只有整個社會是公平正義的,才能保證每一個社會成員享有尊嚴(yán),;同時,,每個人都要尊重自己,自愛,、自重,、自律然后才有尊嚴(yán)
人民的尊嚴(yán)從哪里來?
□袁浩
“讓人民生活得更加幸福,、更有尊嚴(yán)”,,這是溫家寶總理在政府工作報(bào)告中的深情之言。倉廩實(shí)而知禮節(jié),,衣食足則知榮辱,。“人民的尊嚴(yán)”首次寫進(jìn)政府工作報(bào)告,,充分彰顯了國家領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政為民的施政理念,,體現(xiàn)出黨對各級干部提出了更高的要求。
千百年來,,無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女拋頭顱,、灑熱血,追求的就是中華民族的尊嚴(yán),、中國人的尊嚴(yán),。正因此,“中國人民站起來了”的破曉之聲,,使億萬人民歡聲雷動,、淚流滿面。新中國成立60年來,,中國人民從站起來,,到富起來,到強(qiáng)起來,,中國人在謀求民族尊嚴(yán)方面進(jìn)步巨大,。但不可否認(rèn)的是,人民的尊嚴(yán)在一些地方卻時被侵犯,。特別是近年來一些基層單位不斷制造出“躲貓貓”,、“打醬油”、“喝開水”等雷人新詞,,就從一定層面?zhèn)α死习傩兆鋈说淖饑?yán),。因此,“讓人民生活得更有尊嚴(yán)”一句看似平常的話,出現(xiàn)在政府工作報(bào)告里,,卻非同尋常,、寓意深刻??梢哉f,,尊嚴(yán)二字,表明中國共產(chǎn)黨人尊重人權(quán)的理念和意愿達(dá)到了一個新的高度和新的境界,。那么,,人民的尊嚴(yán)究竟從哪里來呢?
第一,,人民的尊嚴(yán)來自于國家的尊嚴(yán),。國富,然后民強(qiáng),。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,讓人民生活得更有尊嚴(yán),國家必須興旺富強(qiáng),。世界上沒有任何一個人的尊嚴(yán)能離開國家的強(qiáng)大和社會的進(jìn)步而發(fā)展,。公民意識的成長也要與國家發(fā)展、民族利益緊密結(jié)合,?!奥浜缶鸵ご颉保蝸碜饑?yán),?這是中國近代史上的教訓(xùn),,我們要深刻銘記。改革開放的成功實(shí)踐,,讓中國從貧窮落后走上偉大復(fù)興之路,中國在世界的地位愈來愈重要,,富裕起來的中國人民腰桿挺起來了,,那份揚(yáng)眉吐氣的自豪感,那種“我是中國人”的榮耀,,無不透露出幸福與尊嚴(yán),。有位哲人說得好:“虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國的事業(yè)”,。國家有尊嚴(yán)了,,人民才會有尊嚴(yán)。
第二,,人民的尊嚴(yán)來自于制度的完善,。自由、平等和博愛是實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)的基本前提,民主,、法治和憲政是實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)的重要保證,。只有整個社會是公平正義的,才能保證每一個社會成員不受歧視,,并享有尊嚴(yán),。在2004年第四個憲法修正案中,確立了“國家尊重和保護(hù)人權(quán)”的原則,,正式地把人權(quán)由一個政治,、社會概念上升為憲法、法律概念,,這實(shí)際上為實(shí)現(xiàn)人民的尊嚴(yán)提供了法律保障,。
第三,人民的尊嚴(yán)來自于個體的自尊,。保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán),,是全社會的事情,必須從每個人自身做起,。首先我們每個人都要尊重自己,,自愛、自重,、自律然后才有尊嚴(yán),,才能贏得別人的尊重;同時,,只有尊重別人,,他人才會尊重自己,也只有充分享受權(quán)利并認(rèn)真履行義務(wù)的成熟的公民才能真正成為贏得社會尊嚴(yán)的主體,。我們常說的“人窮志不短”,、“寧為玉碎不為瓦全”都體現(xiàn)了對人尊嚴(yán)的崇尚,對人精神的重視,。在精神追求和物質(zhì)追求同等重要的今天,,在人的尊嚴(yán)和眼前利益之間,我們每個人尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要自尊,、自愛,、自重。如此,,方能維護(hù)好自己的尊嚴(yán),。
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