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黨的十六大提出建設(shè)全民學(xué)習(xí),、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),，以促進(jìn)人的全面發(fā)展，十六屆四中全會(huì)明確提出要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,。胡錦濤在2008年2月召開(kāi)的全國(guó)組織工作會(huì)議上指出,，各級(jí)黨組織都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型組織，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的表率,。黨的十七屆四中全會(huì)更是提出要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨有不同的途徑、方式和切入點(diǎn),，但對(duì)國(guó)外學(xué)習(xí)型組織理論的借鑒無(wú)疑是一個(gè)重要方面,。

一、學(xué)習(xí)型組織理論的產(chǎn)生

學(xué)習(xí)型組織理論是當(dāng)今世界著名的管理理論,。在1965佛睿思特(Jay Forrester)教授年寫(xiě)的一篇文章《企業(yè)的新設(shè)計(jì)》中,，構(gòu)想出層次扁平化、組織資訊化,、系統(tǒng)開(kāi)放化的新型組織形態(tài),，這是學(xué)習(xí)型組織的最初構(gòu)想。他的學(xué)生彼得·圣吉博士融合系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)等理論方法,，推出了學(xué)習(xí)型組織的理論與實(shí)務(wù),，最終于1990年發(fā)表了《第五項(xiàng)修煉一一學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與務(wù)實(shí)》，激起了學(xué)習(xí)型組織理論研究的熱潮,。彼得·圣吉認(rèn)為,，“學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的組織，在其中,，大家都以突破自己的能力為上限,，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新,、前瞻而開(kāi)闊的思考方式,，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)，以及不斷一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí),?！?/p>

二、學(xué)習(xí)型組織理論概述

（一）學(xué)習(xí)型組織理論的核心要素

學(xué)習(xí)型組織包含有五大核心要素（或者是五項(xiàng)修煉）：自我超越,、改善心智模式,、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考,。

1,、自我超越（Personal Mastery）。自我超越就是突破極限的自我實(shí)現(xiàn),，是以我們真心向往的事為起點(diǎn),，在使我們?yōu)樽约旱淖罡咴竿钪耐瑫r(shí)，不斷厘清并加深個(gè)人的真正愿望,。由于組織整體對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿和能力植根于個(gè)別成員對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿與能力,，因而，自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ),。

2,、改變心智模式（Improve Mental Models）,。心智模式根深蒂固于心中，是影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè),、成見(jiàn)。其重要性不僅在于它影響著人們的思考和決策,，更重要的是，它還影響著人們的行動(dòng)和執(zhí)行,。因此,，學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式攤開(kāi)，以開(kāi)放的心靈容納別人的想法,，有助于改變心中對(duì)周遭世界的既有認(rèn)知,。對(duì)于建立學(xué)習(xí)型組織而言，這是一項(xiàng)重大突破,。

3,、建立共同愿景（Building Shared Vision）。共同愿景就是組織中全體人員共同持有的意象或景象,。共同的愿景幫助組織培養(yǎng)成員主動(dòng)而真誠(chéng)地奉獻(xiàn)和投入,。如果沒(méi)有一個(gè)拉力把人們拉向真正想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，維持現(xiàn)狀的力量將牢不可破,。共同愿景是一個(gè)方向標(biāo),，能夠使學(xué)習(xí)過(guò)程在遭遇混亂或阻力時(shí)，繼續(xù)保持正確的方向和途徑,。如果沒(méi)有共同愿景,，就不會(huì)有學(xué)習(xí)型組織。