“以身殉志,,不亦偉乎”
毛澤東讀書(shū)喜歡作注,。他在看《舊唐書(shū)·徐有功傳》和《新唐書(shū)·徐有功傳》時(shí),,便使用了大、小圓圈,,曲線,、三角號(hào)等許多標(biāo)志,多處圈點(diǎn),,十分動(dòng)情,,并在空白處寫(xiě)下了這樣一段批語(yǔ):“‘命系庖廚’,何足惜哉,此言不當(dāng),。岳飛,、文天祥、曾靜,、戴名世,、瞿秋白、方志敏,、鄧演達(dá),、楊虎城、聞一多諸輩,,以身殉志,,不亦偉乎!”
那么,,徐有功到底是怎樣的一個(gè)人,?他所說(shuō)的“命系庖廚”又是什么意思?毛澤東為什么會(huì)由讀其傳聯(lián)想到這么多人呢,?
徐有功是唐朝武則天執(zhí)政時(shí)一名頗具獨(dú)特執(zhí)法技巧的司法官吏,《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》均載有其傳,。他在蒲州任司法參軍期間,,每每審案,都“力求寬仁,,從不輕易動(dòng)用刑訊,,也不輕易判人笞杖刑”,而是用仁義道德去教育感化案犯改過(guò)自新,。執(zhí)法3年竟無(wú)一次使用杖罰,。在他的治理下,蒲州各地民風(fēng)大改,,百姓稱(chēng)其為“徐無(wú)杖”,。因其卓越政績(jī),公元689年,,徐有功被招至長(zhǎng)安任職,。武則天執(zhí)政時(shí),拜為司刑丞,。當(dāng)時(shí),,武則天為打擊和壓制不滿其統(tǒng)治的唐宗室和舊臣,任用了周興,、來(lái)俊臣等酷吏大肆鎮(zhèn)壓,,制造了不少冤獄,一時(shí)間朝野震恐,人人自危,。在這種情況下,,徐有功頂住各種壓力,不怕得罪武則天的親信,,秉公執(zhí)法,,敢于伸張正義,甚至當(dāng)面頂撞過(guò)武則天,。為此他多次被罷官,,甚至3次獲刑,幾喪性命,。但他一直抱有“將死,,泰然不憂;赦之,,亦不喜”的心態(tài),,矢志不渝。周長(zhǎng)壽二年,,即公元693年,,武則天再次起用徐有功,并任命他為左肅政臺(tái)侍御史時(shí),,徐辭而不受,,并說(shuō):“臣聞鹿走山林而命系庖廚者,勢(shì)固自然,。陛下以法官用臣,,臣守正行法,必坐此死矣,!”看透官場(chǎng)險(xiǎn)惡,、歷盡宦海沉浮的徐有功此時(shí)有點(diǎn)心灰意冷了,他將自己比作在林中奔走而生命卻必定系于廚子手中的鹿一樣,,如果接受陛下的任命,,以他公正執(zhí)法的性格,必定也會(huì)招致?tīng)窟B而死,。毛澤東讀到徐有功的這段話時(shí),,不以為然,認(rèn)為“此言不當(dāng)”,,并由此聯(lián)想到了岳飛,、文天祥、曾靜,、戴名世,、瞿秋白、方志敏、鄧演達(dá),、楊虎城,、聞一多等人。
毛澤東批語(yǔ)中提及的這些人,,都有一個(gè)共同點(diǎn):那就是不愿屈服于敵對(duì)勢(shì)力,,因保持獨(dú)立人格而殉志。毛澤東之所以崇尚這些人,,顯然與其敢于與天斗,、與地斗、與人斗的性格有關(guān)的,。在他的人生觀中,,從來(lái)沒(méi)有屈服二字。為了崇高的人生追求,,義無(wú)反顧,,勇往直前,哪怕為自己的志向而殞身,,是毛澤東作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的一生情懷,。所以,在毛澤東的眼中,,徐有功并不算是一個(gè)完人,,毛澤東欣賞他秉公執(zhí)法、不徇私情的斷案手筆,,但卻對(duì)他此時(shí)逃避現(xiàn)實(shí),屈服壓力的做法予以批評(píng),。
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào) 大 中 小】
- 2010-03-31續(xù)范亭:中山陵前剖腹抗議的民國(guó)血性愛(ài)國(guó)將軍
- 2010-03-31張廷發(fā):紅土地走出的將軍
- 2010-03-31中共將領(lǐng)唯一沒(méi)掛帥卻被稱(chēng)為“老總”的名將
- 2010-03-31著力打造在海西有震撼力的商貿(mào)城
- 2010-03-31“多民族國(guó)家的民族政策與立法”研討會(huì)召開(kāi)
|