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近幾年,，我審讀過多種電視連續(xù)劇《孔子》劇本，感覺多數(shù)不好，主要的問題是對孔子,、對儒學(xué),、對古代社會不了解，按現(xiàn)代人的思想胡編戲說,，沒有同情的理解,，也沒有敬畏的態(tài)度，把中華民族的形象代表隨便編排,、糟蹋,，這是不能讓天下中華兒女容忍的。近日,，我在北京大學(xué)看了電影《孔子》,，總體上感覺不錯，不過,，對于孔子的思想,、智慧揭示得還很不夠。因此,，對于怎么看孔子這個問題,，還有必要作進(jìn)一步的思考。

●電影《孔子》基本做到了“尊重圣人,，不搞戲說”

我曾三次參加審讀《孔子》電影劇本,，覺得電影劇本比電視劇劇本要好一些。在籌拍《孔子》期間,，孔氏宗親總會發(fā)表聲明：對胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》提出“要尊重圣人，不能搞戲說緋聞”,。電影請周潤發(fā)扮演孔子,。對此，網(wǎng)上議論紛紛,。這些很讓我擔(dān)心,。但是，我看了以后,，覺得沒有太大問題,，基本上可以過關(guān)，基本做到了“尊重圣人,，不搞戲說”,。只是編劇方面仍然有一些細(xì)節(jié)，值得推敲,。

比如電影中孔子說,，子產(chǎn)是“先師”，老子是“尊師”。其實(shí),，孔子與子產(chǎn)沒見過面,，只是聽人家傳說子產(chǎn)“不仁”，他也沒有表示態(tài)度,。后來聽說子產(chǎn)彌留之際跟他的接班人說治理國家有寬猛兩法,，寬如水，猛如火,，人死于水多,，死于火少。因?yàn)榛鹗谷宋窇?。只有圣人才能用寬的方法治國,。孔子聽到這個信息后說：“再有人說子產(chǎn)不仁,，我就不相信了,。”并且從此得出這樣的體會：寬猛相濟(jì),，政治才能和諧,。后來四川成都武侯祠有一對聯(lián)是：“能攻心，則反側(cè)自消,，從古知兵非好戰(zhàn),；不審勢，即寬猛皆誤,，后來治蜀要深思,。”這里講的“寬猛”就是子產(chǎn),、孔子說過的,。孔子知道子產(chǎn)的死亡,?？鬃涌赡苄∮谧赢a(chǎn)。這里沒有師生關(guān)系,?？鬃訂柖Y于老子，這是一次請教,，也不是師生關(guān)系,。孔子入太廟,，每事問,。那么太廟里的許多人也都是孔子的老師,。孔子說：“三人行,，必有我?guī)熝?。”（《論語·述而》）跟孔子一起出游的弟子就不止三人,，那么,，很多弟子就是孔子的老師?？鬃印皩W(xué)無常師”,，也是這種意義。毛澤東曾說要當(dāng)群眾的學(xué)生,，我們不能說哪個普通百姓是毛澤東的老師,。徐特立、黎錦熙是毛澤東的老師,，就不是群眾那種“老師”,。