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楊金海:馬克思主義使中國(guó)文化實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化
zs-bk.com?2011-06-15 16:45? 陳葉軍?來(lái)源:人民網(wǎng)-理論頻道    我來(lái)說(shuō)兩句

人民網(wǎng)北京6月15日電 (記者 陳葉軍)6月14日,,中央編譯局秘書長(zhǎng)楊金海接受中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)《紅色面對(duì)面》節(jié)目專訪,圍繞慶祝建黨90周年主題,,就黨史研究,、黨的思想理論建設(shè)以及中央編譯局紀(jì)念建黨90周年系列活動(dòng)回答了記者的提問(wèn)。

楊金海說(shuō),,黨的90年的歷史,,就是中華民族從災(zāi)難沉重到逐步復(fù)興的歷史,這中間有很多東西值得我們總結(jié),。單從理論工作看,,從我們搞馬克思主義著作的研究看,,也有很多東西需要我們?nèi)ニ伎肌?0年來(lái)中國(guó)人的思想發(fā)生了巨大的變化,五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)人腦子里面只有儒家思想,、道家思想,、佛家思想等。究竟社會(huì)體制,、社會(huì)結(jié)構(gòu)等是什么樣的都不懂,。馬克思主義進(jìn)來(lái)之后徹底改變了中國(guó)文化。五四提出新文化,、民主科學(xué),,但什么是新文化、什么是民主科學(xué),,在當(dāng)時(shí)大家來(lái)說(shuō)都很抽象,,弄不懂?,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看一下,,這些問(wèn)題中國(guó)人基本都懂了。

楊金海表示,,可以說(shuō)馬克思主義就在我們身邊,,離我們并不遠(yuǎn),是中國(guó)現(xiàn)代文化的核心,,誰(shuí)想否定這一點(diǎn)也否定不了,。學(xué)習(xí)黨史我們要好好學(xué)習(xí)黨的思想理論,了解它是怎么發(fā)展過(guò)來(lái)的,,對(duì)整個(gè)中華民族有什么用,。中華文化五千年,概括起來(lái)有兩次大的外來(lái)文化傳入,,一次是佛教的傳入,,一次就是馬克思主義傳入,佛教傳入對(duì)中國(guó)文化影響很大,,但是并沒(méi)有改變中國(guó)文化的本體,。馬克思主義傳進(jìn)來(lái)就不一樣了,從根本上改變了中國(guó)文化,,使中國(guó)文化從傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代形態(tài),。所以對(duì)馬克思主義我們要去再進(jìn)一步研究,不僅從黨的思想文化,,而且要從整個(gè)中華文化這個(gè)角度去研究,。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新東西。

首先,,馬克思主義傳入中國(guó)之后,,徹底改變了中國(guó)人的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系,。話語(yǔ)體系是什么?就是概念體系,,就是經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、生產(chǎn),、工藝、黨員,、干部等,,在五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)人不懂這些概念,馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后才懂了,。正是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨一代又一代人把這些真經(jīng)取回來(lái),,并研究、應(yīng)用,,才形成了這樣的話語(yǔ)體系,。如果沒(méi)有現(xiàn)在這套話語(yǔ)體系我們不會(huì)寫文章,甚至都不會(huì)談話了,。像我們今天談話的概念很多不是我們老祖宗留下的,,是馬克思告訴我們的。

其次,,馬克思主義傳入中國(guó)之后,,徹底改變了我們傳統(tǒng)的哲學(xué)思維方式。過(guò)去中國(guó)人不懂社會(huì)結(jié)構(gòu),,社會(huì)發(fā)展的規(guī)律等,,腦子里沒(méi)有這個(gè)理念。馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,,我們逐漸知道了,,社會(huì)發(fā)展是有結(jié)構(gòu)的,有政治,、經(jīng)濟(jì),、文化結(jié)構(gòu),所以發(fā)展是有規(guī)律,、有階段的,,有原始社會(huì)、奴隸社會(huì),、封建社會(huì),、資本主義和共產(chǎn)主義社會(huì)等等。整個(gè)馬克思主義這套思想體系很科學(xué)。那么有了這些東西我們中國(guó)人看問(wèn)題的方法就大大改進(jìn)了,??梢赃@樣講,我們中央編譯局跟國(guó)際學(xué)者經(jīng)常交往,,在交談當(dāng)中很多人認(rèn)為中國(guó)人的思維方式,,可以講在國(guó)際上是超前的,是領(lǐng)先的,。不要看西方這個(gè)大家,,那個(gè)大家,他們的思想很多都是某一家,、某一派,,從總體上來(lái)講沒(méi)有一個(gè)能超越馬克思的,沒(méi)有超越馬克思這套體系,,對(duì)社會(huì)任何問(wèn)題的看法,,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的看法,對(duì)社會(huì)發(fā)展走向的看法,。有的大家,,你看著很著名,但不承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律,。任何東西都有規(guī)律,,生物可以從低級(jí)到高級(jí)進(jìn)化,,社會(huì)就不能從低級(jí)到高級(jí)進(jìn)化嗎,?在我們看來(lái)這已經(jīng)是一個(gè)常識(shí),但是西方很多思想家不具備,,這是因?yàn)樗欢R克思主義的理論,。

最后,馬克思主義傳入中國(guó)之后,,促成了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的形成,。如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、政治學(xué),、社會(huì)學(xué)等等,都離不開馬克思主義的指導(dǎo),。馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,,還改變了我們整個(gè)思想文化,如電影,、電視,、戲劇、音樂(lè),、文學(xué),、舞蹈,、藝術(shù)等等,這些都是馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,,其思想體系才逐步形成的,。還有就是大眾文化,像通常講的老百姓生活當(dāng)中的一些文化,,包括我們的節(jié)日,,三八國(guó)際婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié),、七一黨的生日,、八一建軍節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等,,這些節(jié)日都是馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后才有的,,過(guò)去是沒(méi)有的。

一句話,,馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,,在黨的推動(dòng)下對(duì)現(xiàn)代文化產(chǎn)生重大影響,從話語(yǔ)體系到思維方式,,到社會(huì)科學(xué),,到思想文化,到大眾文化是全方位的,。

責(zé)任編輯:王秀欽
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