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毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)偉大成果，無(wú)疑是中國(guó)特色社會(huì)主義理論建立和發(fā)展的寶貴思想財(cái)富,。按勞分配思想是毛澤東思想的重要組成部分,，認(rèn)真發(fā)掘其思想內(nèi)涵，科學(xué)總結(jié)其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),、是非得失,，對(duì)于堅(jiān)持以人為本,，正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾，構(gòu)建科學(xué)合理的社會(huì)主義分配制度,，有著極為重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義,。

一、“各盡所能按勞取酬”的分配原則

反對(duì)平均主義,，實(shí)行按勞分配是毛澤東的一貫思想,。早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中就提出了反對(duì)絕對(duì)平均主義的問題,。他說：“絕對(duì)平均主義的來(lái)源,，和政治上的極端民主化一樣，是手工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不過一則見之于政治生活方面,，一則見之于物質(zhì)生活方面罷了,。糾正的方法：應(yīng)指出絕對(duì)平均主義不但在資本主義沒有消滅的時(shí)期，只是農(nóng)民小資產(chǎn)者的一種幻想,；就是在社會(huì)主義時(shí)期,，物質(zhì)的分配也要按照‘各盡所能按勞取酬’的原則和工作的需要，決無(wú)所謂絕對(duì)的平均,?！保?］在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東又指出：“……我們也必須首先檢查和糾正自己的兩種傾向,，即平均主義傾向和過分集中傾向,。所謂平均主義傾向，即是否認(rèn)各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)和各個(gè)個(gè)人的收入應(yīng)當(dāng)有所差別,。而否認(rèn)這種差別,，就是否認(rèn)按勞分配、多勞多得的社會(huì)主義原則,。”［2］11

毛澤東認(rèn)為,，各盡所能,、按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，在整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期都應(yīng)實(shí)行這個(gè)原則,，反對(duì)平均主義,。1956年，生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造基本完成以后,，中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新階段,。在社會(huì)主義建設(shè)的高潮中，出現(xiàn)了某些嚴(yán)重的問題,，其中之一是,，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作中刮起一股以“一平二調(diào)”為主要內(nèi)容的“共產(chǎn)風(fēng)”及其所表現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)重的平均主義傾向。對(duì)此,，毛澤東予以嚴(yán)厲的批評(píng),。他指出：

第一，刮“共產(chǎn)風(fēng)”,，搞平均主義不符合商品價(jià)值法則,。他認(rèn)為，人民公社范圍內(nèi)的社與隊(duì),、社與社,、隊(duì)與隊(duì)、社與國(guó)家都是買賣關(guān)系,。買賣關(guān)系縮小是不對(duì)的,，要利用價(jià)值法則進(jìn)行商品交換,。因?yàn)椋霸诂F(xiàn)階段,，利用商品生產(chǎn),、商品交換、貨幣制度,、價(jià)值規(guī)律等形式,，有利于促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)、有利于向社會(huì)主義的全面的全民所有制過渡……有利于為將來(lái)向共產(chǎn)主義過渡逐步地準(zhǔn)備條件”［3］566,。他不僅要求全黨一定要從思想上認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性,，1960年11月28日，他還下達(dá)一份指示,，明確指出：“永遠(yuǎn)不許一平二調(diào)”［2］222,。

第二，搞平均主義侵占了農(nóng)民正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益,。毛澤東認(rèn)為,，“共產(chǎn)風(fēng)”毫無(wú)代價(jià)地“平調(diào)農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí)，比地主,、資本家剝削還厲害,，資本家還要花點(diǎn)代價(jià)，只是不等價(jià),，平調(diào)卻什么都不給”［2］227,。他特別要求全黨同志務(wù)必在思想上明確：“無(wú)償占有別人勞動(dòng)的情況，是我們所不許可的,?！保?］12剝奪農(nóng)民的思想不是建設(shè)社會(huì)主義，而是破壞社會(huì)主義,。在農(nóng)民正當(dāng)物質(zhì)利益的分配中,，一定要堅(jiān)持等價(jià)交換，只講剝奪地主,，不能剝奪農(nóng)民,。