日前，臺盟中央、中國閩臺緣博物館,、中華閩南文化研究會,、泉州市政府、臺灣成功大學(xué)等在泉州共同主辦首屆海峽兩岸閩南文化節(jié)“閩南文化論壇”，臺盟中央、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會、福建省,、泉州市等有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，以及來自北京大學(xué),、廈門大學(xué),、華僑大學(xué),、福建社科院、臺灣成功大學(xué)等高校,、科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者260多人出席論壇,，圍繞“閩南文化新視野”的主題，交流閩南文化研究最新成果,，研討閩南文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意義,。
閩南文化的豐富內(nèi)涵和特征是本次論壇的議題之一。福建社科院歷史研究所所長徐曉望闡釋了閩南人的海洋文化精神,，他認(rèn)為閩南人是中國海洋文化的主要承載者,，主要表現(xiàn)在：中世紀(jì)的泉州薈萃了來自世界各地的海洋文化，在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的閩南海洋文化是世界海洋文化的結(jié)晶,；明清時(shí)代閩南人突破朝廷海禁,，建立了環(huán)中國海強(qiáng)大的海上力量，形成了遍及東南亞,、東亞及中國沿海的商業(yè)網(wǎng)絡(luò),；中國沿海及東南亞各國近代海洋事業(yè)的發(fā)展，大都與閩南人的海洋移民有關(guān),，閩南人對近代以來中國海洋事業(yè)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),。因此，研究中國海洋文化發(fā)展史,，必須給予閩南人更高的評價(jià),。
中國閩臺緣博物館館長楊彥杰從閩臺淵源上討論閩南文化特征，他指出,，閩南文化隨著人口的遷移流動,，而有了內(nèi)外相連、不斷延伸擴(kuò)展的輻射區(qū)域,，其中臺灣海峽是閩南人由西向東跨越,、拓展生存空間的重要橋梁,，閩南文化成為臺灣地區(qū)相當(dāng)重要的文化景觀,。閩臺“五緣”形成于歷史，是以閩南人為主體的兩岸人民共同創(chuàng)造的,，同時(shí)在新的歷史進(jìn)程中延續(xù)和發(fā)展,。泉州師范學(xué)院副院長林華東在追溯了閩南文化的歷史來源后，概括了閩南文化的核心特征,，即閩南人的族群性格：重鄉(xiāng)崇祖,，愛拼敢贏，重義求利,，山海交融,。
閩南文化研究的新視角和新方法是本次論壇討論的焦點(diǎn),。臺灣中國文化大學(xué)學(xué)者王士儀從文化學(xué)、人類學(xué)的角度,，對“泉州學(xué)”的方向和構(gòu)架提出了新思路,。他提出，“泉州學(xué)”作為一種發(fā)展中的文化體,，應(yīng)當(dāng)將研究視角提升為一種更大的文化發(fā)展模式,，尋求建立一套以心靈與思想為基礎(chǔ)的文化架構(gòu)體系，尤其在當(dāng)今多元的世界潮流中,，“泉州學(xué)”應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)自己的文化特質(zhì),，以自我文化塑造者的眼光，確立泉州文化中獨(dú)有的行為,。
廈門大學(xué)國學(xué)研究院常務(wù)副院長陳支平認(rèn)為,，明清時(shí)期閩南商人逐漸把經(jīng)營活動的空間，轉(zhuǎn)移到以海峽兩岸間的商業(yè)貿(mào)易為核心,，進(jìn)而連接大陸市場以至國際市場的海洋格局之上,，并開始形成真正意義上的海外移民，即華僑群體,，從而將閩南商人所依托的社會活動空間擴(kuò)展到社會與文化層面,，在閩南區(qū)域與臺灣之間形成一個(gè)基本自成體系的閩臺社會文化圈，或者叫“環(huán)閩臺海洋經(jīng)濟(jì)文化圈”,。從中華文化的對外影響力來考察,，閩南文化所具有的國際性特征是國內(nèi)任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化圈所不能比擬的，這其中,，俗文化發(fā)揮了重要作用,。臺灣成功大學(xué)中文系主任陳益源，重申了國際間整合資料,、聯(lián)合開展閩南文化研究的重要性,，認(rèn)為國際間合作研究閩南文化勢在必行。
- 2010-03-05首屆海峽兩岸閩南文化節(jié)綜述：中華情感的共鳴
- 2010-03-01閩南文化節(jié)文藝晚會 “80后”泉籍歌手受矚目
- 2010-03-01兩岸戲劇展演受到泉州市民追捧
- 2010-03-01閩南文化節(jié)開幕式大型文藝晚會盛況央視將10次播放
- 2010-03-01閩南文化論壇昨日在中國閩臺緣博物館舉行
|
|