編者按：2009年,，中國(guó)人民大學(xué)在全國(guó)率先啟動(dòng)了文科一級(jí)教授的聘任工作。經(jīng)相關(guān)程序選聘,，我刊顧問鄭杭生先生在2009年5月被正式聘為人民大學(xué)首批14名一級(jí)教授之一，成為我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科第一位也是目前唯一一級(jí)教授,。本文是鄭杭生先生博士研究生童瀟對(duì)鄭先生進(jìn)行的訪談,。本刊刊發(fā)，以饗讀者，以表祝賀,！
鄭杭生（1936—）,，浙江樂清人，出生于浙江杭州,，成長(zhǎng)于浙江余姚?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,，教育部社會(huì)學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)主任委員,，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程社會(huì)學(xué)首席專家，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心主任,、社會(huì)學(xué)一級(jí)教授,、博士生導(dǎo)師；兼任華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng),。鄭杭生教授在社會(huì)學(xué)理論上建樹頗多,，先后提出了“社會(huì)運(yùn)行論”、“社會(huì)轉(zhuǎn)型論”,、“社會(huì)學(xué)本土論”,、“社會(huì)互構(gòu)論”等四論。這四論被認(rèn)為是“在世界上提出了具有東方學(xué)術(shù)品格的中國(guó)人自己的原創(chuàng)性社會(huì)學(xué)理論”,，他和他的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在社會(huì)學(xué)界被稱為是東方“社會(huì)運(yùn)行學(xué)派”,，他本人被認(rèn)為是“中國(guó)特色社會(huì)學(xué)理論的開拓者”之一。有學(xué)者認(rèn)為,，他的社會(huì)學(xué)理論標(biāo)志著“中國(guó)特色社會(huì)學(xué)在世界社會(huì)學(xué)格局中的興起”,。
童 瀟（1981—），江蘇蘇州人,，碩士畢業(yè)于上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系,，現(xiàn)為華東政法大學(xué)社會(huì)學(xué)系助教、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心博士研究生,。
童 瀟：鄭老，您好,！恭賀您成為中國(guó)社會(huì)學(xué)界第一位一級(jí)教授,，也非常感謝您能在百忙之中抽出寶貴時(shí)間接受采訪！我把這次采訪看作是中國(guó)社會(huì)學(xué)的一些后來者向您求教,，不當(dāng)之處,，還請(qǐng)您多加包涵，給予點(diǎn)撥,。不瞞您說,，在采訪您之前，我還認(rèn)真做了一些功課,，又再次重新溫故了一下您的學(xué)術(shù)歷程,。我想從您的學(xué)術(shù)經(jīng)歷角度切入來展開這次訪談,。許多人都知道，您在讀大學(xué)時(shí)主修的是哲學(xué),，在許多場(chǎng)合對(duì)您的介紹中,，也多次提到您既是社會(huì)學(xué)教授，又是哲學(xué)教授,。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,，許多西方社會(huì)學(xué)家，如社會(huì)學(xué)開創(chuàng)者孔德,，如當(dāng)代的社會(huì)學(xué)家哈貝馬斯,、福柯,、布迪厄等其實(shí)都兼具了社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家雙重角色,。我想請(qǐng)您介紹一下您當(dāng)年是如何以哲學(xué)為學(xué)術(shù)背景走上社會(huì)學(xué)治學(xué)道路的，同時(shí)想請(qǐng)教您,，您認(rèn)為社會(huì)學(xué)作為脫胎于哲學(xué)的一門學(xué)科（提出于孔德《實(shí)證哲學(xué)教程》）,，哲學(xué)會(huì)給予社會(huì)學(xué)怎樣的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)和靈感啟發(fā)？
