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我國社會目前正處在廣泛深刻的變革中,。各種是想觀念相互交匯、相互碰撞,，積極的進(jìn)步的東西在催生,、成長，消極腐敗的東西在滋生,、蔓延,，舊的沒落的東西也在沉渣泛起。這樣的社會環(huán)境,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念是黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部第一位要解決的問題,。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確解決理想信念問題最根本的是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。

對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人來說,，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,，這是最崇高的人生追求,。沒有這樣的理想信念，就不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,。所以,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念是黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部第一位要解決的問題。

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是新階段加快全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求

理想是在最高價(jià)值追求指導(dǎo)下確立的遠(yuǎn)大價(jià)值目標(biāo)體系,。理想是人們超越現(xiàn)實(shí),、超越自我、追求未來遠(yuǎn)大價(jià)值目標(biāo)的高度自覺的自我意識,。理想體現(xiàn)了主體對真,、善、美的自覺追求,。

科學(xué)的理想是真理與價(jià)值的統(tǒng)一,。理想的重要內(nèi)涵是價(jià)值追求，而價(jià)值追求的實(shí)質(zhì)是滿足需要,。人之所以建構(gòu)理想并獻(xiàn)身于理想,，是因?yàn)樗庾R到自身的需要,，力求滿足自身的需要，并以需要的對象為理想的內(nèi)容,。馬克思說,，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益相關(guān),。在這里,，利益反映的是人們的物質(zhì)需要。如果沒有需要的驅(qū)動,，沒有滿足需要的激勵(lì),，換言之，沒有價(jià)值追求,，人就不可能產(chǎn)生理想,，更沒有實(shí)現(xiàn)理想的實(shí)踐。因此,，理想產(chǎn)生的第一前提就是人改變外部世界和滿足自身需要的價(jià)值追求,。在人們實(shí)現(xiàn)理想的過程中，構(gòu)成理想旨趣的那些能夠滿足人們需要的價(jià)值,，始終制約著人們的活動,，啟動人們實(shí)現(xiàn)理想的實(shí)踐，激勵(lì)人們?yōu)槔硐氲膶?shí)現(xiàn)而進(jìn)行不懈的努力,，幫助人們排除一切干憂因素,，不斷地調(diào)適自身的活動,，克服重重困難,，持之以恒地為之奮斗，以實(shí)現(xiàn)理想,。這就是理想及其實(shí)現(xiàn)過程的本質(zhì),。

理想的再一方面內(nèi)涵是真理。理想作為一種內(nèi)含價(jià)值因素的觀念形態(tài),，它的指向是人的自身需要與外部世界及其間的關(guān)系,，它的建構(gòu)同樣必須以人的需要和外部世界及其間的關(guān)系為立足點(diǎn)。理想的建構(gòu)制約于一定社會歷史條件,，人們只能根據(jù)自己生活于其中的社會歷史條件建構(gòu)理想,，即便是單個(gè)人的理想，同樣不能離開社會關(guān)系,，而必須反映社會條件和社會關(guān)系,，使理想的建構(gòu)既與人自身的價(jià)值追求相一致，又不至與整個(gè)社會關(guān)系相沖突,。否則,，理想就會變形和落空,。正確認(rèn)識人的自身需要、社會需要及其間的關(guān)系,，是理想的本質(zhì)規(guī)定,，并構(gòu)成理想系統(tǒng)中的真理要素。