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“梁鴻余熱不因人”

毛澤東曾說(shuō)：“在我身上有些虎氣，是為主,；也有一些猴氣,，是為次,。”這里的虎氣,，即是一種不屈服,、不依附、保持獨(dú)立人格的英雄氣,。所以,，他對(duì)梁鴻推崇備至。

梁鴻,，東漢初期經(jīng)學(xué)家,、文學(xué)家，一生隱居,，本為扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)）人，后因撰寫(xiě)諷刺統(tǒng)治階級(jí)奢靡生活的文章被迫改名換姓到南方,，以為人舂米為生,。《東觀漢記·梁鴻》中曾記載“不因人熱”的故事：“(鴻)常獨(dú)坐止,，不與人同食,。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊,。鴻曰：‘童子鴻,，不因人熱者也！’滅灶更燃火,?！?/p>

據(jù)筆者查到的資料，毛澤東第一次在公開(kāi)場(chǎng)合提及梁鴻,，是在1958年,。當(dāng)時(shí)，毛澤東正在武漢視察,，在回憶革命烈士雅聲時(shí)說(shuō)：“我在湖北省農(nóng)民協(xié)會(huì)和武昌農(nóng)講所工作時(shí),，同雅聲同志多次接觸，談革命和將來(lái),，談詩(shī)詞也很投機(jī),。我們交換過(guò)各自的詩(shī)，他的名句我至今還記得：‘范叔一寒何至此,？梁鴻余熱不因人,。’這兩句用典,，很融洽,，很活,。我看比李商隱的好。用這種詩(shī)的語(yǔ)言,，表現(xiàn)了詩(shī)人在當(dāng)時(shí)白色恐怖中的硬骨頭精神,。”

這里,，毛澤東在借用典故來(lái)稱(chēng)贊革命烈士雅聲的同時(shí),，也表明了他對(duì)歷史人物范叔、梁鴻的推崇,。

1959年3月在鄭州召開(kāi)的中央工作會(huì)議上,，毛澤東又具體闡述了“不因人熱”的故事。他說(shuō)：東漢有個(gè)梁鴻,，“舉案齊眉”就是講他的故事,，他有個(gè)老婆叫孟光。他們窮得要死,，給人舂米度日,。有一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“我這里有火，你用它來(lái)燒飯吧,?！彼f(shuō)：我“小子鴻，不因人熱者也”,。你有熱,，我不沾光。這個(gè)人后來(lái)到了無(wú)錫,，成了經(jīng)學(xué)家,。這個(gè)人是硬漢。毛澤東說(shuō)：我們中國(guó)窮,，但我們不要恩賜,。并鼓勵(lì)干部“要立這個(gè)志氣。要自力更生,，要有這個(gè)志向,，我們?nèi)硕啵覀兛孔约旱碾p手起家”,。

毛澤東不但拿“不因人熱”的故事來(lái)鼓勵(lì)干部,，還將其作為很好的教材啟迪子女。據(jù)毛澤東的秘書(shū)林克回憶：“1959年6月3日早晨,，毛主席剛剛起床,，就跟我講起梁鴻‘不因人熱’的故事。梁鴻是東漢人，少孤家貧,，經(jīng)常獨(dú)坐,，不與人同食。別人先做飯,，做畢招呼他說(shuō)：灶和鍋還是熱的,，快煮飯吧！可他卻不用別人的熱鍋,，熄滅灶火,，重新燃薪做飯。毛主席說(shuō)：過(guò)去我跟孩子們談過(guò)這個(gè)故事,，但他們年幼,，沒(méi)有印象。我領(lǐng)會(huì)他是借這個(gè)故事,，鼓勵(lì)自己的子女和身邊工作人員要有志氣,，不仰仗他人，不人云亦云,，要有獨(dú)立性格,，自立自強(qiáng)，靠自己艱苦創(chuàng)業(yè),。”

毛澤東的一生,，同樣可以說(shuō)是“不因人熱”的一生,。在他看來(lái)，不論遇到怎樣的困難,，小到一個(gè)人,，大到一個(gè)國(guó)家，都不能喪失獨(dú)立性,，成為依附強(qiáng)大勢(shì)力的軟骨頭,。這種思想，更多地體現(xiàn)在他治國(guó)安邦的理念之中,。1945年1月10日,，他在陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄和模范工作者大會(huì)上指出：“我們是主張自力更生的，我們希望有外援,，但是我們不依賴(lài)它,，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力,?！蓖?月13日，毛澤東又在延安干部會(huì)議上發(fā)表了題為《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》的演講。在這次演講中,，他根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中國(guó)政局的基本態(tài)勢(shì),，就無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的基本方針指出：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上,，叫做自力更生,。我們并不孤立，全世界一切反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)家和人民都是我們的朋友,。但是我們強(qiáng)調(diào)自力更生,，我們能夠依靠自己組織的力量，打敗一切中外反動(dòng)派,?！毙轮袊?guó)成立以后，在一窮二白的基礎(chǔ)上,，以毛澤東為代表的新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚,，力主建立獨(dú)立的完整工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。1958年6月17日,，他在關(guān)于向軍委會(huì)議印發(fā)李富春第二個(gè)五年計(jì)劃要點(diǎn)報(bào)告上批示：“自力更生為主,，爭(zhēng)取外援為輔，破除迷信,，獨(dú)立自主地干工業(yè),、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命,，打倒奴隸思想,，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn),，也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒,，這就是我們的路線(xiàn)?！?/p>