應(yīng)該說街上的美女是越來越多了,，由于她們美，也由于她們可以展示美,，炫耀更多的曲線,，于是街景也變得更為炫目。跡象表明,，我們正處于一個(gè)感官大解放的年代,，許多感官禁忌被沖破，感官享受得到承認(rèn),，此乃歷史之進(jìn)步,，是人的自然權(quán)利受到尊重的體現(xiàn)。當(dāng)然,，這種解放還是會(huì)有限度,，文明也包含禁忌。
有個(gè)創(chuàng)意不錯(cuò)的幼兒園教案叫“感官總動(dòng)員”,，旨在幫助孩子認(rèn)識(shí)眼,、耳、口、鼻等器官,；通過聽聽講講,、敲敲打打、看看玩玩,，發(fā)展幼兒感覺器官的功能,。所以，孩子們的感知正變得一代比一代更靈敏,，更富于表達(dá)和創(chuàng)造性,。我們享有著封建社會(huì)解體以來最人性化的人文環(huán)境，封建社會(huì)封閉過多數(shù)人的感官,，只放過一種感官的享樂,，就是吃，吃是不會(huì)犯錯(cuò)誤的,，所以中國(guó)的食文化格外發(fā)達(dá),，菜肴頗為精致。
當(dāng)代感官享樂之王當(dāng)屬音樂,。你去調(diào)查年輕人的愛好,，回答里離不開聽歌。哪怕不幸為樂盲,，也常常隨身攜帶耳塞,。有句廣告詞說：“只聽好歌不聽話”。
什么叫“不聽話”呢,，指的不是不聽大人的話,，是指不聽不帶旋律的話，也就是純語言,。這就有點(diǎn)過分了,，歌曲的受寵和語言的失落中能看出目下感官至上的時(shí)尚。我們都知道,，通俗曲目的歌詞中,，文化含量總是有限的，真正深入的人類思想,，不可能主要由歌詞表達(dá),，而只能用語言表達(dá)，至今,，語言仍是人類文化最豐富的載體,。離開了語言，人類的思想將走向淺薄和貧乏,，思想本身也將變得懶惰,。
而今日，聽歌的人比讀書的人多得多，讀圖的人也比讀書的人多得多,，只因?yàn)槁牳枳x圖訴諸聽覺和視覺,，訴諸了感官，既輕松又愜意,。同理,，迷戀電影電視劇的人比看小說的人多；看小說的人中,，讀網(wǎng)絡(luò)小說的又比讀傳統(tǒng)小說的人多,。傳統(tǒng)文學(xué)的衰落與它的審美方式有關(guān)，它講求揣摩語言表達(dá)上隱曲精致的美感,，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則大大簡(jiǎn)化了語言方式，直奔情節(jié)和主題,，讀起來省力得多,。實(shí)際上，傳統(tǒng)文學(xué)的語言也在簡(jiǎn)化,，號(hào)稱只用兩三千詞匯寫作的作家大有人在,，古典作品的大量詞匯失去了傳播，漢語言的豐富性正被削弱,。
感官世界還在擴(kuò)大,。一年一度的“春晚”技術(shù)性愈來愈強(qiáng)，靠的是聲光電的新鮮刺激,；《阿凡達(dá)》征服一切,，憑的也是人們未曾體驗(yàn)過的感官震撼。在旅游點(diǎn),，盛行名導(dǎo)策劃的“印象××”,，一種投資數(shù)億的大型實(shí)景演出，人們對(duì)此趨之若鶩,?！按笃鄙系拇笮蛨?chǎng)面，開幕式上的大型團(tuán)體操,，只要大,，都可以成為吸引大眾的屢試不爽的手段。我到過某旅游勝地,，一處古鎮(zhèn),，那里夜市繁華，燈火輝煌,，街上歌廳鱗次櫛比,，人流熙攘。有人帶我走進(jìn)一家著名歌廳，青年男女正在狂歡,。一位披肩發(fā)男主持在臺(tái)上手舞足蹈,，手持?jǐn)U音器向大家發(fā)出煽動(dòng)，臺(tái)下人一齊在桌面上拍擊木塊應(yīng)和,，兼以吶喊,，聲浪直可掀動(dòng)屋頂。臺(tái)上無所顧忌,，臺(tái)下痛快淋漓,，青年人們互不相識(shí)，卻迅速結(jié)為集體,，像中了魔一樣一起搖擺,，齊聲歡呼，這是為什么呢,？答案只能是：這個(gè)時(shí)代崇拜感官,，不崇拜思想。
周圍的確變得感性了,，面臨史無前例的感官總動(dòng)員,，我們應(yīng)該警惕歌舞升平景象中包藏的瓦解因子，耽于娛樂是致死的,，所謂低俗之風(fēng),，也正由此悄然興起。
感官是生活,，精神也是生活,，感官并不能代替精神。一二十年前,，有位著名出版家發(fā)表啟事,，愿以百萬元酬勞征集一部感人淚下的愛情小說，這個(gè)創(chuàng)意是不錯(cuò)的,，可是至今無人獲獎(jiǎng),。今天的作家不怵于性愛描寫，最困難于愛情描寫,，因?yàn)槿狈w驗(yàn),，現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)在也缺少那種要死要活的愛情,。在感官禁忌的時(shí)代,，男女甚至授受不親，通不得短信,，千里送鴻書,，但留下多少動(dòng)人的愛情故事?，F(xiàn)代人獲得前所未有的自由和便利，在感情上,、精神上卻陷于尷尬的危機(jī),。可見,，萬事皆含辯證之理,。
感官享受是好的，沉溺于感官則有問題,。相對(duì)于精神生活,，感官生活畢竟是較為初級(jí)的；以感性代替理性,、以?shī)蕵反嫠枷?，則是危險(xiǎn)的。一個(gè)民族,，也不可能在“感官總動(dòng)員”中真正強(qiáng)大起來,。
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