1949年,，劉良模（左一）等人與周恩來(lái)合影。資料圖片
劉良模指揮歌詠會(huì)成員演唱《義勇軍進(jìn)行曲》,。劉新供圖
劉良模（1909—1988年）,，浙江鎮(zhèn)海（今寧波）人。新中國(guó)成立后,，劉良模與吳耀宗等40人聯(lián)名發(fā)表《中國(guó)基督教在新中國(guó)建設(shè)中努力的途徑》公開(kāi)信,，發(fā)起了基督教三自（自治、自養(yǎng),、自傳）革新運(yùn)動(dòng),。他還曾擔(dān)任中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席、中華基督教青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、全國(guó)青聯(lián)副主席,、全國(guó)政協(xié)常委、民盟中央委員等職,，是一位愛(ài)國(guó)愛(ài)教的基督徒,。今天，我們還要講述——
劉良模等提議以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的兩個(gè)資料來(lái)源
《義勇軍進(jìn)行曲》是在第一屆全國(guó)政協(xié)一次會(huì)議上被定為代國(guó)歌的,，這是人們廣為熟知的歷史事實(shí)。但究竟是誰(shuí)首先作此提案的,，卻眾說(shuō)紛紜,。一直以來(lái)，流傳最廣的有兩個(gè)版本,，一是徐悲鴻首先提案說(shuō),，另一則為劉良模、馬敘倫、張奚若,、梁思成等首先提案說(shuō),。而徐悲鴻首先提案說(shuō)在坊間的知曉度顯然更高，各種文藝作品大多以此說(shuō)為藍(lán)本,，又進(jìn)一步作了想象與加工,。甚至還有混合這兩種版本而使之成為一種新版本的：劉良模、張奚若,、梁思成附議,、贊成徐悲鴻提議。
其實(shí),，徐悲鴻首先提案說(shuō)不管流傳多廣,、變化又有幾何，追根溯源只有一個(gè)來(lái)源,，那就是1982年徐夫人廖靜文女士所作的《徐悲鴻傳》,，此外既無(wú)其他當(dāng)事者回憶的支撐，也無(wú)后世獨(dú)立研究的支持,。
而支持劉良模等首先提案說(shuō)的最早就有兩個(gè)資料來(lái)源,。其一是《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者田漢先生本人的敘述。在“關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》”一文中,，田漢先生寫(xiě)道：“……而新政府成立,，國(guó)歌與國(guó)旗同樣成為迫切需要。在第六小組最后幾次的討論會(huì)上,，先后由劉良模,、梁思成、張奚若諸先生提議以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌,。國(guó)歌詞有‘到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’之句,，預(yù)備只用《義勇軍進(jìn)行曲》的譜而另創(chuàng)新詞，郭沫若先生并已擬就3段,，但張奚若先生認(rèn)為不如仍用原詞較有意義,，并舉法國(guó)《馬賽曲》為例。毛主席與周恩來(lái)副主席亦贊其說(shuō),，謂‘安不忘?！螞r我們這新中國(guó)要達(dá)到真正團(tuán)結(jié),、安全,，還需要與內(nèi)外敵人及各種困難艱苦奮斗。這樣便向大會(huì)提出了,?！碧餄h先生在文章結(jié)尾處注明“一九四九年，北京政協(xié)會(huì)議?！碧餄h先生是國(guó)歌的詞作者,，又是第一屆政協(xié)負(fù)責(zé)國(guó)歌問(wèn)題的第六小組的成員，其敘述時(shí)間為第一屆政協(xié)會(huì)議期間,，所以他的這個(gè)敘述應(yīng)該有極高的歷史價(jià)值與可信度,。只是這一敘述公開(kāi)問(wèn)世遲至1982年4月，是隨《田漢詩(shī)選》由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的,，出版時(shí)間恰與廖靜文女士的《徐悲鴻傳》同年,。
其二，同年（1982年）9月,，《中國(guó)建設(shè)》發(fā)表了該刊記者卜勰茗的專(zhuān)訪——《一個(gè)愛(ài)國(guó)基督教徒的歷程——訪全國(guó)政協(xié)常委劉良?！芬晃模瑒⒘寄Ｒ彩状蜗蛎襟w公開(kāi)表示,，在第一屆政協(xié)會(huì)上,，是由他首先提議以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌的，文中還記述了他提議時(shí)的一段話語(yǔ)：“國(guó)歌要能代表一個(gè)國(guó)家,、代表一個(gè)國(guó)家人民的精神風(fēng)貌,。這樣的歌曲不是想寫(xiě)就寫(xiě)得出來(lái)的，而是在斗爭(zhēng)中產(chǎn)生,、在斗爭(zhēng)中得到廣大人民承認(rèn)的,。法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》就是這樣的歌曲，據(jù)我看,，《義勇軍進(jìn)行曲》可以和《馬賽曲》相媲美,。”其實(shí),，劉先生講這段話還有這樣一個(gè)背景：1949年7月,，劉良模在美國(guó)接到周恩來(lái)總理的電報(bào)，邀請(qǐng)他返回北京,，參加中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,。8月初，劉良模攜全家先乘飛機(jī)抵達(dá)香港,，再乘船抵達(dá)塘沽,，于8月中趕抵北京。其時(shí),，國(guó)歌初選委員會(huì)和一屆政協(xié)第六小組成員早已工作多時(shí),，應(yīng)征稿件也有幾百件，只是一直沒(méi)有大家滿(mǎn)意的作品,。8月16日，劉良模抵達(dá)北京，向政協(xié)大會(huì)辦理報(bào)到手續(xù)后,，當(dāng)即向大會(huì)秘書(shū)處打聽(tīng)關(guān)于國(guó)歌是否已經(jīng)確定的事宜,，聽(tīng)秘書(shū)長(zhǎng)回答尚無(wú)結(jié)果，國(guó)歌初選委員會(huì)正在進(jìn)行征集,，許多人正在創(chuàng)作,，劉良模情急之下，才發(fā)表了上述看法,。劉良模向大會(huì)報(bào)到并提議以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌后,，被增補(bǔ)進(jìn)入第六小組并作為國(guó)歌評(píng)選的專(zhuān)家，由此他參與了《義勇軍進(jìn)行曲》最終被定為代國(guó)歌的最后這段工作,。這也就解釋了為何田漢先生的記述中強(qiáng)調(diào)的是“在第六小組最后幾次討論會(huì)上,，先后由劉良模、梁思成,、張奚若諸先生提議以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌”,。
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