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提高國(guó)民素質(zhì)既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件,，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要目的。林世選撰著的《國(guó)民素質(zhì)論：和諧社會(huì)構(gòu)建與國(guó)民素質(zhì)研究》（中央編譯出版社出版）,，以“人—國(guó)民素質(zhì)—和諧社會(huì)”三者關(guān)系為核心線索,，以國(guó)民素質(zhì)為中介,，系統(tǒng)研究了國(guó)民素質(zhì)及其與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系，提出了諸多富有啟發(fā)性的見(jiàn)解,，是一部較為系統(tǒng)研究人,、國(guó)民素質(zhì)和構(gòu)建和諧社會(huì)三者關(guān)系的學(xué)術(shù)著作。

本書在清理總結(jié)相關(guān)研究成果與考察古今中外思想史上的人學(xué)思想之后,，以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為基礎(chǔ),，從哲學(xué)、政治學(xué),、文化學(xué)和人學(xué)等交叉學(xué)科的視閾,，著重揭示了國(guó)民素質(zhì)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及其養(yǎng)成規(guī)律,，梳理了國(guó)民素質(zhì)思想的歷史淵源及其歷史形態(tài),，考察分析了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)民素質(zhì)，研究了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌期國(guó)民素質(zhì)發(fā)展的一些現(xiàn)象,，辯證分析了國(guó)民素質(zhì)發(fā)展與和諧社會(huì)構(gòu)建的互動(dòng)關(guān)系。其中最富有成效的,，是對(duì)國(guó)民素質(zhì)的思想史考察和對(duì)中國(guó)國(guó)民素質(zhì)的歷史態(tài)分析,，并具體提出了和諧社會(huì)構(gòu)建進(jìn)程中提高國(guó)民素質(zhì)的目標(biāo)和途徑，為我們研究國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題及其與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系提供了有益參考,。