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新中國第一本馬克思主義哲學(xué)教科書是指由艾思奇署名主編,、人民出版社1961年出版的《辯證唯物主義 歷史唯物主義》。這是一本由中共中央書記處決定編寫的全國黨校和高校通用的哲學(xué)教材,。新中國“第一本”全國通用哲學(xué)教科書的劃時(shí)代意義是：它結(jié)束了中國人在自己的課堂上使用蘇聯(lián)馬克思主義哲學(xué)教科書的歷史,。但這個(gè)“第一本”為何遲至1959年才開始編寫，并在中華人民共和國成立后的第12個(gè)年頭才出版,？

“第一本”的最初編寫過程

新中國成立后,，我國社會主義建設(shè)曾得到當(dāng)時(shí)世界上第一個(gè)社會主義國家蘇聯(lián)的援助，這種援助的范圍包括思想文化建設(shè)和馬克思主義理論教育和研究領(lǐng)域,。蘇共二十大后,，中蘇兩黨在對待馬克思列寧主義問題上開始發(fā)生意見分歧，1958年,，蘇聯(lián)撤走了在中央高級黨校的專家,，中國人自己編寫教科書就迫在眉睫。

1959年11月2日,，中央書記處開會討論理論工作問題,。這次會議決定成立中央理論小組，作為中央文教小組的分組,，由康生,、陳伯達(dá)分別擔(dān)任組長和副組長。遵照中央書記處的指示精神,，中央文教小組布置了編寫馬克思主義哲學(xué)（和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）教科書的任務(wù),。任務(wù)的具體要求是同時(shí)編六本書，其中北京地區(qū)編三本,，外地編三本,。由于任務(wù)緊急，中央書記處要求半年寫出初稿,。而康生,、陳伯達(dá)等則采用“層層減碼”的辦法，將編寫時(shí)間縮減為三個(gè)月,。陳伯達(dá)在召集教科書編寫會議時(shí)提出兩條要求：一條是要寫書,，一條是1960年2月15日完成,。康生則在會上講,，哪個(gè)省2月15日交卷,，就算紅旗。

于是,，各編寫單位馬上抓緊寫作,。六本書稿完成上交后，1960年2月下旬中央理論小組召集參編人員的代表及部分理論工作者共50余人到中央高級黨校對之進(jìn)行討論,。書稿討論的總結(jié)性會議在1960年4月24日進(jìn)行,，這個(gè)會當(dāng)時(shí)叫座談會，主要是康生,、陳伯達(dá)等人講話,。康生在會議一開始就聲稱自己對各省寫的書“一本也沒有看”,。他說把各地送交的書稿裝了一皮包,，但沒有單自給毛主席看，而先給鄧小平同志看,，后來主席都拿去了,，并且看得很有興趣。

在座談會上,，胡繩借用中宣部部長陸定一的名字,，說六本書最后定為一本。而康生這時(shí)插話,，說“是陸定一”（其意是說六本書各有特點(diǎn),，就把大家的優(yōu)點(diǎn)集中起來編一本）?！　〗炭茣臅呛K定的,，叫《辯證唯物主義 歷史唯物主義》。但為什么是兩個(gè)“主義”,，韓樹英頗費(fèi)思量

座談會上提出的“陸定一”實(shí)際定于黨校本,。1960年夏秋，中央理論小組作出調(diào)整,，教科書由胡繩、艾思奇共同主持,、組織編寫,。胡繩和艾思奇自始至終主持編寫工作，并擬出了寫作大綱,。艾思奇在指導(dǎo)各章的起草時(shí),，說沒有哪一個(gè)是專家,，咱們大家一塊編，先研究一下要點(diǎn),，哪一章寫什么,。編寫時(shí)大體四個(gè)人一組合寫一章，寫出了初稿,，就全體討論提出修改意見,，修改后再著手下一輪。

書稿完成后,，已是1961年夏,。終審定稿時(shí)，胡繩,、艾思奇、關(guān)鋒,、韓樹英,、肖前、邢賁思一行6人前往北戴河終審定稿,。當(dāng)時(shí)工作的程序是根據(jù)胡繩的安排,，主要是一章一章逐段地通讀，一段讀下來,，胡繩和艾思奇同志問大家有否意見,，沒有意見就通過，小的文字上的提法問題當(dāng)場定,，個(gè)別段落需要重寫的拿出修改,，第二天再討論。

韓樹英說,，教科書的書名是胡繩定的,，就叫《辯證唯物主義 歷史唯物主義》。但為什么是兩個(gè)“主義”,，韓樹英頗費(fèi)思量,。審稿結(jié)束后的一次會上專門討論了署名問題。胡繩說主編就是艾思奇,，上面決定就這樣定,。據(jù)邢賁思的回憶，在署名問題上,，胡繩很謙虛,，說自己不是搞哲學(xué)的，而且黨校教師是主力，主編就不掛他的名,。韓樹英在談及署名時(shí)記起這么一件事：艾思奇到陳伯達(dá)家里請示過,，陳伯達(dá)的意思是艾思奇搞了一輩子哲學(xué)，應(yīng)任主編,，因而最后決定由艾思奇一人署名主編,。

中國的這個(gè)第一本教科書，盧國英認(rèn)為它是一本高水平的好書,，在某些方面比蘇聯(lián)的教科書更好,，當(dāng)時(shí)中國哲學(xué)界沒有人不承認(rèn)這本教科書“是當(dāng)時(shí)國內(nèi)的最高水平”。盧國英的這種評價(jià)是符合實(shí)際的,，也經(jīng)受了歷史檢驗(yàn),。盧國英也談到教科書的歷史局限性：它最大的局限性就是對蘇聯(lián)教科書的借鑒和摹仿，對馬克思主義哲學(xué)理論沒有全面挖掘和完整闡述,。

據(jù)中央黨校幾位教授回憶,，毛澤東得知這本教科書編成后曾這樣說：“我們中國有了自己一本半教科書了?！保珴蓶|這里說到的“半本”,，是指由于光遠(yuǎn)、蘇星主編,，并已出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》[資本主義部分],，社會主義部分沒能編出來。）但毛澤東對哲學(xué)教科書沒有作任何評價(jià),。也許,，這種不評價(jià)實(shí)際上就是評價(jià)。中國的“第一本”是臨帖后寫的第一行字,，它終歸是中國人獨(dú)自寫成的,，盡管尚不盡如人意。