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在太平清明時代,，矛盾少些、緩和些,、易化解,；在混亂黑暗時代，矛盾多些,、緊張些,、不易化解。在暴政,、戰(zhàn)亂時期,，民眾的生活處境極其惡劣，或喻為“人間地獄”,，或曰“水深火熱”,，故自古有“寧為太平犬，不為亂世民” 的民謠,。暴政者想出了百般酷刑對付民眾的反抗,，如劓、黥,、刖,、斷指、割耳,、挖眼,、水牢、炮烙,、油烹,、腰斬、車裂,、凌遲等等,。一人犯法,，株連多人，甚至滅三族,、誅九族,。

如果社會制度不合理，法律不公正,，勢必挫傷許多人的積極性,，甚至逼上梁山，所謂“善無善報,，惡無惡報,，不如做土匪強盜”。聞一多在詩中寫道：“這是一溝絕望的死水,，這里斷不是美的所在,。不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界,！”反映了一部分人的心態(tài),。陳勝、吳廣“伐無道,，誅暴秦”的揭竿而起,，鐘相、楊么“等貴賤,、均貧富”的吶喊,，高迎祥、李自成“均田免糧”的訴求,，洪秀全 ,、楊秀清“殺盡不平乃太平”的怒吼，等等,，掀起了一次次農(nóng)民戰(zhàn)爭,。

中外歷史上有些昏聵統(tǒng)治者，于國家興亡胸中無數(shù),，于百姓疾苦無動于衷,。自以為“普天之下，莫非王土,；率土之濱,，莫非王臣”，從而作威作福,，理得心安,。任蒼生啼饑號寒，但保我錦衣玉食；任民怨此起彼伏,，但保我安享尊榮,。出則儀仗蔽天，前呼后擁,；入則紅樓盛宴,，曼舞輕歌。聽不見百姓的真實呼聲,，看不見社會的真實情景。解決自然矛盾無方,，年復(fù)一年,，山河依舊；榨取民脂民膏有術(shù),，苛捐雜稅,，有增無休。社會分配嚴(yán)重不公,，貧富差距兩極分化,，“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”,；“金樽美酒千人血,，玉盤佳肴萬姓膏。燭淚落時民淚落,，歌聲高處怨聲高”,。所以，孔子怒斥“苛政猛如虎”,，柳宗元冷諷暴政毒如蛇,！于是乎，載舟之柔水,，變?yōu)楦仓壑瓭?。一場場動亂周而復(fù)始，一頂頂王冠得而復(fù)失,，代復(fù)一代,，跳不出興亡周期律。

三,、人與自身的矛盾

人與自身的矛盾,，表現(xiàn)在兩個方面，一是肉體,，二是心靈,。

與肉體的矛盾表現(xiàn)為疾病、殘疾帶來的痛苦,。病有百種,，樣樣難受,。久病者叫病魔纏身，苦不堪言,。許多英杰,，因重病在身，雄才難施,；幾多天才,，因不敵病魔，英年早逝,；不少家庭,，因有重癥病人，常年壓抑,。今天,，醫(yī)術(shù)雖已取得很高成就，但仍有心血管病,、艾滋病,、風(fēng)濕病、精神病,、癌癥及各種職業(yè)病折磨著人類,，造成無盡的煎熬。中國有8700萬殘疾人,，全世界有6.8億殘疾人,，他們比正常人更多了一些艱辛與痛苦。