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一百年來,，在婦女運動光輝實踐的基礎(chǔ)上,，中國的婦女理論蒸蒸日上。隨著婦女理論的學(xué)科化,，中國的婦女運動也在日益健康地向前發(fā)展,。

20世紀(jì)初沖破封建牢籠

1908年3月8日,，一萬多名紐約婦女舉行了罷工，而早在之前的1904年4月,，中國的《婦女界》便發(fā)表了《女子家庭革命說》,，《神州女報》發(fā)表了《女子家庭革命論》。 1910年哥本哈根會議把3月8日確定為“國際婦女節(jié)”,，而在此之前的1909年,，中國就已出版了《女論》，大聲疾呼“革男尊女卑之惡習(xí)”,。

我們常說,，俄國“十月革命”的炮聲給我們送來了馬克思主義。殊不知,，“十月革命”是在“阿芙樂爾”的炮聲和圣彼得堡婦女游行隊伍的“面包與和平”的呼喊中推翻沙皇的,。在1919年的“五四”新文化運動中,，陳獨秀,、李大釗等人發(fā)表多篇文章，批判“女子的一方完全犧牲于男子”,。這一時期婦女理論的特點是超前的婦女理論轉(zhuǎn)化成為轟轟烈烈的婦女運動,。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中，陳獨秀,、李大釗,、毛澤東、瞿秋白,、張聞天,、董必武都寫文章，批判壓在婦女頭上的“四權(quán)”,，大聲疾呼男女平等,。1944年8月，毛澤東和張聞天一起用為《解放日報》寫社論的形式,，大談“家庭民主”,。緊接著，毛澤東又于1944年8月31日致信博古,，“提倡‘走出家庭’與‘鞏固家庭’的兩重政策”,。在這一時期，婦女研究的主要特點是婦女理論轉(zhuǎn)化成了保障婦女自由的法規(guī),。

20世紀(jì)80年代破土而出

共和國成立不久,，有20多個省市辦起了婦女刊物，每省至少一家,。在十一屆三中全會以后,，婦女理論的研究進一步解放思想,。

1982年11月26日的 《解放日報》新論版上所載的《婦女問題雜議》一文指出：“重男輕女思想的回潮，要求我們加倍重視婦女學(xué)研究,?！贝宋膬纱问褂谩皨D女學(xué)”這一概念。這是在中國的理論報刊上第一次出現(xiàn)“婦女學(xué)”這一學(xué)科名稱,。1984年由全國婦聯(lián)主辦的《婦女工作》第9期上又發(fā)表了 《完善和發(fā)展婦女學(xué)問題》,。《婦女工作》的編者為此文加了一個很長的按語,。這是中國婦女學(xué)的第一個框架,。這個框架提出的 “婦女的特點”、“婦女的地位和作用”,、“婦女解放的道路”,、“婦女的教育”、“婦女的組織”,、“婦女運動史”,、“婦女學(xué)說史”、“研究方法”等八個方面,，盡管比較粗糙,，但在當(dāng)時是有新意的。1986年1月27日,，《中國婦女報》經(jīng)過一番精心準(zhǔn)備之后,，發(fā)表了題為《迎接婦女學(xué)的黃金時代》的文章。該報在“編者按”中指出：“我們相信,，經(jīng)過一個自下而上,，從自發(fā)到自覺、從零碎到系統(tǒng)的探索之后,，一門新的綜合研究婦女問題的學(xué)科一定會產(chǎn)生,。”

按語是戰(zhàn)鼓,，是春雷,。隨著全國婦聯(lián)一報一刊兩個按語的相繼問世，婦女學(xué)如雨后春筍,，茁壯成長,，蓬勃發(fā)展。