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任仲平:各族團(tuán)結(jié)是中華民族的生命,、力量,、希望所在
zs-bk.com?2009-11-30 10:46? ?來源:新華網(wǎng)    我來說兩句

中華民族的生命所在,、力量所在、希望所在

——論全國各族人民大團(tuán)結(jié)

(一)2009年,新中國完成一個(gè)甲子的轉(zhuǎn)換,。年輕的共和國,,和這片土地上的各族人民,一起見證了60年的滄桑巨變,。

當(dāng)年,,黎族領(lǐng)袖王國興穿越敵軍封鎖線,潛渡瓊州海峽,,輾轉(zhuǎn)香港等地,,經(jīng)過一個(gè)多月的跋涉到達(dá)北平,在天安門城樓見證了開國大典,。

當(dāng)年,,十世班禪大師致電毛澤東主席,代表全藏人民“致崇高無上之敬意,,并矢擁護(hù)愛戴之忱”,,由衷相信“今后人民之康樂可期,國家之復(fù)興有望,,西藏解放,,指日可待”。

毫無疑問,,新中國的誕生,,是中華民族史上的偉大事件,是20世紀(jì)人類史上的偉大事件,。備受欺凌奴役的中華民族結(jié)束了自己的悲慘命運(yùn),,中國的民族關(guān)系迎來了平等、團(tuán)結(jié),、互助,、和諧的新時(shí)代。

從隔閡走向團(tuán)結(jié),,從動(dòng)亂走向安定,,從黑暗走向光明,從落后走向進(jìn)步,,從貧窮走向富裕,,從封閉走向開放。60年前,,我們確立了以民族平等,、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮為核心的民族政策,;60年后,,我們擁有了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、文化繁榮、社會穩(wěn)定,、民族團(tuán)結(jié)的大家園,。

外國學(xué)者把這“令人吃驚的統(tǒng)一”看作是“中國的神話”。因?yàn)樵谒麄兊囊曇袄?,奧匈帝國,、奧斯曼帝國……在向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型的歷史過程中,這些傳統(tǒng)的多民族國家,,大都沒能避免分崩離析的命運(yùn),。

蘇東劇變引發(fā)“第三次世界民族主義浪潮”,各種形式的國家裂變,、民族沖突,,波及全球?;蛩姆治辶?,或族際沖突,或兵戎相見,。一片紛擾中,,有著56個(gè)民族的中國,卻始終保持著國家統(tǒng)一,,和睦相處,、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,。

是什么讓歷史的“慣例”,,在這里失效?

(二)撥開時(shí)空的層層帷幕,,可以發(fā)現(xiàn),中國各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有多重牢固的紐帶,。

自成一體的地理單元,。中國的周邊地帶分別是高山、浩海,、大漠和戈壁,,這種相對封閉的地理環(huán)境在阻隔了與區(qū)域外交通的同時(shí),又有利于區(qū)域內(nèi)各民族的密切交往,。各民族在歷經(jīng)遷徙,、貿(mào)易、婚嫁,,以及碰撞,、沖突甚至兵戎相見之后,,形成了大雜居、小聚居,、交錯(cuò)雜居的分布格局,。同頂一片天,同耕一塊田,,同飲一河水,,共生互補(bǔ)。

大一統(tǒng)的政治理念和格局,。早在先秦時(shí)期,,中國先民的“天下”觀念和“大一統(tǒng)”理念就逐漸形成。秦漢開創(chuàng)多民族統(tǒng)一國家的基本格局以來,,中國成為各族人民共同的心靈歸宿,。歷代中原王朝的統(tǒng)治者,不管是漢族還是少數(shù)民族,,都以統(tǒng)一中國為己任,,都把自己建立的王朝視為中華正統(tǒng)。大一統(tǒng)國家的長期存在,,形成了強(qiáng)大的凝聚力和向心力,。


責(zé)任編輯:趙舒文
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