1.成就事業(yè)必須從小事做起,。老子說：“合抱之木，生于毫末,；九層之臺,，起于累土；千里之行,，始于足下”,。（《老子·六十四章》）在這里，老子形象地說明了大小這對矛盾的量變到質變關系,，在認識論上充滿對立統(tǒng)一,、相反相成的唯物辯證法思維。
2.持之以恒,，目標始終如一。老子說：慎終如始,，則無敗事,。（《老子·六十四章》）我國明朝的李時珍是世界級水平的偉大藥學家，他的名著《本草綱目》,，先后被譯成英,、法、俄等十余種文字,，成為國際一致推崇和引用的主要藥典,。這部巨著用了27年的時間，三次改寫，才最后成書,。
3.不自見,、不自是、不自伐,。老子認為,，一個人要成就事業(yè)，一是要反對自見,、自是,、自伐、自矜,；二是要力戒逞強,、逞能、逞勇,。不固執(zhí)己見,，就能把事物看得分明；不自以為是,，就能把是非判斷清楚,；不自我夸耀，事業(yè)才能有成就,；不自高自大,，才能擔當領導。(“不自見,，故明,；不自是，故彰,；不自伐,，故有功；不自矜,，故長”《老子·二十二章》)謙虛謹慎,，就能事業(yè)有成；自高自大,，做事必敗,。因為，“勇于敢則殺,，勇于不敢則活,。”“天之道,，不爭而善勝,，不言而善應,，不召而自來。坦然而善謀”,。（《老子·七十三章》）
4.“貴身”：生命高于一切,。老子提出：貴以身為天下，若可寄天下,；愛以身為天下,，若可托天下。（《老子·十三章》）這是說,，以愛護自己身體的態(tài)度來對待天下,，就可以把天下的重任交給他；以愛護自己身體的信念來對待天下,，就可以把天下托付給他,。老子和莊子都認為：“重生者則輕利，重利者則輕生,?！陛p生的人必然追逐名利，棄身而殉物,。這種身且不能安保的人,，怎么能治理天下呢？
三,、 廉潔為官
老子認為,，從政做官必須與眾不同，首先應著重提高品德修養(yǎng)這個做人的根本,。
1.領導者自律——“不欲以靜,，天下自正”。老子認為,，當官的根絕了私欲,，社會就自然會風氣良好?！安挥造o,，天下自正”八個字精辟地道出了為官者節(jié)制個人欲望的社會意義。孫中山是民主革命的先驅,。但他一生廉潔奉公,，從未給自己和親屬置辦過任何家產(chǎn)，私謀過任何特權,，真正實現(xiàn)并承諾了“天下為公”的誓言,。
- 2009-01-05老子與現(xiàn)代化
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