織的代表參加一大,，時年20歲,。在13名中共一大代表中，他是唯一來自西部偏遠山區(qū),、唯一的少數(shù)民族,、唯一的中學生代表。
荔波縣政協(xié)文史委主任何羨坤說,，“雖然鄧恩銘的共產(chǎn)主義思想形成于山東,，但骨子里的那股勁與生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)、與他的民族特質(zhì)密不可分?！焙瘟w坤所謂的“民族特質(zhì)”,，是指水族人舍生忘死的犧牲精神。據(jù)說,，鄧恩銘10歲時候就用歌謠嘆息民生之艱難：“種田之人吃不飽,，紡紗之人穿不好，坐轎之人唱高調(diào),，抬轎之人滿地跑,。”
鄧恩銘16歲時,，投靠叔父到山東求學,。叔叔之所以愿意接他到山東讀書，是希望他學成之后能承擔家族光宗耀祖的重任,，沒想到他走上了革命道路,。全家人對他格外擔心。父母希望他“迷途知返”,。他卻在信中反勸父親：“兒生性與人不同,，最憎惡的是名與利，故有負雙親之期望,，但所志既如此,，亦無可如何?！薄皟褐鲝埣榷?，決不更改?！?/p>
1921年春,，鄧恩銘與王盡美等發(fā)起建立濟南的共產(chǎn)黨早期組織。7月參加一大,，會后回濟南建立中共山東支部,，任支部委員。1922年1月,，赴莫斯科參加遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體代表大會,，會后受到列寧接見。1925年4月,，鄧恩銘與王盡美等人組織領導了青島日商紗廠工人同盟大罷工,。從1925年到1931年被國民黨殺害，鄧恩銘三次被捕,，犧牲時年僅30歲,。
1931年3月,，自知余日不多的鄧恩銘給母親寫下最后一封家書，并以詩抒發(fā)了自己對共產(chǎn)主義的堅定信念：“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間,，壯志未酬奈何天;不惜惟我身先死,，后繼頻頻慰九泉?！?/p>
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