鄭杭生：好的。改革開放前三十年的問題,，我已經(jīng)談過了一些。今年,，作為中華人民共和國的“耳順”之年,，我借此機會談談我的一點想法。我主要想談這樣兩點：一是,，前三十年和后三十年的關系；二是中國社會在當前還需要做些什么,。
第一,，前三十年和后三十年的關系。去年是改革開放三十周年,，其中一個很有意思現(xiàn)象就是,，人們多數(shù)都高度評價后三十年，這是對的,，還有就是國內(nèi)外有一種思潮把前三十年說的一無是處,。因此我寫文章指出，“前30年”既為“后30年”打下了基礎,，又為“后30年”留下了問題,。絕不能對“前30年”采取全盤否定的態(tài)度，不能將其說得一無是處,。（《中國社會科學》2009年第2期）,。就是說，我認為,，我們不能忘記改革開放“前三十年”的一些成果,，其為后三十年實質上打下了許多方面的基礎：如新中國的成立讓中國實現(xiàn)了民族的獨立和統(tǒng)一，使中國人能夠自己決定自己的未來,，而不像原來總得聽從外國人的指揮,；又如，工業(yè)化基礎的建立,，特別是我們在異常艱苦的條件下成功擁有了核力量,，這保證了我國有自我防衛(wèi)的能力等等。我還著重指出了國際上的一種比較研究的觀點：經(jīng)過土地改革的國家,，現(xiàn)代化進程比較順利,。指出，在這個意義上,，毛澤東在20世紀50年代初進行的徹底的土地改革,，為鄧小平在20世紀70年代末開始的快速現(xiàn)代化進程打下了堅實的基礎。
第二,，中國當前社會還需要做一些什么,。對這個問題，我有一個核心的觀點：現(xiàn)在我們又面臨著一個新的轉折，又走在了一個新的起點,。什么轉折呢,？就是我們國家再要發(fā)展，必須要調(diào)整發(fā)展方式,，要實現(xiàn)從初級發(fā)展向科學發(fā)展的轉變,。我們可以梳理一下我們以往的發(fā)展模式，我們發(fā)展的目標是初級的,，主要是脫貧和達到小康,；發(fā)展手段是初級的，主要是用經(jīng)濟手段來解決經(jīng)濟,、政治,、社會問題；發(fā)展資源是初級的,，主要是土地,、廉價勞動力、自然資源等等,；參與發(fā)展的各主要方面的關系是初級的,，政府組織、市場組織,、社會組織的關系存在錯位現(xiàn)象,；發(fā)展的結果也是初級的，我們還存在差距困境,、環(huán)境困境,、公平困境、腐敗困境,、弱勢群體困境等許多“類發(fā)展困境”,。應當說，對于我國這樣一個不發(fā)達的大國來說,，發(fā)展的初級性是無法跳過的,，代價是無法完全避免的。但是,，當我們發(fā)展到當前這樣一個層面的時候,，我們需要對我們的發(fā)展道路有所反思，有所提升,，這就需要我們必須開始尋找走一條科學發(fā)展的道路,，必須樹立起科學發(fā)展觀，走一條統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,，以人為本的道路,。我曾經(jīng)在幾個場合說過，中國社會是一個自我調(diào)適能力極強的社會,。我相信,，有以胡錦濤同志為總書記的中國共產(chǎn)黨的正確領導，有來自全國各族人民的共同努力,，我們一定會取得更大的成績,。
童 瀟：鄭老，我不知我的概括是否正確,。中國社會學的發(fā)展至今大體可以劃分為三代學人：第一代學人以嚴復,、以孫本文,、晏陽初,、梁漱溟和吳文藻等為代表，他們的貢獻主要是開啟了對西方社會學的引進,，并承擔了為中國社會學本土化創(chuàng)造條件,；第二代學人則以費孝通、雷潔瓊等為代表,，他們則開始了社會學中國化的探索,，部分學者還概括了中國經(jīng)驗和中國模式；而第三代學者則以您,、陸學藝,、鄧偉志、吳鐸等諸位教授為代表,。這三代學人都為中國社會學發(fā)展做出了很大的努力,，整體來看，我國社會學界欣欣向榮,。您在《中國社會學三十年》這本書中談到,，中國社會學要進一步處理好“科學性與價值性、經(jīng)驗性與理論性,、建設性與批判性,、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、本土性與國際性”這五對關系,，能否借此機會,，請您再從社會學發(fā)展趨勢的角度，談一談您對社會學,，特別是中國社會學要進一步取得進步的相關看法,？
- 2009-10-21鄭杭生：中國社會學的“理論自覺”
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