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山海交融,。地理環(huán)境能夠塑造人，能夠催生文化特色,。閩南地區(qū)背山臨海,，依山者從山求生存，面海者向海謀發(fā)展,。生存環(huán)境造就了泉州人不安現(xiàn)狀的打拼精神,，漳州人安于魚米、花果之鄉(xiāng)的心態(tài),，潮汕人積極向外的拓展意識(shí)。雖然,，閩南文化內(nèi)部有這樣的差異,，但是，其骨子里卻有著山海交融的共性,。一旦有了支點(diǎn),，耕山者照樣可以臨海。家住山區(qū)的人,，照樣可以闖蕩江湖,，可以漂洋過(guò)海，可以“過(guò)番”,，可以入臺(tái),。比如,，安溪縣不靠海，但是為了生活需求,，他們也和晉江人一樣,，離鄉(xiāng)背井，渡海求生,。目前安溪籍臺(tái)灣鄉(xiāng)民多達(dá)200多萬(wàn)人,，占臺(tái)灣省總?cè)丝诘?/10強(qiáng)；漳州人也會(huì)跨海而東,，參與開(kāi)發(fā)寶島,，漳州籍臺(tái)灣鄉(xiāng)民也已超過(guò)700萬(wàn)人。山海交融的行為模式已經(jīng)成為閩南人的典型特征,。

三,、閩南文化傳承的意義

閩南文化是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，中華文化的包容性,、統(tǒng)一性,、鄉(xiāng)土情誼、家族本位和崇儒重德等典型特征,，在閩南文化中都有體現(xiàn),。但閩南文化不僅包含了崇儒拜祖、家族經(jīng)濟(jì),、鄉(xiāng)土情懷,、習(xí)俗傳承、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)文化的重要元素,，而且還如前所論,，具有自身典型的特色。

閩南社會(huì)形成的歷史背景和遠(yuǎn)離中原的地理環(huán)境,，鍛造了閩南人性格中的延展性,、進(jìn)取性和開(kāi)放性。這是閩南文化對(duì)中華文化的一種延伸和創(chuàng)新,。因此,，就有了別具特色的閩南家族制度、遍布閩南各地的豐富的民間習(xí)俗信仰,、閩臺(tái)之間千百年來(lái)的同胞情誼,、閩南人拓殖海外的世界眼光和深刻的商務(wù)理念。閩南人既能海納百川,，又勇于搏擊浪尖,；既追求中庸和合，又敢于推陳出新,；既有濃厚的鄉(xiāng)土觀念,，又積極向外尋求拓展,；既崇尚名義，又敢于逐利,。閩南文化的重拼搏,、敢開(kāi)拓、善機(jī)變,、戀鄉(xiāng)誼,、崇正統(tǒng)、樂(lè)教育的理念,，極大地豐富了中華文化的內(nèi)涵,。

當(dāng)前，開(kāi)展閩南文化研究,，既是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的需要,，也是廣泛聯(lián)系海峽兩岸閩南人共同建設(shè)美好家園、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的需要,；既是當(dāng)前弘揚(yáng)先進(jìn)文化的題中之義,，也是建設(shè)海峽兩岸和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。