1.成就事業(yè)必須從小事做起。老子說：“合抱之木，生于毫末,；九層之臺(tái),，起于累土,；千里之行，始于足下”。（《老子·六十四章》）在這里，老子形象地說明了大小這對(duì)矛盾的量變到質(zhì)變關(guān)系,，在認(rèn)識(shí)論上充滿對(duì)立統(tǒng)一、相反相成的唯物辯證法思維,。
2.持之以恒,，目標(biāo)始終如一。老子說：慎終如始,，則無敗事,。（《老子·六十四章》）我國明朝的李時(shí)珍是世界級(jí)水平的偉大藥學(xué)家，他的名著《本草綱目》,，先后被譯成英,、法、俄等十余種文字,，成為國際一致推崇和引用的主要藥典,。這部巨著用了27年的時(shí)間,，三次改寫,，才最后成書。
3.不自見,、不自是,、不自伐。老子認(rèn)為,，一個(gè)人要成就事業(yè),，一是要反對(duì)自見、自是,、自伐,、自矜；二是要力戒逞強(qiáng)、逞能,、逞勇,。不固執(zhí)己見，就能把事物看得分明,；不自以為是,，就能把是非判斷清楚；不自我夸耀,，事業(yè)才能有成就,；不自高自大，才能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),。(“不自見,，故明；不自是,，故彰,；不自伐，故有功,；不自矜,，故長”《老子·二十二章》)謙虛謹(jǐn)慎，就能事業(yè)有成,；自高自大,，做事必?cái) Ｒ驗(yàn)?，“勇于敢則殺,，勇于不敢則活?！薄疤熘?，不爭而善勝，不言而善應(yīng),，不召而自來,。坦然而善謀”。（《老子·七十三章》）
4.“貴身”：生命高于一切,。老子提出：貴以身為天下,，若可寄天下；愛以身為天下,，若可托天下,。（《老子·十三章》）這是說，以愛護(hù)自己身體的態(tài)度來對(duì)待天下,，就可以把天下的重任交給他,；以愛護(hù)自己身體的信念來對(duì)待天下,，就可以把天下托付給他。老子和莊子都認(rèn)為：“重生者則輕利,，重利者則輕生,。”輕生的人必然追逐名利,，棄身而殉物,。這種身且不能安保的人，怎么能治理天下呢,？
三,、 廉潔為官
老子認(rèn)為，從政做官必須與眾不同,，首先應(yīng)著重提高品德修養(yǎng)這個(gè)做人的根本,。
1.領(lǐng)導(dǎo)者自律——“不欲以靜，天下自正”,。老子認(rèn)為,，當(dāng)官的根絕了私欲，社會(huì)就自然會(huì)風(fēng)氣良好,?！安挥造o，天下自正”八個(gè)字精辟地道出了為官者節(jié)制個(gè)人欲望的社會(huì)意義,。孫中山是民主革命的先驅(qū),。但他一生廉潔奉公，從未給自己和親屬置辦過任何家產(chǎn),，私謀過任何特權(quán),，真正實(shí)現(xiàn)并承諾了“天下為公”的誓言。
- 2009-01-05老子與現(xiàn)代化
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