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構(gòu)建主流文化涉及國(guó)家長(zhǎng)治久安

構(gòu)建中華主流文化可能是我們中華民族一項(xiàng)重要任務(wù)。民族復(fù)興說(shuō)到底是中華文明的偉大復(fù)興。

中國(guó)經(jīng)歷了一百年的革命,、戰(zhàn)爭(zhēng),，今天迫切需要長(zhǎng)治久安,。如何長(zhǎng)治久安？我想構(gòu)建主流文化是根本,，如果主流文化不構(gòu)建起來(lái),，老百姓的行為沒(méi)有主流文化規(guī)范,，那會(huì)出很多問(wèn)題,。

我們講的軟實(shí)力跟美國(guó)人講的軟實(shí)力是不一樣的。美國(guó)軟實(shí)力就是從維護(hù)美國(guó)的霸權(quán)地位出發(fā),，要改變?nèi)澜?，讓全世界都聽美?guó)的?？纯唇裉斓氖澜?，過(guò)去幾百年大體上是西方文化主導(dǎo)的，西方文化好不好,？工業(yè)革命,、產(chǎn)業(yè)革命、科技革命的確對(duì)人類進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn),。但任何文化都不是十全十美的,，西方文化是基于基督教文明，其中二元對(duì)立論是非常突出的,。善與惡,、美與丑,、正統(tǒng)與異端,、天堂與地獄，這些都是水火不相容的,，一個(gè)一定要消滅另外一個(gè),。所以，西方世界在上升,、發(fā)展的過(guò)程中,，在處理對(duì)外關(guān)系時(shí)，也給世界帶來(lái)了不少苦難,、問(wèn)題和麻煩,。從這個(gè)意義上看，當(dāng)今世界面臨的問(wèn)題,，在相當(dāng)程度上也與西方文化的短處有關(guān),。我曾經(jīng)同一些西方人士討論過(guò)今天世界面臨的問(wèn)題。有的認(rèn)為,，西方文化有些思路今天已經(jīng)走到了盡頭,，世界需要新的思路，需要東方的智慧,。

文化上的多樣性是沒(méi)有辦法消滅的,，唯一的辦法是承認(rèn)不同，相互學(xué)習(xí)和借鑒。盡管文化上千差萬(wàn)別,，但是人和人,，地區(qū)和地區(qū)，國(guó)家和國(guó)家之間總是有許多相通的地方,，這就是共同點(diǎn),。“求同”就是尋找相互之間的共同點(diǎn),，共同利益,，共同立場(chǎng)。

如何構(gòu)建中國(guó)的主流文化

如何構(gòu)建中國(guó)的主流文化,？我認(rèn)為主流文化的構(gòu)建有三個(gè)組成部分：一是老祖宗留下來(lái)經(jīng)過(guò)幾千年實(shí)踐考驗(yàn)認(rèn)為是精華的東西必須繼承,；二是中國(guó)在開放中（包括歷史上的開放），從外國(guó)吸取了很多好的東西,，這也應(yīng)當(dāng)是我們主流文化的一部分,；三是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后所創(chuàng)立的好東西。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在中國(guó)大地上,，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義搞得紅紅火火,。如果我們黨沒(méi)有創(chuàng)新能力，整個(gè)中國(guó)怎么能龍騰虎躍往前走,！

主流文化的締造需要好幾代人的努力才能實(shí)現(xiàn),，這些東西應(yīng)該變成小學(xué)課本、變成詩(shī)歌,、變成小說(shuō),、變成電視劇等各種各樣的東西進(jìn)入人的血脈里，從幼兒開始進(jìn)行教育,，來(lái)規(guī)范中國(guó)人的行為,。就像封建時(shí)期主流文化一樣，推行《三字經(jīng)》,，人人傳誦,，規(guī)范中華民族的行為。

文化決定觀念,，觀念決定行為,。中國(guó)人能夠?yàn)?1世紀(jì)的世界做出的主要貢獻(xiàn)，不是中國(guó)制造,，而是中華文化,。這個(gè)文化奉獻(xiàn)給世界，會(huì)使世界變得更美好,。我們不要征服世界,，我們把文化奉獻(xiàn)給世界可以豐富各國(guó)的文明，使得明天的世界更加公正、更加平等,、更加民主,。（作者為歐洲科學(xué)院院士、副院長(zhǎng)）