看新聞,，常常能聞到一股濃烈的“功夫”氣息,。湖北武漢“打錯門”猶未關上，湖北應城一個鎮(zhèn)干部再次發(fā)威,，打斷了一位反映情況的農民兩根肋骨,。陜西西安、廣東東莞,、江門等地也傳來“討薪者被毆”的消息,。最近某些公眾人物和企業(yè)對記者大打出手，更是激起軒然大波,。漫天揮舞的拳頭,，震痛著社會的神經，也引發(fā)了深深思考,。
俗話說,，罵人無好口，打人無好手,。每觀拳頭起處,，少不了是是非非，紛紛擾擾,，沖動的惡魔卷起一地雞毛,。但種種“快意恩仇”的血色模糊中，往往又蹦出了相似臺詞：“老子打的就是你”,、“被打活該”,、“打得好”，等等,。似乎在打人者眼里,，拳頭就像那感應出鞘的龍泉劍,，該出手時就出手，打得理直氣壯,，打得天經地義,，打了也就打了。
網(wǎng)上曾流傳這么一句話：流氓不可怕,，就怕流氓有文化,。打人也不可怕，就怕打人打出了“文化”,，打出了“價值觀”,。試看打人者，或公權在握,，或富夸一方,，或功成名就，本應在文明執(zhí)法,、遵紀守法,、倡導公德等方面作出表率。然而,，權力,、財富、名氣等竟然成了某些人施加暴力的底氣,，拳頭執(zhí)法,、拳頭管理、拳頭溝通竟然成了堂而皇之的行為方式,，一些人更是公然扯起暴力旗幟,，為打人行為張目代言，喝彩叫好,，這就不僅是個人的悲哀,，也是社會的問題了。
在這個利益多元,、矛盾多發(fā)的時代,，要求人們思考問題、解決問題有更多理性考量和技術含量,。社會發(fā)展的正反事實早已證明,，在各種解決方案中，暴力等極端方式不僅效果差,、代價大,，而且常常適得其反。更要緊的是，在一個文明法治社會,，“拳頭打不倒真理”,，個別人濫用暴力從根本上缺乏合法性，為執(zhí)政黨的宗旨所不容,，為黨紀國法所不容，為公平正義的要求所不容,，為社會理性進步的潮流所不容,，于法于理于情，打人行為都是說不過去的,，即使某些暴力行為有一時之效或者“難言苦衷”,，也是不可寬容和諒解的。
人們拒斥暴力,，不僅因為拳頭之下那些弱勢個體的血淚故事激起的義憤,，更因對暴力文化侵蝕社會的后果保持高度警惕。
一事當前,，不是有理好好講,，有話好好說，而是本能地用拳頭說話,，這樣的做法和思維,，如果任由其彌散在社會運行的各個方面，不僅會沖擊社會的公序良俗,，瓦解理性,，拆解共識，消解法律,、道德,、公平正義等力量，而且在事實上建構著一種弱肉強食的“叢林規(guī)則”,。如果任由施暴者有力,、有理、有利,，長此以往,，對暴力的信仰，對拳頭的偏愛,，不僅會使打人者更有膽氣,，也會對被侵害者乃至整個社會造成誤導。
暴力方式就像一場傳染病,。在社會這個命運共同體中,，當“拳頭就是硬道理”這樣的打人文化、拳頭哲學大行其道，每一個人的權利都是難以保障的,。昨天落在別人頭上的拳頭,，明天也可能無情地落在你我身上。當暴力行為如戾氣般“轉相染易”,，社會心態(tài)也難免失衡,，行為難免失控。君不見,，有暴力維穩(wěn)者,，也有暴力上訪者，有拳頭公關者,，也有暴力維權者,。若動粗鬧事成為應對矛盾爭端的“不二法門”，強者有力,，揮拳向弱者,；弱者無力，便會“抽刃向更弱者”,，除了給社會造成悲劇與傷痛外,，又會留下什么呢？
歌德說過,，有兩種和平的“暴力”,，那就是法律和禮節(jié)。這是藥方,，也是病根,。反思暴力之狂，不也由于法治不彰,，道德不明嗎,？所以，面對那些高高舉起的拳頭,，我們要見招拆招,，更高地舉起道德和法律的旗幟，既“道之以政,，齊之以刑”,，又“道之以德，齊之以禮”,，化解“拳頭”的力道,，消除“拳頭”的影響，共同把一個信仰法律,、崇尚道德的社會,，推向和諧發(fā)展的軌道,。
|
|