另一個反差表現(xiàn)在對男女適婚年齡認定的不對稱。很多人不理解,，在我國,，由于出生性別比持續(xù)失調，男多女少成為一個嚴酷的現(xiàn)實。據(jù)人口學家的權威數(shù)據(jù),，1980-2000年出生的人口中,，男性比女性“盈余”3331萬。明明社會現(xiàn)實是“男?！?，卻要拿“剩女”說事。關鍵是社會存在對女性不利不公的婚配規(guī)則,。一項網(wǎng)上調查顯示：中國網(wǎng)民心目中男性最理想的結婚年齡為30歲以后,，而女性的結婚機會從25歲起逐年遞減。超過90%的女性認為,，30歲左右的男士是最理想的結婚對象?，F(xiàn)實也是如此，超過35歲而不婚的男性還被稱為“鉆石王老五”（處于弱勢地位的大齡未婚男另當別論）,，而超過28歲卻未婚的女性,，就被貶值為“艙底”。男性擇偶在年齡上可上可下,，甚至可以與女方懸殊幾十歲,，可謂“海闊天空”，相比之下,，女性的選擇余地卻很狹窄,，正如該項報告所稱，年齡對她們更為殘酷,。固然,，這種兩性不等式和女性最佳生育年齡有一定關系，但還有相當多的不平等的性別文化因素摻雜其中,，比如,，相當一部分男性以找到比自己年輕的妻子為成功標志，甚至有一些男性越老越以“往小里找”為榮,。但當今職業(yè)女性有了自己的專業(yè)和事業(yè),，在經(jīng)濟上、精神上都獲得了獨立,，不再把婚姻當做一張長期飯票,、當成女人的必然歸宿，她們不僅有了寧愿“剩著”也不放棄對理想愛情和婚姻的堅持,，也有了堅持的資本,。如此，所謂的“剩女”現(xiàn)象就出現(xiàn)了,。
如果沒有這種僵化的“嫁當其時”的限定,，何來剩女,？既為“剩女”，則無論她們多么優(yōu)秀,，都被一個“?！弊滞磕ǔ伞皫锥酂o奈幾多愁”的可憐人。媒體創(chuàng)造新概念,、制作新的社會標簽是一件很能獲得轟動效應的事,，但是有沒有想過，使用“剩女”這個標簽,，很可能造成對某一群體的精神暴力,？網(wǎng)上有評論說，“每一個剩女背后都有一個變態(tài)的老媽”,。究竟誰讓老媽變態(tài),？誰讓她焦慮不安？如今,，被“?！钡目只牛粌H僅影響到未婚女性,，而且波及她們的父母,。看一看那些代兒女不斷參加相親大會的父母們,，就知道媒體這一次“興風作浪”,，能量已大到影響了兩代人。一個女研究生對我說,，“即使我有足夠強大的精神力量抵御外界對‘剩女’的嘲笑和排斥,，但我還有‘孝道’的壓力，我實在不忍心看到父母還要為我書讀多了嫁不出去而擔憂,。作為女生,，書還是要讀的，不讀就不能在社會上找到自己的一席之地,。但婚姻呢,？我時常想，為了父母是不是要和生活達成某種妥協(xié),？”曾經(jīng)，“不要讓你的孩子輸在起跑線上”這樣一個命題,，制造了全國性的家長的普遍焦慮,，引發(fā)了一系列與教育相關的社會問題?！笆Ｅ敝f是不是又在制造新的社會恐慌,？
“剩女”,，作為個人的一種選擇，不管是出于無奈還是出于自愿——享受單身的自由,，都是一種生活方式,，不對他人和社會構成任何威脅。一個文明的社會,，應該給予個體更多的選擇的自由度,，對不同的生活方式有更多的寬容?！笆Ｅ钡母拍畈粌H是人們觀念仍然滯后的產(chǎn)物,，也是社會對多種生活方式和個人選擇不夠寬容、不夠尊重的結果,。
我不否認,，現(xiàn)在的青年男女存在擇偶和婚配的困難（比如男女交往面狹窄，選擇機會少,，男女婚姻期望錯位等）,，都是社會應該關心的問題。但如李銀河所說,，這是社會轉型時期婚姻生態(tài)失范的產(chǎn)物,，我們可以研究解決的方法，但不應該讓一部分人在被“?！钡臉撕瀴旱猛覆贿^氣來的狀況下尋找另一半,，人只有在得到尊重的情況下，在寬松,、自由且自然的外部環(huán)境中,，才能作出最符合個人意愿的選擇。但愿今后不再有“剩女”一說,，當然也不要有“剩男”的說法,。
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