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趙修義：關(guān)于道德滑坡,、道德爬坡，改革開(kāi)放這些年此類討論已經(jīng)很多了,。所以,，據(jù)此判斷今天這個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)是否下移，我認(rèn)為沒(méi)有意義,。一方面,，在如此大的社會(huì)變革的背景下，有些地方存在一些不道德的現(xiàn)象,，并不意外,；另外一方面，經(jīng)過(guò)這些年,，有些方面其實(shí)還是有進(jìn)步的,。僅從讓座這個(gè)小事情上，我就發(fā)現(xiàn),，現(xiàn)在讓座的人越來(lái)越多,，而知道說(shuō)謝的人也越來(lái)越多,。我是一個(gè)老人，有時(shí)候也會(huì)遇上沒(méi)有給我讓座的人,，但是我理解的是，年輕人也工作一整天了,，也很辛苦,。不能說(shuō)這個(gè)人沒(méi)給我讓座，就指責(zé)他沒(méi)有公德精神,。人和人之間,，需要一點(diǎn)善意和相互的諒解，這樣才能把道德的氛圍給烘托出來(lái),。

現(xiàn)在社會(huì)上存在一種傾向,，就是大家想自己的問(wèn)題比較少，指責(zé)別人的比較多,。在不道德的現(xiàn)象面前,，自己該怎么做，不能靠功利的盤算,，不能算做好人的成本,。因?yàn)闊o(wú)論別人如何，你以善意待人,，這是你自尊,、德行的表現(xiàn)。對(duì)于社會(huì)的不良風(fēng)氣和行為,，只要不是很惡劣的,，也要有寬容、諒解的雅量,。千萬(wàn)不要以別人的行為,，作為自己的道德標(biāo)尺?？吹絼e人做好事反被訛詐,，結(jié)果你說(shuō)“再也不扶人了，再也不做好事了”,，這個(gè)是負(fù)氣的幼稚行為,。作為一個(gè)成熟的社會(huì)人，對(duì)自我的道德行為選擇,，應(yīng)該有清晰的取向和堅(jiān)定的立場(chǎng),。

支玲琳：那么，這些現(xiàn)象的出現(xiàn),，是不是中國(guó)從傳統(tǒng)的熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,，必然要經(jīng)歷的呢,？

趙修義：社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)道德沖擊的影響不能說(shuō)沒(méi)有，但也不能說(shuō),，不道德現(xiàn)象的出現(xiàn),，完全由陌生人社會(huì)帶來(lái)的。往深處說(shuō),，我認(rèn)為關(guān)鍵是,，這些年道德教育存在欠缺———對(duì)一個(gè)人，如何從小培養(yǎng)他的善良品質(zhì),，善待他人的態(tài)度,。與此同時(shí)，社會(huì)達(dá)爾文主義在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),，也被過(guò)度渲染,。職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、商界大戰(zhàn)在演繹,，就連電視劇也都是整天上演權(quán)謀之術(shù),。競(jìng)爭(zhēng)，掩蓋了這個(gè)社會(huì)很多原本溫情的東西,。于是,，人們開(kāi)始漸漸習(xí)慣用這樣一套公式去理解社會(huì)中的人際關(guān)系，甚至用功利主義的那一套去稱量道德,，去衡量做好人的成本,，這是今天悲哀的地方。