在古代,，中國的祖先即認為“人定勝天”,，可以“制天命而用之”。（荀子）從茹毛飲血到美酒佳肴,，從樹葉獸皮到綾羅錦繡,，從山洞茅舍到摩天大樓，從小病即倒到心臟搭橋,，從短壽夭折到長命百歲,，從最初的“吭唷吭唷”到多重唱、交響樂,，從迷信鬼神上帝到人文社會科學的昌明,，從肩挑手提到機械化、自動化,，從大自然的奴隸到入地下海航天,，從洪荒蒙昧到現(xiàn)代文明，人類不再完全靠天吃飯，不再完全依賴大自然的恩賜,，而是自己創(chuàng)造財富,，改變環(huán)境與命運，造福自身,。
解決人與自然的矛盾,，就是要從自然界獲取充足的生活資料，解決衣食住行問題,，滿足物質(zhì)需要；就是要戰(zhàn)勝自然災害,，增強抗災能力,，把災害的損失降到最低限度；就是要改造環(huán)境,，美化環(huán)境,，使環(huán)境與人和諧相處；就是要把人從大自然的奴役下解放出來,，從必然王國進入自由王國,。因此，必須建設(shè)物質(zhì)文明,、生態(tài)文明,。
生物學家米丘林說：“我們不能坐待大自然的恩賜，我們應當向大自然爭取,?！钡祟愊虼笞匀凰魅r，不能采取掠奪方式,，必須考慮后續(xù)發(fā)展,；不能污染環(huán)境，必須兼顧生態(tài)文明,。北宋思想家張載提出“民,，吾同胞；物,，吾與也”,，千年之前即認識到應把大自然當成朋友，做到“天人合一”,。1960―1970年代,，西方有識之士認識到人類“只有一個地球”，看到了“寂靜的春天”,，“增長的極限”,，為之醒悟，于是提出了可持續(xù)發(fā)展的新思想，開始走出誤區(qū),。
要建設(shè)物質(zhì)文明,、生態(tài)文明，必須發(fā)展生產(chǎn)力,；要發(fā)展生產(chǎn)力,，必須發(fā)展科學技術(shù)。高度的科學技術(shù)帶來發(fā)達的生產(chǎn)力,，發(fā)達的生產(chǎn)力帶來充足優(yōu)質(zhì)的食物,，涼暖合身的衣服，寬敞舒適的住房,，青山綠水的生活環(huán)境,，安全便捷的交通，準確詳盡的信息,?？茖W技術(shù)帶來的機械化、自動化,、智能化,，使勞動強度降低，工作輕松有趣,，工時縮短,，閑暇增多。人們可以有較多的自由來學習,、娛樂,、度假，到各地旅游觀光,，把整個世界當成后花園,。依靠科學技術(shù)，人類不斷擴展生活的空間,，延長生命的時間,，豐富生活的內(nèi)容，提高生活的質(zhì)量,，增加幸福的指數(shù),。
科學技術(shù)帶來的效率，不僅是體能簡單的和數(shù),、倍數(shù),、指數(shù)，而且是能干體能不能干的事,。是科學技術(shù)使人類具有神話般的“千里眼,、順風耳”,，使人類 “上九天攬月，下五洋捉鱉”的夢想成真,?？茖W技術(shù)不斷破除神話玄機，不斷增強人類的力量,，不斷增添希望之光,。如今的電腦網(wǎng)絡(luò)，使人類跨入信息化時代,。世界連為一體,，地球融為一村，天涯若比鄰,。傳統(tǒng)的數(shù)學,、物理、化學,、醫(yī)學、農(nóng)學,、天文學,、地理學等，加上生命科學,、遺傳學,、干細胞研究與再生醫(yī)學、認知學,、納米技術(shù),、克隆技術(shù)、電腦技術(shù),、核能技術(shù),、航天技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù),、人工智能技術(shù)等等一大批新興學科的發(fā)展,，不斷創(chuàng)造出人類過去想都不敢想，甚至無法想象的奇跡,?？茖W技術(shù)的每一項進步，就帶來一些極限的突破,，促成一批記錄的刷新,。科學技術(shù)帶來的產(chǎn)品極大豐富,，使人們在消費方面有充分的選擇,，以至無需選擇，并將最終填平官本位造成的級差鴻溝，公民同等享受文明成果,，各取所需,。總之,，科學技術(shù)是改造自然,、改造社會、改造人類自身的巨大力量,?？茖W技術(shù)的好處說不完，科學技術(shù)的潛力挖不盡,，科學技術(shù)的發(fā)展無止境,。愈往前發(fā)展，科學技術(shù)展示的力量便愈大,。
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