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記　者：隨著經(jīng)濟全球化,、世界多極化和社會信息化的深入發(fā)展，文化越來越多地與政治利益和經(jīng)濟利益交織在一起,，對世界發(fā)展產(chǎn)生著深刻影響,。在此背景下，繁榮和發(fā)展我國社會主義文化,，首先需要了解世界文化發(fā)展動態(tài),。您認為當前我國文化發(fā)展所面臨的世界文化發(fā)展趨勢是怎樣的?

蔡　武：進入新世紀新階段，我國文化發(fā)展所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境確實比較復雜,，既有非常有利的一面,，也有來自各方面的嚴峻挑戰(zhàn)。

第一,，多元文化共同發(fā)展的格局正在形成,。

在全球化浪潮中，強勢經(jīng)濟和強勢科技助推下的強勢文化,，正在迅速改變著世界文化生態(tài)環(huán)境，對弱勢文化帶來巨大威脅,。廣大發(fā)展中國家為維護自己的文化特性,，強調(diào)多樣性是世界文化的基本特性。于是,，上世紀80年代以來,，國際社會就全球化對文化影響展開了激烈的討論，維護人類文化多樣性潮流在世界蓬勃興起,。美國作家弗里德曼在《世界是平的》一書中提出,，互聯(lián)網(wǎng)等信息科技的發(fā)展帶來了世界多元文化趨同，同時,，更孕育著世界文化差異性與多元性的巨大潛能,。美國另一位作家奈斯比特在《亞洲大趨勢》中指出，全球經(jīng)濟一體化帶來世界趨同的時代,，卻出現(xiàn)全球的“文化多元性”發(fā)展趨勢,。也有一些學者充滿信心地展望未來文化發(fā)展，認為21世紀世界文化發(fā)展很可能形成歐美文化區(qū),、東亞文化區(qū),、南亞文化區(qū)、中東與北非文化區(qū)（伊斯蘭文化區(qū)）,、以色列猶太文化區(qū)等若干個重要文化區(qū),，這幾種有著悠久歷史的文化將成為主要影響世界文化發(fā)展的動力。2001年,，聯(lián)合國教科文組織第31屆大會通過了《世界文化多樣性宣言》,，首次從基本倫理準則的角度,，將保護與促進人類文化多樣性提上國際社會重要議事日程，指出了文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn),，各個群體和社會均有創(chuàng)造,、傳播自己傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的基本權(quán)利。這個宣言是對經(jīng)濟全球化趨勢下維護文化多樣性的一種積極反應(yīng),，表明自地理大發(fā)現(xiàn)時代以來持續(xù)了幾個世紀的西方中心論,，開始從基本倫理價值層面受到批判。這可以說是在全球化背景下,，廣大發(fā)展中國家在文化發(fā)展領(lǐng)域所取得的一項重要的成就,，預示著新的文化發(fā)展時代的到來。