構(gòu)建中華主流文化的必要性
我們這個(gè)國(guó)家歷史悠久，文化很了不起,，我搞了一輩子外交,，去過世界上不少地方。有一次去大學(xué)講演,，有一個(gè)學(xué)生很厲害,，他一下子把麥克風(fēng)遞到我面前，他問我：“您搞了一輩子外交,，覺得最自豪的是什么,？”我回答：“是中華文化?！敝腥A文化是世界上唯一沒有中斷過的古老文明,。它為什么如此長(zhǎng)壽、如此富有活力,？其根本原因是中華文化是與時(shí)俱進(jìn)的,，它愿意吸收世界各種文化的營(yíng)養(yǎng)來豐富自己；它是開放的而不是封閉的,，是包容的而不是排他的,。中華文化是東方文化的一部分，隨著亞洲的崛起,，可能是到了東方文化,、中華文化對(duì)世界做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候了。為什么提出構(gòu)建中華主流文化,？因?yàn)檫@是歷史形成的，2000年前百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,，一大批思想家,，經(jīng)過思想碰撞,，逐步形成了中國(guó)的主流文化,，奠定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)。所以中國(guó)封建社會(huì)相當(dāng)穩(wěn)定,，可以改朝換代,，但主流文化沒有變過,。
但是革命的到來對(duì)當(dāng)時(shí)的主流文化進(jìn)行了沖擊?；仡^看,，沒有這個(gè)沖擊，沒有后來的革命運(yùn)動(dòng)大概也不行。因?yàn)槟氵€是按照孔夫子講的“君君,、臣臣,、父父、子子”是行不通的,。到全世界走走,，革命也有可能矯枉過正的。眾所周知,，我們的國(guó)家自1957年以后,，極左思想膨脹、泛濫,，導(dǎo)致“文化大革命”,，否定中華文化發(fā)展到了登峰造極的地步。我們的主流文化受到了強(qiáng)烈沖擊,。1978年實(shí)行改革開放以后,，我們中國(guó)人在學(xué)習(xí)外部世界好東西的過程當(dāng)中，有些人對(duì)西方文化不加分析地一概肯定,，否定中華文化,，逐漸形成了這樣一種觀念——洋東西比中國(guó)東西好，新的比舊的好,，現(xiàn)代的比古代的好,。這種理念是在一定歷史時(shí)期里形成的，從某種意義上說,，有其必然性,。但是對(duì)于這種理念，今天的中國(guó)人正在進(jìn)行反思,。我想大家肯定都有這樣的問題,，為什么中國(guó)老百姓跟全世界老百姓不一樣，全世界多數(shù)老百姓信教,，中國(guó)老百姓多數(shù)不信教,，是因?yàn)槲覀兊男袨橐?guī)范是靠文化，這是構(gòu)建主流文化必要性的一個(gè)原因,。
另一方面,，世界在重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文化。現(xiàn)在全世界都在說,，國(guó)際關(guān)系的重心正在從大西洋向太平洋轉(zhuǎn)移,，亞洲在世界上的作用上升。席卷全球的金融危機(jī)又大大加快了這一進(jìn)程,。在這樣一個(gè)世界格局變化的大背景下,，世界正在重新認(rèn)識(shí)中國(guó),。為什么這樣說？去年圍繞新中國(guó)成立60周年,，從世界對(duì)中國(guó)的反應(yīng)看,，我感覺世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)慢慢深入到文化層面。比較有代表性的是美國(guó)《時(shí)代周刊》的一篇文章,，提出美國(guó)要向中國(guó)學(xué)習(xí),，要知道美國(guó)人講這個(gè)話不大容易。文章列了五條：一是要有雄心壯志,；二是照顧老人,；三是重視教育；四是多存點(diǎn)錢,；五是目光要遠(yuǎn)大,。這些內(nèi)容就涉及到軟力量，不是硬力量,，反映出來的是世界在重新認(rèn)識(shí)中國(guó),，重新認(rèn)識(shí)中華文化。這是構(gòu)建主流文化必要性的第二個(gè)原因,。
- 2009-03-22黃石城：尋找中華文化價(jià)值重建之道
|
|