倘若說(shuō),,在所有的文學(xué)樣式中,,散文是最切近作者生活和心脈的藝術(shù)形式,那么郭保林的散文集《冬天收獲夏日陽(yáng)光》(山東教育出版社出版),,便是從其生活原壤上成長(zhǎng)恣放的心靈奇葩,。
出生于魯西平原的郭保林,對(duì)鄉(xiāng)土的依戀是他文學(xué)的根,,與此相生的,,便是他那些明亮的故鄉(xiāng)畫面:淡黃色的沙灘上那片翠綠的白楊林,秋季到來(lái)時(shí)金葉旋曳飛舞,,縈繞著他兒時(shí)甜美的夢(mèng)想,;鄉(xiāng)間的早晨有“夾著蠶豆花香味的清亮亮的晨風(fēng)”,有叩響田野的清脆曼遠(yuǎn)的牛鈴,;斜照的夕輝溫柔地暈染著青紫色的薄暮,,縷縷乳白色的炊煙飄飄裊裊,黃昏溫馨的農(nóng)家小院猶如一汪透明的湖泊,;雨后的原野“潤(rùn)碧濕黃”云氣氤氳里,,活動(dòng)著下田姑娘的翩翩身影;那平原的秋色有如亮燦燦的雨絲,,頃刻間能濕潤(rùn)人干涸的心,。從平原到高山,他的這些畫面漸漸在清新,、柔亮中增添了渾厚雄麗的色調(diào),,而在其狀物抒情中,那淳樸雋永的畫卷的“魂”也愈顯凸出,。如他那些寫蒙山的散文,,作者不僅在“那峰的崢嶸,巖的崚嶒,,崮的雄渾,,谷的幽邃”,“郁郁林莽,,漠漠霧嵐”中心馳神往,,也描繪了那“秋一樣醇厚”的山村風(fēng)情和山鄉(xiāng)人與時(shí)代氣息絲絲相連的生存情狀。自上個(gè)世紀(jì)90年代初起,, 他多次行程數(shù)千公里,,數(shù)度深入祖國(guó)大西北、內(nèi)蒙古大草原,、北國(guó)邊陲,、青海西藏等地進(jìn)行采訪和體驗(yàn)生活, 飽覽鄂爾多斯高原,、錫林郭勒大草原,、巴彥淖爾沙漠草原、西藏高原等各地風(fēng)光景象,。其筆致意境,文章色調(diào),,與19世紀(jì)某些俄羅斯畫家的畫面有些相像,,純凈、優(yōu)美而又明麗淳樸,,飽含著來(lái)自生活和生命真實(shí)的鮮活汁液,,流露出一種由此而生的高貴韻味,。
人類親近自然、融入自然是為了尋找自己,,認(rèn)識(shí)自身。他在與大自然相交融中,,注重“打撈歷史的殘章”,, 以深沉的憂患情結(jié)和人類終極關(guān)懷為作品的內(nèi)核,進(jìn)入與歷史對(duì)話,、縱視古今的極其廣闊的精神視域和心靈空間,,凝鑄深刻沉雄的詩(shī)性形象。這些作品的鏡頭,,對(duì)準(zhǔn)了荒頹的邊城殘?jiān)?,茫茫草原,大漠深處,,颶風(fēng),、落日、荒丘曠野間人與獸的枯骨,,古戰(zhàn)場(chǎng)銹蝕的片盔箭鏃等,展現(xiàn)了壯闊,、荒遠(yuǎn),、雄強(qiáng)又蒼茫的自然環(huán)境與物像,以激昂勃郁的主體意識(shí)、熾熱噴涌的豐沛情感與之相碰撞,、相激蕩,,使其擁有了豐茸飽滿的感性、哲理色彩和悠長(zhǎng)沉厚的歷史感,。郭保林十分擅長(zhǎng)創(chuàng)造物我交融,、混沌雄偉壯麗的豐贍意象,讀來(lái)會(huì)令人心魄俱動(dòng),?!跋﹃?yáng)沉重如山。金色的光芒砸在我身上,,我的肩膀上印滿了落日的齒痕,。”作者是運(yùn)用顏色的高手,,他將草原夕陽(yáng)輝映的色澤,,描繪得無(wú)比綺麗炫目,“那紅可分為粉紅,、棗紅,、桃紅、蘋果紅,;那黃可分為橙黃,、桔黃、褚黃,、檸檬黃,;那紫又可分為茄紫、茜紫,、絳紫,、葡萄紫”。作者強(qiáng)悍的自我主體進(jìn)一步在與無(wú)涯際的宇宙生命心匯神交中矗立起來(lái),,作品在充盈的宇宙生命意識(shí)和歷史空間意識(shí)中,,傳達(dá)了作者高邁深沉的思考,創(chuàng)造了輝耀神奇的藝術(shù)境界,。
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