不久前的深圳文博會(huì)上,，一個(gè)故事和一份報(bào)告,，令人印象深刻。
一個(gè)故事：“三個(gè)蘋果改變世界”,。一個(gè)是被亞當(dāng)和夏娃偷吃的“禁果”,，于是有了人類；一個(gè)是砸在牛頓頭上的,，于是人類找到進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的鑰匙,；一個(gè)是喬布斯的“蘋果”，于是人類步入了融合科技與文化的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代,。
一份報(bào)告：《2011中國(guó)文化品牌報(bào)告》,。序言中說,，我們文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值，很大一部分來自勞動(dòng)密集型的文化加工業(yè)或外來品牌代工業(yè),。
不同表述,，圍繞同一個(gè)問題：當(dāng)我們的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模跨入“萬億時(shí)代”,，未來該怎么走,？
文化產(chǎn)業(yè)，代表著一個(gè)國(guó)家文化與精神的創(chuàng)新,、創(chuàng)業(yè)能力,，已成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的嶄新動(dòng)力。具體到中國(guó),，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依托三方面的資源：“鄉(xiāng)土中國(guó)”資源,，包括很多手工技藝產(chǎn)品；“中國(guó)制造”資源,，包括產(chǎn)品的文化包裝與設(shè)計(jì),；“現(xiàn)代都會(huì)”資源，主要指與世界同步,，帶來的新技術(shù),、新想法。
但豐富而立體的資源體系,，卻并沒有轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),。我們有熊貓，有功夫,，有瑰麗山水,，但吸金能力驚人的《功夫熊貓》是別人的；我們有玩具,、服裝,、手機(jī)等龐大的制造基礎(chǔ),，但高端的設(shè)計(jì),，不掌握在我們手里；我們有著追趕前沿的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品,，然而,，模仿跟風(fēng)，盜版猖獗,。
再回過頭來看,，美國(guó)的那只蘋果令世界瘋狂，是因?yàn)槿思屹u的不僅是手機(jī),，是科技,，而是賣文化,，賣生活方式。
這揭示出高端文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)：內(nèi)容是根本,，科技是制高點(diǎn),，而產(chǎn)業(yè)整合是關(guān)鍵。我們的困難在于,，面對(duì)豐富的文化資源和工業(yè)資源,，既缺乏文化創(chuàng)意和科技的點(diǎn)亮，也缺乏產(chǎn)業(yè)之間的兼容與提升,。
而且,，當(dāng)我們孜孜以求文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP達(dá)5%時(shí)，美國(guó),、歐盟等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),，已經(jīng)過渡到了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高級(jí)階段：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體智力,、靈感,、知識(shí)和精神在文化產(chǎn)品的透射，以及通過文化創(chuàng)意,，帶動(dòng)整個(gè)城市和國(guó)家生活方式與思想理念的轉(zhuǎn)變,。
當(dāng)然，我們也無須妄自菲薄,。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),，本是在工業(yè)化完成后，人們才會(huì)更多去思考,，如何用文化的溫暖,，調(diào)勻機(jī)器工業(yè)的冷色調(diào)，讓生活變得更舒適,、更亮麗,。
我們既需要知道高度在哪，也要立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情,。雖然文化產(chǎn)業(yè)面臨諸多困難與不足,，但同時(shí)也面臨整個(gè)國(guó)家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的歷史機(jī)遇。它能以高附加值,、環(huán)境友好,、高融合性等特性，扮演著重要一極,，助力“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,。
所以，下一步,，我們要牢牢把握中國(guó)文化精神與特質(zhì),，科學(xué)化,、精細(xì)化地挖掘和包裝豐富的文化資源，依托龐大的工業(yè)制造基礎(chǔ),，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間的有效聯(lián)姻,，逐步靠近世界先進(jìn)潮流。同時(shí),，得緊扣文化產(chǎn)業(yè)屬性,，規(guī)避浪費(fèi)與虛火。
魯迅談文化建設(shè)時(shí),，曾說“外之既不后于世界之思潮,，內(nèi)之仍弗失固有之血脈”。這句話,，同樣適合我們今天這個(gè)話題,。
