我原來提出要搞社會思維學的一個主要原因是：怎樣使一個集體在討論問題中能互相啟發(fā),，互相激勵,，從而使集體遠勝過一個個不接觸別人的人的簡單總和。我自己在學術(shù)生活中,，對這一點是深有體會的：一個好的集體，人人暢所欲言,，思維活躍,，其創(chuàng)造力是偉大的。而如果是“老頭子說了算”,，其他人都處于壓抑狀態(tài),，這個集體就沒什么創(chuàng)造力。所以社會思維學的一個重點應是集體思維的激活,。
——《致張育銘》（1993年9月3日）,，《錢學森書信》第7卷第344頁
八、關(guān)于中國的長遠發(fā)展戰(zhàn)略
戰(zhàn)略這一概念是有長久歷史的,，即便去建立和發(fā)展馬克思主義的戰(zhàn)略學,，搞辯證唯物主義戰(zhàn)略科學也得從過去的有關(guān)著作中吸取有用的東西。吸取什么,、拋棄什么,，標準自然是：是否符合客觀實際……
——《致馬希良》（1984年1月24日），《錢學森書信》第1卷第325頁
中國共產(chǎn)黨人要看到國家的未來,，考慮五十年后,、一百年后，以至一千年后的中國與世界,。要用世界水資源的7%,，供養(yǎng)世界人口的22%，可是個大問題,，必須及早計謀,。
——《致錢正英》（1989年11月27日），《錢學森書信》第5卷第108頁
社會主義中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的,，我們是以歷史唯物主義武裝起來的,，我們要在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，有遠見之明,，看到21世紀,，看到建黨100周年！所以我們要注意現(xiàn)代生物科學技術(shù)的巨大發(fā)展,，看到由此引起的又一次產(chǎn)業(yè)革命——第六次產(chǎn)業(yè)革命,。我們要為社會主義中國搞第六次產(chǎn)業(yè)革命作準備。
——《致田紀云》（1992年11月25日）,，《錢學森書信》第7卷第40頁
我國科學技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略問題是個難題,，以前大家討論很多，但實際上各說各的,，介紹局部情況,，用外國的局部模式來套,！這不是我們所要的發(fā)展戰(zhàn)略，也不成其為戰(zhàn)略,。
——《致黃麟雛》（1984年6月11日）,，《錢學森書信》第 1 卷第455 頁
科學技術(shù)的發(fā)展給文藝的表達提供了前所未有的可能?？茖W技術(shù)人員心目中有十幾個二十個世界可以描述，等待著文學藝術(shù)家們用他們那些最富于表達能力的各種手法去創(chuàng)造出前所未有的文學藝術(shù),。它將把我們引向遠處,，引向高處，引向深處,，使我們中華民族的精神境界有所發(fā)揚提高,。
——《科學技術(shù)現(xiàn)代化一定要帶動文學藝術(shù)現(xiàn)代化》，《錢學森講談錄》,，九州出版社2009年版第69頁
我們作為社會主義國家,，對文化建設這件事要進行認真的、科學的研究,，要用系統(tǒng)工程的方法來研究,。一定要有一個統(tǒng)帥的指揮的部門，統(tǒng)籌來考慮,，然后大家分頭去干,。沒有統(tǒng)一的考慮，不用系統(tǒng)工程的方法作出計劃,，那將來可能會造成損失,。
——《美學、文藝學和文化建設》,，《錢學森講談錄》第 84 頁
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