當(dāng)真是總理肚中無(wú)話嗎,?當(dāng)然不是。在會(huì)場(chǎng)上,,在向領(lǐng)袖匯報(bào)時(shí),,在對(duì)“四人幫”斗爭(zhēng)時(shí),在與同志談心時(shí),,該說(shuō)的都說(shuō)過(guò)了,,他覺(jué)得不該說(shuō)的,平時(shí)不多說(shuō)一字,現(xiàn)在并不因?yàn)橐鍪侄ゾ涂梢圆回?fù)責(zé)任,,隨心所欲,。總理的辦公室和臥室同處一棟,,鄧穎超同志是他一生的革命知己,,又同是中央高干,但總理工作上的事鄧穎超自動(dòng)回避,,總理也不與她多講一字,。總理辦公室有三把鑰匙,,他一把,,秘書(shū)一把,警衛(wèi)一把,,鄧穎超沒(méi)有,,她要進(jìn)辦公室必須先敲門(mén)。周總理把自己一劈兩半,,一半是公家的人,,黨的人,一半是他自己,。他也有家私,,也有個(gè)人豐富的內(nèi)心世界,但是這兩部分涇渭分明,,決不相混,。周恩來(lái)與鄧穎超的愛(ài)可謂至純至誠(chéng),但也不敢因私犯公,。他們兩人,,丈夫的心可以全部掏給妻子,但決不能搭上公家的一點(diǎn)東西,;反過(guò)來(lái),,妻子對(duì)丈夫可以是十二分的關(guān)心,但決不能關(guān)心到公事里去,??偫砼c鄧大姐這對(duì)權(quán)高德重的伴侶堪稱(chēng)是正確處理家事國(guó)事的楷模。詩(shī)言志,,為說(shuō)心里話而寫(xiě),。
總理年輕時(shí)還有詩(shī)作,現(xiàn)在東瀛島的詩(shī)碑上就刻著他那首著名的《雨中嵐山》,。皖南事變驟起,,他憤怒地以詩(shī)懲敵:“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,,相煎何急,。”但解放后,,他除了公文報(bào)告,,卻很少有詩(shī)。當(dāng)真他的內(nèi)心情感之門(mén)關(guān)閉了嗎,?沒(méi)有,。工作人員回憶,總理工作之余也寫(xiě)詩(shī),,用毛筆寫(xiě)在信箋上,,反復(fù)改。但寫(xiě)好后又撕成碎片,,碎碎的,,投入紙簍,宛如一群夢(mèng)中的蝴蝶,。除了工作,,除了按照黨的決定和紀(jì)律所做的事,他不愿再表白什么,,留下什么,。瞿秋白在臨終前留下一篇《多余的話》,將一個(gè)真實(shí)的我剖析得淋漓盡透,,然后昂然就義,,舍身成仁。坦白是一種崇高,。周恩來(lái)在臨終前只留下一疊白紙,。“菩提本無(wú)樹(shù),,明鏡亦非臺(tái)”,,本來(lái)就無(wú)我,我復(fù)何言哉,?不必再說(shuō),,又是一種崇高。
點(diǎn)評(píng):周恩來(lái)的六個(gè)“大無(wú)”,,說(shuō)到底是一種無(wú)私
周恩來(lái)的六個(gè)“大無(wú)”,,說(shuō)到底是一個(gè)無(wú)私。公私之分古來(lái)有之,,但真正的大公無(wú)私自共產(chǎn)黨始。1998年是周恩來(lái)誕辰百周年,也是劃時(shí)代的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年,。是這個(gè)宣言公開(kāi)提出要消滅私有制,,要求每個(gè)黨員只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己。我敢大膽說(shuō)一句,,150年來(lái),,實(shí)踐《宣言》精神,將公私關(guān)系處理得這樣徹底,、完美,,達(dá)到如此絕妙之境界者,周恩來(lái)是第一人,,因?yàn)榧词谷珩R恩,、列寧也沒(méi)有他這樣長(zhǎng)期處于手握黨權(quán)、政權(quán)的誘惑和身處各種矛盾的煎熬,??偫碓谒γ撟晕遥嬲龑?shí)現(xiàn)“大無(wú)”的同時(shí)卻得到了別人沒(méi)有的“大有”:有大智,、大勇,、大才和大貌———那種傾城傾國(guó)、傾倒聯(lián)合國(guó)的風(fēng)貌,,特別是他的大愛(ài)大德,。
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