我在他的紹興祖居,，親眼見過抗戰(zhàn)時(shí)期他和鄧穎超回鄉(xiāng)動(dòng)員抗日時(shí)，恭恭敬敬地續(xù)寫在家譜上的名字,。他在白區(qū)經(jīng)常做的一件事,，就是搜求烈士遺孤，安排撫養(yǎng),。他常說：“不這樣,，我怎么能對(duì)得起他們的父母,？”他在延安時(shí)親自安排將瞿秋白、蔡和森,、蘇兆征,、張?zhí)住②w世炎,、王若飛等烈士之子女送到蘇聯(lián)好生教育,、看護(hù)，并親自到蘇聯(lián)去與斯大林談判,，達(dá)成了一個(gè)誰也想不到的協(xié)議：這批子弟在蘇聯(lián)只求學(xué),，不上前線(而蘇聯(lián)國(guó)際兒童院中其他國(guó)家的子弟，在戰(zhàn)爭(zhēng)中上前線共犧牲了21名),。這恐怕是當(dāng)時(shí)世界上兩個(gè)最大的人物,，達(dá)成的一個(gè)最小的協(xié)議?？偫砗蔚瓤嘈?，他是要為烈士存孤續(xù)后啊。
六七十年代,，中日民間友好往來,，日本著名女運(yùn)動(dòng)員松崎君代，多次受到總理接見,。當(dāng)總理知道她婚后無子時(shí),，便關(guān)切地留她在京治病，并說有了孩子可要告訴一聲啊,。1976年總理去世,，她悲呼道：“周先生，我們已經(jīng)有了孩子,，但還沒有來得及告訴您,！”確實(shí)，子孫的繁衍是人類最實(shí)際的需要,，是人最基本的情感,。但是天何不公，輪到總理卻偏偏無后,，這怎么能不使人遺憾呢,？是殘酷的地下斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)奪去鄧穎超同志腹中的嬰兒，以后又摧殘了她的健康,。但是以總理之權(quán),、之位、之才和傾倒多少女性的風(fēng)采,，何愁不能再建家室,，傳宗接代呢？這在解放初黨的中高級(jí)干部中不乏其人,，并幾乎成風(fēng),。但總理沒有。他以傾國(guó)之權(quán)而堅(jiān)守平民之德,。
后來有一個(gè)厚臉皮的女人寫過一本書,，稱她自己就是總理的私生女，這當(dāng)然經(jīng)不起檔案資料的核驗(yàn),。舉國(guó)一陣嘩然之后,，如風(fēng)吹黃葉落，復(fù)又秋陽(yáng)紅,。但人們?cè)趹嵟嘈睦锶匀浑[隱存著一絲的惆悵,。特別是眼見和總理同代人的子女，或又子女的子女,，不少都官居高位名顯于世,，不禁又要黯然神傷。中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是求全求美的,，如總理這樣的偉人該是英雄美人,、父英子雄、家運(yùn)綿長(zhǎng)的啊,。然而,，這一切都沒有。這怎么能不在國(guó)人心中鑿下一個(gè)空洞呢,？人們的習(xí)慣思維如列車疾駛,，負(fù)著濃濃的希望，卻一下子沖出軌道,，跌入了一個(gè)無底的深淵,。
總理的三無是官而不顯。
千百年來,，官和權(quán)是連在一起的,。官就是顯赫的地位，就是特殊的享受,，就是人上人,，就是福中福，官和民成了一個(gè)對(duì)立的概念,，也有了一種對(duì)立的形象,。但周恩來作為一國(guó)總理則只求不顯。在外交,、公務(wù)場(chǎng)合他是官,，而在生活中,，在內(nèi)心深處，他是一個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn)甚至不夠標(biāo)準(zhǔn)的平民,。他是中國(guó)有史以來的第一個(gè)平民宰相,，是世界上最平民化的總理。
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