以往的教育理論研究表明,,大學(xué)行政化形成的原因是復(fù)雜的,,深刻的。行政化的表現(xiàn)雖然在當(dāng)下,,但其根子卻在歷史的深處,,在社會(huì)制度和社會(huì)意識(shí)的深處,。因而大學(xué)中的“去行政化”,,無(wú)疑是一次涉及教育觀念、制度,、文化、利益格局的思想和制度革命,;還由于我國(guó)的大學(xué)制度不僅與國(guó)家整體的教育制度密切聯(lián)系,而且與社會(huì)的政治制度密切聯(lián)系,,因而大學(xué)的“去行政化”,,還要涉及國(guó)家的整體教育制度改革及政治制度改革,。
“去行政化”的前提是國(guó)家級(jí)決策者們對(duì)大學(xué)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的改變?!叭バ姓被顒?dòng)不僅是對(duì)現(xiàn)行大學(xué)制度的更新和超越,而且是對(duì)新的,、體現(xiàn)大學(xué)本質(zhì)和宗旨的大學(xué)制度的建立,為此,,社會(huì)需要首先改變對(duì)大學(xué)本質(zhì)和宗旨的認(rèn)識(shí),。前已述及,,我國(guó)的大學(xué)制度是在世界大學(xué)職能和意義轉(zhuǎn)向之后才從德、美,、蘇等國(guó)引進(jìn)的,我國(guó)對(duì)世界大學(xué)制度和思想的移植,,只是注重了他們思想的后期階段及制度的形式,,亦即大學(xué)發(fā)揮科研職能以及為社會(huì)服務(wù)職能的思想,,而缺少了大學(xué)弘揚(yáng)基督教普遍精神和提升人生意義的培養(yǎng)有教養(yǎng)的人的思想,因而人們?cè)谟^念上總是將大學(xué)視為實(shí)現(xiàn)社會(huì)目的的工具,,而沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)存在和發(fā)展本身就是一種有意義的目的,,進(jìn)而忽視了大學(xué)對(duì)社會(huì)文化革新和改造的提升和引領(lǐng)作用,忽視了大學(xué)文化的創(chuàng)造及對(duì)人高貴靈魂的塑造作用,。而大學(xué)對(duì)社會(huì)的精神引導(dǎo)作用及對(duì)大學(xué)本身意義的重視,一般是需要經(jīng)過(guò)大學(xué)自己的努力,、再與社會(huì)達(dá)成妥協(xié)來(lái)完成的。然而這樣的條件我國(guó)目前的大學(xué)并不具備,,需要由大學(xué)之外的社會(huì)力量來(lái)推動(dòng)??v觀我國(guó)大學(xué)的歷史,,可見(jiàn)大學(xué)制度的每一次變動(dòng),,基本上都是由外力推動(dòng)完成的?;謴?fù)高考制度是這樣,大學(xué)收費(fèi)制度制定及大學(xué)合并,、擴(kuò)招活動(dòng)的發(fā)生也是這樣,。又由于我國(guó)的大學(xué)制度本質(zhì)上還屬于政治制度,,因而必須得到國(guó)家政治方面的支持。而在目前的情況下,,要完成大學(xué)制度的“去行政化”,則必須得到國(guó)家高層的理解和支持,,并由他們中的“卡理斯瑪”式人物主導(dǎo)來(lái)完成。所以,,國(guó)家高層對(duì)大學(xué)本質(zhì),、意義、作用認(rèn)識(shí)的改變,,是大學(xué)“去行政化”的思想和精神前提,。
“去行政化”的關(guān)鍵是國(guó)家的高教決策層對(duì)大學(xué)中黨政關(guān)系本質(zhì)理解的改變,。我國(guó)現(xiàn)行的大學(xué)制度,,與社會(huì)其他行業(yè)結(jié)構(gòu)一樣,,是一種典型的黨政“二元”結(jié)構(gòu)。其淵源一是前蘇聯(lián)的民主集中制,,一是根據(jù)地大學(xué)中的黨委領(lǐng)導(dǎo)制。這種結(jié)構(gòu)與我國(guó)早期大學(xué)從國(guó)外移植的大學(xué)制度差異明顯,,對(duì)大學(xué)活動(dòng)的影響也大相徑庭,因而一直是新中國(guó)建立后關(guān)于大學(xué)制度爭(zhēng)議的焦點(diǎn),。在1957年的“反右”運(yùn)動(dòng)中,,許多人就是因?yàn)閷?duì)這種體制提意見(jiàn)而被打成“右派”的,。為了解決大學(xué)中的體制問(wèn)題,我國(guó)在上世紀(jì)80年代中期的教育體制改革中,,曾經(jīng)在100多所大學(xué)進(jìn)行過(guò)黨政分開(kāi)的改革試驗(yàn),,期望能夠在大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的黨政關(guān)系問(wèn)題上有所突破。而筆者其所以提出需要重新理解黨政關(guān)系的問(wèn)題,,是因?yàn)槲覈?guó)大學(xué)中的行政化現(xiàn)象,,不僅與大學(xué)的行政管理制度有關(guān)系,而且也與大學(xué)中的黨委領(lǐng)導(dǎo)體制有關(guān)系,,由于大學(xué)校長(zhǎng)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下工作的,,如果不涉及黨委領(lǐng)導(dǎo)體制的改革問(wèn)題,極可能是治標(biāo)不治本,,行政化問(wèn)題也無(wú)法從根本上解決。我國(guó)現(xiàn)實(shí)大學(xué)中的黨政雙重領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu),,不僅使大學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)構(gòu)繁多,,非教學(xué)人員數(shù)量龐大(一般為教學(xué)人員的2倍),,使大學(xué)承受著巨大的經(jīng)費(fèi)壓力和內(nèi)耗行為的干擾,,而且使大學(xué)中官員的數(shù)量龐大(社會(huì)上傳說(shuō)的“校級(jí)干部一走廊,,處級(jí)干部一禮堂,科級(jí)干部一操場(chǎng)”可以說(shuō)毫不夸張),,出現(xiàn)一個(gè)掌握了大學(xué)財(cái)、物資源的行政管理集團(tuán),,他們中有些人的“自利”行為自然地引發(fā)了大學(xué)中的權(quán)力腐敗和學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象。大學(xué)中的行政化現(xiàn)象及“官本位”風(fēng)氣,,在很大程度上就是由這種黨政雙重領(lǐng)導(dǎo)體制引起的,。所以,,要在大學(xué)中“去行政化”,就首先必須考慮改革這種體制,。但要改革這種“二元”體制,,就必須提高決策者們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí),對(duì)大學(xué)中的黨政關(guān)系進(jìn)行深刻理解,。
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