《中國社會科學報》第132期上刊發(fā)了張福貴先生的《學術不平等是學術危機的最大癥結》一文,。張文認為,，學術危機的最大癥結是學術不平等，官本位意識導致了學術權利與學術地位不平等，急功近利的需求導致了過度量化的評價機制,。對此,，筆者不敢茍同,，而認為,，學術危機的最大癥結在于學者不自覺。
官本位意識并不必然導致學術權利與學術地位的不平等。進行思考和研究的權利是不會因為權力的打壓而被剝奪的,。司馬遷的遭遇很是說明了這一點,。正當司馬遷埋頭著述《史記》的工作進入高潮，“草創(chuàng)未就”之時,，突然飛來橫禍,，受李陵案的株連被下獄受腐刑。但司馬遷并沒有因此抱怨“學術不平等”,，對國事世事從此冷漠不再關心,。反因“意有所郁結，不得通其道,，故述往事,，思來者”，逐“發(fā)奮著書”,。
縱觀歷史,，周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》,；屈原放逐,，乃賦《離騷》；左丘失明,，厥有《國語》；孫子臏腳,，《兵法》修列,；不韋遷蜀，世傳《呂覽》,；韓非囚秦,，《說難》、《孤憤》,?？梢哉f，無厄運,，無圣賢,；無賢圣之發(fā)憤，著書立說,，思來者,，則中華文明枯槁矣。即便有秦“焚書坑儒”,、清“文字獄”,，仍有人收藏書籍，傳于后世,。
孟子曰：“故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動心忍性,，曾益其所不能,。”這可以說是中國歷史上英雄,、豪杰,、圣賢成長的基本規(guī)律。古人尚知并能 “非澹漠無以明志,，非寧靜無以致遠,。” “格物,、致知,、誠意、正心,，修身,、齊家、治國,、平天下,。”今人為學,，執(zhí)著于名利,，計較于外境，面對古人之品德學術境界,，難道不應有所悔悟否,？
張文認為，學者受 “服務現實,，服務社會,，服務地方”的發(fā)展戰(zhàn)略引導，“急功近利越來越成為一種學術導向和社會潮流”,。這種急功近利導致了“這些年來,，中國學術界特別是中國高校一直處于‘評審’與‘被評審’之中”，造成了過量化的評價,。然而,，別人急功近利是別人的事，關鍵是自己如何泰然處之，不妄為,，不盲目追風,。一個巴掌拍不響，一相情愿事不成,。根本的問題還是學者自身,。學者捫心自問，有沒有“板凳寧坐十年冷,，文章不寫一句空”,？欲速則不達。此理知否,？若知,，板子先打學者。
人文社會科學之所以越來越套用自然科學的評價體系,，在于人文社會科學像自然科學一樣分得越來越細,。缺乏符合自身規(guī)律的評價，是因為照搬別的學科設置,，這一邏輯本身就很荒謬,。當下，大學要“大師,、大樓,、大氣”，學者要名譽,、地位,、津貼。不可否認,，在現有的學術評價體系下,，中國學術界特別是中國高校一直處于“評審”與“被評審”的怪圈之中,。然而,，“評審”與“被評審”是一回事，學問本身則是另一回事,。學者能否堅持自身的評價標準,，獨善其身，存有“思來者”之心,，這大抵應成為問題的根本,。老子、孔子等大思想家,，除了留下經典學術思想外,，并沒有為后人留下要職稱名譽的事跡。今人為名利所累，說了許多自己不信,、自己不懂甚至自己都不愿意說而又似乎不得不說的話,。以此為學，斷難成功,。錢鍾書先生說：學問大抵是荒江野老,，屋中兩三素心人議論之事，朝市之顯學必成俗學,。從評價標準意義上而言,，應對學人有所啟迪。
張文還認為,，“在相當多的研究論著中,，研究者缺少自己的思想，不是權威人物如何說,，就是外國學者怎么看,，實質上研究者已經把自己的學術判斷置于研究對象之下，處于一種不平等的學術倫理之中,，因此淡化甚至喪失了正常的學術判斷的能力”,。實質上，這已不是“不平等的學術倫理”問題,，而是一種學術失范行為,。沒有自己的新思想、新觀點,、新發(fā)現的所謂“研究論著”,，其本身就不是學術論著。
創(chuàng)新是學術的靈魂,，創(chuàng)新是學者的追求,，創(chuàng)新是學品才智與勤奮和合的產物，創(chuàng)新是現實性與“思來者”和合的產物,。學術主體性是學品才智與勤奮及其和合,。“核心觀點中應該包含個人獨到的思考”是學術主體性的結果,，而不是本身,。學術主體性是學術創(chuàng)新之母，學術創(chuàng)新是學術主體性之子,。
“要代表社會的良知,，成為社會和人類的思想庫?！币笞鰧W問要以仁慈為心,，以蒼生為念,，恬淡虛無，淡泊名利,。不唯上,，不跟風，假話全不說,，真話說全了,。如是始終，則金玉如山,，不為動,；權傾天下，不為移,。居廟堂之高而憂民,，處江湖之遠而濟天下。順其自然,，而始終以民族為重,。以民族為重者，其心志必高遠,，其思慮必深邃,，其文章必智慧，其行為必慈善,。不以一時之沉浮而動搖心志,，不以窮富而挪移靈魂，不以貴賤而消長良知,，不以得失而驚擾心神,。
學者當自悟，自重,、自強,、自貴。無他,。（作者單位：香港東方社會科學出版社有限公司）
