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1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,，中國文化在與西方文化的交流,、競爭中，一度落伍,、挨打，一度被去中心化和半殖民化,。中國文化不僅喪失了自我發(fā)展,、自我轉(zhuǎn)型的機(jī)會(huì)，也由此失去了對世界文化貢獻(xiàn)自己獨(dú)特作用的機(jī)會(huì),。1949年新中國成立以來尤其是1978年改革開放以來,，中國文化建設(shè)取得了偉大的成就,，譜寫了多彩多姿的壯麗篇章，中國與世界的文化關(guān)系也發(fā)生了歷史性變化,。中國的發(fā)展離不開世界,，世界的發(fā)展也需要中國，在文化領(lǐng)域尤其如此,。

文化自覺,，強(qiáng)調(diào)對其他文化的客觀理性態(tài)度，強(qiáng)調(diào)積極吸收先進(jìn)文化成果,，批判消極文化影響

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,，只有秉承文化自覺，進(jìn)行平等對話,，我們才能找準(zhǔn)文化發(fā)展的方位,，增強(qiáng)文化的國際競爭力，才能使中華民族自尊,、自信,、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。

費(fèi)孝通先生說：“文化自覺只是指生活在一定社會(huì)中的人對其文化有‘自知之明’,，明白它的來歷,、形成過程、所具的特色和它發(fā)展的趨向,，不帶任何‘文化回歸’的意思,，不是要‘復(fù)歸’，同時(shí),，也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’,。自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,，已成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因,。中國在走向現(xiàn)代化、走向世界,、走向未來的過程中,，無論如何不能丟掉中華民族的文化本色。我們要以世界眼光和歷史眼光樹立起自覺的文化主體意識(shí),。對于我們的文化傳統(tǒng),，了解了才會(huì)認(rèn)同，認(rèn)同了才會(huì)尊重，才會(huì)有自信,。

文化自覺意識(shí)同樣強(qiáng)調(diào)對其他文化的客觀理性態(tài)度,，強(qiáng)調(diào)積極吸收先進(jìn)文化成果，批判消極文化影響,。近代先后崛起的大國無一例外地都是以開放的心態(tài)在借鑒和吸收中發(fā)展自己,。對一個(gè)國家來說，只有勇于學(xué)習(xí)外來先進(jìn)文化,，才能提高自身文化素質(zhì),，振興和發(fā)展民族文化。當(dāng)然,，對當(dāng)代中國來說學(xué)習(xí)西方文化絕不是不加質(zhì)疑地追隨西方現(xiàn)代化取向,，不加反思地接受西方理論，把本土資源作為論證西方理論,、實(shí)現(xiàn)西方社會(huì)思想的工具,，而是要堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，堅(jiān)持以我為主,、為我所用,，辯證取舍、擇善而從,，積極吸收借鑒國外文化發(fā)展的有益成果,。

在當(dāng)前形勢下還要更加注重加強(qiáng)對外文化交流，大力推動(dòng)中華文化“走出去”,，增強(qiáng)中華文化影響力和競爭力,。要針對國際社會(huì)的關(guān)切和某些誤讀，把中華文明歷來注重親仁善鄰這一特點(diǎn)傳播開去,，把中華文明獨(dú)具的“強(qiáng)不執(zhí)弱”,、“富不侮貧”的精神和“協(xié)和萬邦”的政治主張傳播開去，讓中國聲音,、中國理念,、中國形象在世界廣泛傳播。要廣泛通過中國文學(xué),、哲學(xué),、美術(shù)、雕塑等一系列藝術(shù)形式全面介紹,、全面展示中國人致力于追求天人和諧,、人際和諧、身心和諧,，始終向往“人人相親,，人人平等,，天下為公”的理想社會(huì)。要通過建設(shè)各種文化交流平臺(tái)和文化品牌項(xiàng)目,、開展有民族特色和國際影響的文化交流活動(dòng)，消除某些人對傳統(tǒng)中國一些無根的偏見和無意的誤解,，展示中國文化的新氣象,。

總之，沒有文化自覺,，就不可能有所謂的崛起,。我們要以文化大國的思維、文化強(qiáng)國的自信改造傳統(tǒng)文化,，吸收世界先進(jìn)文化,，建設(shè)中國現(xiàn)代文化，并在此基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)中外文化交流,，積極推廣中國現(xiàn)代文化,，讓中國和諧文化、先進(jìn)文化在世界范圍內(nèi)生根發(fā)芽,。