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國際關系研究的對象可統(tǒng)稱為事實。從哲學角度進行思考,，可提出這樣的命題：不論是作為真實存在的事實,，還是作為反映事實的文本，都是一種客觀存在,；同時,，作為體現人的主觀意圖的產物,，都具有社會意義,。國際關系事實所具有的這種雙重屬性，決定它們既具有可以觀察的一面，又具有不可以觀察的一面,?？梢杂^察的一面是指其外在現象，不可以觀察的一面是指其內在意義,。

以國際關系事實的雙重屬性為出發(fā)點,，反思國際關系研究，可以得出一些新認識,。

第一,，國際關系事實的雙重屬性，決定國際關系學科必須有兩類不同的研究,。對于事實的外在現象,，人們需要而且必須進行實證性研究；對于事實的內在意義,，人們需要而且只能進行詮釋性研究,。這兩種研究同等重要，都具有必要性與合法性,，不能肯定一種研究,，否定另一種研究。由于實證研究針對的是事實的可以觀察的一面,，因此人們提出假設,，所涉及的變量必須是可以觀察的。同理,，針對事實的不可以觀察一面的詮釋性研究,，則不能采用提出假設并用可觀察事實驗證的方式。

第二,，與事實的這兩種屬性相對應,，國際關系研究需要提出解釋事實外在現象（特別是規(guī)律）的實證理論，也需要提出解釋事實的內在意義（特別是人的主觀意圖）的非實證理論,。目前比較流行的理論,，現實主義、自由制度主義大體上屬于前者,，而建構主義以及女性主義,、批判理論、后現代主義等則屬于后者,。這兩大類解釋事實不同方面的理論都是必要的與合法的,，它們之間的爭論沒有意義。

第三,，由于事實具有雙重屬性,，因此要對國際互動作出完整說明,，就需要同時解釋事實的不同方面，需要結合不同的方法,，運用不同的理論,。用單一途徑和理論，只能解釋事實的單一方面,。例如,，中國發(fā)展軍力，按照現實主義的邏輯,，就會對別國造成威脅,，并最終導致與超級大國的沖突。這是一種只研究可以觀察因素的結論,。如果考慮中國的和平發(fā)展理念（內在意義）,，則結論就會不同。