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2、取舍之間呈現(xiàn)毛澤東思想的當(dāng)代意義

記者： 在編輯過(guò)程中,，是依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行取舍的,？

李捷：我們主要考慮了這樣一些因素：一是文稿的代表性，即能夠涵蓋新中國(guó)成立后國(guó)防,、軍事領(lǐng)域的重大事件及重大決策,，從今天的角度說(shuō)，就是其歷史蘊(yùn)涵,。二是文稿的思想性,。文稿都是單篇存在的，使一篇篇文稿連貫起來(lái)，相互照應(yīng),，彰顯出歷史發(fā)展的大致脈絡(luò),，這就需要編輯者反復(fù)地考量文稿的代表性及其思想和歷史的含量，加以綜合平衡,，去粗取精,。所以說(shuō)，編輯者的功夫既在文稿之內(nèi),，又在文稿之外,。其最高境界，無(wú)外乎“別出心裁,，獨(dú)具匠心”這八個(gè)字,。

我們要綜合考量文稿的思想性。有時(shí)毛澤東僅做了很短的批示,，如“照辦”或“同意”,，但其批復(fù)對(duì)象的內(nèi)容很重要，一經(jīng)批復(fù)即在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過(guò)重要作用,。綜合考量文本的思想性,、決策的重要性、批示的深遠(yuǎn)影響等,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了批示本身的意義,。我們采用注釋來(lái)反映這類(lèi)批示的深意。這些注釋?zhuān)际蔷庉嫿M成員在進(jìn)行了歷史考據(jù)之后,，精心編寫(xiě)的,。比如1956年4月2日，毛澤東有一個(gè)批示,，是對(duì)彭德懷報(bào)告的批復(fù),，報(bào)告的主件是關(guān)于保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)略方針和國(guó)防建設(shè)問(wèn)題的，是彭德懷同年3月6日在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上的報(bào)告,，也是經(jīng)過(guò)集體討論形成的,。我們非常熟悉的積極防御的國(guó)防戰(zhàn)略方針，就是在這個(gè)報(bào)告中得到正式確認(rèn)的,。我們?cè)谧⑨屩畜w現(xiàn)了上述報(bào)告的主要內(nèi)容,。這樣，讀者閱讀時(shí)就能有一個(gè)比較清晰的了解,。

我們?nèi)∩岬牡谌齻€(gè)標(biāo)準(zhǔn)是文稿對(duì)當(dāng)代要有一定的價(jià)值,。其實(shí)這也是中華史學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)，孔子編《春秋》,、司馬遷寫(xiě)《史記》也都滲透著他們的現(xiàn)實(shí)追求與理念認(rèn)同,。對(duì)歷史資料,、歷史典籍的整理和取舍本身，體現(xiàn)了編者對(duì)歷史及現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),，包括對(duì)民族未來(lái)出路的思考,。

記者：請(qǐng)您談?wù)劸庉嬤^(guò)程中最主要的感觸。

李捷：在這個(gè)過(guò)程中,，我體會(huì)最深的是這么幾點(diǎn),。首先，歷史和現(xiàn)實(shí)始終是相通的,。如同司馬遷所言,，研究史學(xué)和文獻(xiàn)的人,，要“究天人之際,，通古今之變”，這是一種使命,，也是一個(gè)努力方向,，最終要“成一家之言”，我們正是朝這個(gè)方向努力的,。從史學(xué)研究的角度來(lái)看,，以毛澤東為代表的老一輩革命家在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)方面所作出的探索的價(jià)值會(huì)隨著現(xiàn)實(shí)的展開(kāi)日益彰顯出來(lái)，而不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而褪去光彩,。

其次,，我們現(xiàn)在的國(guó)防基礎(chǔ)是老一輩革命家奠定的。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),，中國(guó)就開(kāi)始了一段遭受凌辱的歷史,，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)將這一凌辱推向了頂峰。在百余年的屈辱中,，華夏的有識(shí)之士始終感嘆“有國(guó)無(wú)防”,、“有邊無(wú)防”。從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到李鴻章等人搞北洋水師等等,，都沒(méi)能解決這個(gè)問(wèn)題,。真正從根本上解決“有國(guó)無(wú)防”、“有邊無(wú)防”的問(wèn)題,，是從老一代革命家開(kāi)始的,。新中國(guó)成立以來(lái)，我們一直在為建立一支現(xiàn)代化的國(guó)防軍而奮斗,。毛澤東在1950年就提出,，我們要建設(shè)一支現(xiàn)代化的國(guó)防軍。建構(gòu)獨(dú)立的比較完整的國(guó)防體系也始于20世紀(jì)50年代,，還有60年代的“三線建設(shè)”,、研制成功“兩彈一星”,，都是這一努力的延續(xù)。在這一過(guò)程中,，人民解放軍開(kāi)始了從單一軍種到多軍種的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,，后來(lái)還建立了第二炮兵。蘇聯(lián)成立戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)是在20世紀(jì)50年代,，我們僅比蘇聯(lián)遲了不到10年的時(shí)間,。1966年，第二炮兵正式組建,，這對(duì)我國(guó)的國(guó)防建設(shè)具有決定性意義,。

