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“以身殉志，不亦偉乎”

毛澤東讀書喜歡作注,。他在看《舊唐書·徐有功傳》和《新唐書·徐有功傳》時,，便使用了大、小圓圈,，曲線,、三角號等許多標志，多處圈點,，十分動情,，并在空白處寫下了這樣一段批語：“‘命系庖廚’，何足惜哉，此言不當,。岳飛,、文天祥、曾靜,、戴名世,、瞿秋白、方志敏,、鄧演達,、楊虎城、聞一多諸輩,，以身殉志,，不亦偉乎！”

那么,，徐有功到底是怎樣的一個人,？他所說的“命系庖廚”又是什么意思？毛澤東為什么會由讀其傳聯(lián)想到這么多人呢,？

徐有功是唐朝武則天執(zhí)政時一名頗具獨特執(zhí)法技巧的司法官吏,，《舊唐書》和《新唐書》均載有其傳。他在蒲州任司法參軍期間,，每每審案,，都“力求寬仁，從不輕易動用刑訊,，也不輕易判人笞杖刑”,，而是用仁義道德去教育感化案犯改過自新。執(zhí)法3年竟無一次使用杖罰,。在他的治理下,，蒲州各地民風大改，百姓稱其為“徐無杖”,。因其卓越政績,，公元689年，徐有功被招至長安任職,。武則天執(zhí)政時,，拜為司刑丞。當時,，武則天為打擊和壓制不滿其統(tǒng)治的唐宗室和舊臣,，任用了周興、來俊臣等酷吏大肆鎮(zhèn)壓,，制造了不少冤獄,，一時間朝野震恐,，人人自危。在這種情況下,，徐有功頂住各種壓力,，不怕得罪武則天的親信，秉公執(zhí)法,，敢于伸張正義,，甚至當面頂撞過武則天。為此他多次被罷官,，甚至3次獲刑,，幾喪性命。但他一直抱有“將死,，泰然不憂,；赦之，亦不喜”的心態(tài),，矢志不渝,。周長壽二年，即公元693年,，武則天再次起用徐有功,，并任命他為左肅政臺侍御史時，徐辭而不受,，并說：“臣聞鹿走山林而命系庖廚者,，勢固自然。陛下以法官用臣,，臣守正行法,，必坐此死矣！”看透官場險惡,、歷盡宦海沉浮的徐有功此時有點心灰意冷了，他將自己比作在林中奔走而生命卻必定系于廚子手中的鹿一樣,，如果接受陛下的任命,，以他公正執(zhí)法的性格，必定也會招致牽連而死,。毛澤東讀到徐有功的這段話時,，不以為然，認為“此言不當”,，并由此聯(lián)想到了岳飛,、文天祥、曾靜,、戴名世,、瞿秋白,、方志敏、鄧演達,、楊虎城,、聞一多等人。

毛澤東批語中提及的這些人,，都有一個共同點：那就是不愿屈服于敵對勢力,，因保持獨立人格而殉志。毛澤東之所以崇尚這些人,，顯然與其敢于與天斗,、與地斗、與人斗的性格有關(guān)的,。在他的人生觀中,，從來沒有屈服二字。為了崇高的人生追求,，義無反顧,，勇往直前，哪怕為自己的志向而殞身,，是毛澤東作為無產(chǎn)階級革命家的一生情懷,。所以，在毛澤東的眼中,，徐有功并不算是一個完人,，毛澤東欣賞他秉公執(zhí)法、不徇私情的斷案手筆,，但卻對他此時逃避現(xiàn)實,，屈服壓力的做法予以批評。