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雖然在公共利益框架內(nèi)推行低碳經(jīng)濟舉步艱難,，但在低碳經(jīng)濟之外延伸出的低碳交易模式卻正在緊鑼密鼓地不推自動地進行著,。按照目前設計的低碳經(jīng)濟模式,，如果排放指標一旦獲得國際公約認可,，國際間的碳交易就會隨之興起,。從理論上講,，通過市場力量來解決碳排放,，這是一個多么美好的機制,。然而,，我們必須清醒地認識到：第一,，碳交易是在既定碳排放配額的前提下進行交易，這恰恰是許多商家對碳交易感興趣的地方,。因為越是供給稀缺的產(chǎn)品才越具有進行投機交易的價值,。所以碳交易的結(jié)果不是減少排放的總量，最大獲利者不是地球上的全人類,，而是參與交易的商家,。第二，在碳交易中獲利最大者,，不可能是發(fā)展中國家,，而是處于制定交易規(guī)則強勢地位的發(fā)達國家，是能夠嫻熟掌握交易工具的發(fā)達國家的商家,。在這樣一個可能出現(xiàn)的結(jié)果面前,，我們必須接受這樣一個悖論：發(fā)達國家是造成溫室效應的最大責任者，他們在低碳經(jīng)濟中應該付出更多,，然而在低碳經(jīng)濟的背后,，西方國家的商家又會成為低碳交易的最大獲利者。他們獲得的財富,，又會變成滿足高消費的來源,。高消費又會成為高排放的根源。我們從減排開始,，走了一圈,，又走回到原來的起點,。要讀懂這樣的低碳經(jīng)濟有點難。

在此,，我們絕不是簡單地反對搞低碳經(jīng)濟，因為對于處在文明危機中的當代人類,，有低碳經(jīng)濟,，總比沒有好。但面對低碳經(jīng)濟,，我們需要思考的是,，難道在人類文明災難面前，我們的智慧不能超越低碳經(jīng)濟而做出更好的選擇嗎,？為什么在面對人類文明危機的時候,，我們總是只聽到一種聲音，總是聽到既得利益者的聲音,？而人類文明史演化的事實卻告訴我們,，人類新文明的創(chuàng)造往往不是既得利益者。

（作者單位：國家行政學院經(jīng)濟學教研部）