第三點(diǎn)感觸是，毛澤東的軍事理論和國(guó)防戰(zhàn)略思想,，對(duì)加快國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)特別是加速實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色軍事變革,，頗具借鑒意義。比如,，毛澤東從來(lái)不把他在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)看做一成不變的教條,，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，軍制和作戰(zhàn)方法一定要隨著時(shí)代的變化而變化,。這個(gè)思想與我們現(xiàn)在加快軍事變革,、跟上世界發(fā)展潮流的思想是非常一致的。再比如,，毛澤東認(rèn)為,，與強(qiáng)大的外部勢(shì)力相比，我們始終處于弱勢(shì),，怎樣以弱搏強(qiáng)呢,？重要的就是以心取勝。所謂“以心取勝”包括兩個(gè)方面,，一方面是要贏得民心,，只有把國(guó)內(nèi)的事辦好，在國(guó)際上才有主動(dòng)權(quán),。贏得民心并不局限于國(guó)內(nèi),，毛澤東有開(kāi)闊的國(guó)際視野，很早就提出要開(kāi)展人民外交,，要把頑固堅(jiān)持反華立場(chǎng)的統(tǒng)治階級(jí)和那個(gè)國(guó)家的人民區(qū)分開(kāi),。另一方面是要塑造正面的國(guó)際形象，同丑化中國(guó),、妖魔化中國(guó)的勢(shì)力作斗爭(zhēng),。這需要我們發(fā)揮心智的力量，重視“軟實(shí)力”的作用,?！皟蓮椧恍恰钡雀呖萍籍a(chǎn)物都是“硬件”,，是“硬實(shí)力”，但“硬實(shí)力”的發(fā)揮離不開(kāi)“軟實(shí)力”,。中國(guó)一定要拓寬自己的戰(zhàn)略回旋余地,，不能硬碰硬，千萬(wàn)不能以己之短搏人之長(zhǎng),，要“以柔克剛”,，打“迂回戰(zhàn)”，打“拖延仗”,。這些都是毛澤東軍事戰(zhàn)略思想中的智慧,。

另外還有毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。他重視人民的力量,，這在今天仍不過(guò)時(shí),。人民戰(zhàn)爭(zhēng)不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展,，人民戰(zhàn)爭(zhēng)也有不同的樣式,。在高科技情境下,，人民戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),，這是需要進(jìn)一步思考與創(chuàng)新的。

在編輯《文稿》的過(guò)程中,，我們還體會(huì)到毛澤東的核戰(zhàn)略思想很先進(jìn),。一方面，我們努力打破敵人的核壟斷,；另一方面,，不能搞多，不能誤入對(duì)方的核軍備競(jìng)賽陷阱而拖垮自己,。毛澤東的原話(huà)是“搞一點(diǎn)原子彈,、氫彈、洲際導(dǎo)彈”,。毛澤東強(qiáng)調(diào)要同時(shí)研制核彈頭和運(yùn)載工具,，這是很獨(dú)特的。這個(gè)決策為我國(guó)贏得了時(shí)間,，贏得了主動(dòng),。我們?cè)嚤訌棥⒃嚿鋵?dǎo)彈,、組建戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)幾乎是同步的,。這種搞法，世所罕見(jiàn),。不能不令人折服,。更重要的是,，毛澤東提出我國(guó)不首先使用核武器，奠定了國(guó)家核戰(zhàn)略的基本方針,。任何有核國(guó)家都不可能像我國(guó)這樣公開(kāi)宣布不首先使用核武器,。這既是由我們國(guó)家的社會(huì)主義制度決定的，也是由我們屬于發(fā)展中國(guó)家這樣的基本國(guó)際定位和國(guó)際戰(zhàn)略決定的,。這同時(shí)也展示了我們的自信：雖然我們有原子彈,，但我們并不靠它來(lái)取勝，我們的制勝法寶是人民戰(zhàn)爭(zhēng)和積極防御的國(guó)防戰(zhàn)略,。當(dāng)然,，隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著國(guó)家利益的擴(kuò)展,，積極防御的國(guó)防戰(zhàn)略也要與時(shí)俱進(jìn),、不斷發(fā)展。

除了上述思想之外,，毛澤東等老一輩革命家關(guān)于國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系,、軍民團(tuán)結(jié)問(wèn)題等的論述，今天看起來(lái)也有新的價(jià)值,。