鄭杭生：謝謝祝賀,！我先介紹一些我個(gè)人的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷,，再談一談我個(gè)人對(duì)社會(huì)學(xué)與哲學(xué)之間關(guān)系的體會(huì)。
我祖籍是浙江溫州樂清,，1936年出生在浙江杭州,，所以叫杭生，1937年由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),，我在2歲時(shí)全家逃難遷到浙江余姚,，我在余姚一直讀書到初中畢業(yè)。1953年,，初中畢業(yè)考高中,，我有一個(gè)哥哥在上海，當(dāng)時(shí)還沒有戶籍制度限制,，我就到上海很有勇氣地報(bào)考了上海最好中學(xué)之一上海市上海中學(xué),，那年上中8000個(gè)考生中取400人，結(jié)果幸運(yùn)地考進(jìn)了,。1956年高三畢業(yè)那年,，人民大學(xué)那時(shí)有提前招生權(quán)，我的成績(jī)符合條件,，被保送進(jìn)入了中國(guó)人民大學(xué),，因而沒有參加統(tǒng)一高考。在選擇志愿時(shí)，那時(shí)還什么也不懂,，看到哲學(xué)系的介紹說,，哲學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的綜合。我想自己兩者都喜歡,，就報(bào)了哲學(xué)系,。那時(shí)進(jìn)哲學(xué)系比進(jìn)其他系難，學(xué)制是五年,。那年暑假我看了艾思奇的《大眾哲學(xué)》,，很有興趣。我就這樣上了人大哲學(xué)系,，成為兩百個(gè)新生中的一個(gè),，開始學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，研讀了不少馬哲的經(jīng)典著作,，聽了不少校內(nèi)外名師的課,，一學(xué)就是五年。五年學(xué)完后,，在人民大學(xué)哲學(xué)系肖前老師的關(guān)心下,，1961年留校工作。除了1965年到湘潭參加“四清”一年,、1969年到江西干校三年,、1973年被“批發(fā)”到北京師范大學(xué)五年、1981年到英國(guó)進(jìn)修兩年多之外,，可以說,，我是一輩子“嫁”給了人民大學(xué)。
根據(jù)鄧小平同志1979年恢復(fù)派遣留學(xué)生的指示,，人民大學(xué)從那時(shí)起開始陸續(xù)向不同國(guó)家選派自己的學(xué)者,，其中有一個(gè)前往英國(guó)進(jìn)修哲學(xué)的名額，身份是訪問學(xué)者,，主要方向是分析哲學(xué),。我當(dāng)時(shí)已45歲，應(yīng)該說不小了,，但是我想時(shí)不我待,，應(yīng)當(dāng)出去看一看，于是通過各種考試,，取得了資格。說來也巧,，我本來預(yù)定的是去英國(guó)倫敦大學(xué)所屬的大學(xué)學(xué)院哲學(xué)系進(jìn)修分析哲學(xué)的,，但是后來，布里斯托大學(xué)卻邀請(qǐng)我以副研究員身份去該大學(xué)社會(huì)學(xué)系工作和進(jìn)修，這樣,，我就陰差陽(yáng)錯(cuò)地走上了主要進(jìn)修社會(huì)學(xué)的道路,。當(dāng)然，在去英國(guó)前,，我已經(jīng)參加了幾次當(dāng)時(shí)在北京舉行的,、由費(fèi)孝通先生主持的社會(huì)學(xué)“月談會(huì)”。去英國(guó)前后,，還有兩個(gè)小插曲,，第一個(gè)小插曲是1981年11月8日去英國(guó)的時(shí)候，有關(guān)方面和家屬委托我在路上照顧費(fèi)孝通教授,，這使我有幸當(dāng)面聆聽到費(fèi)老許多關(guān)于恢復(fù)和重建新中國(guó)社會(huì)學(xué)的想法,，和費(fèi)老的交談，給了我許多直接的啟發(fā)和啟示,。第二個(gè)小插曲是時(shí)任哲學(xué)系主任,、倫理學(xué)家羅國(guó)杰教授寫信給我，說當(dāng)時(shí)人民大學(xué)哲學(xué)系當(dāng)務(wù)之急是現(xiàn)代西方哲學(xué)而不是社會(huì)學(xué),，他的好意提醒,，又使我在進(jìn)修社會(huì)學(xué)的過程中，不得不將哲學(xué)放在重要的位置,。這樣,，我在布里斯托大學(xué)就一邊進(jìn)修社會(huì)學(xué)，一邊進(jìn)修分析哲學(xué),。1983年12月,，進(jìn)修結(jié)束，我從英國(guó)回到中國(guó)人民大學(xué),，學(xué)校先是讓我牽頭在1984年初成立哲學(xué)系現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究室,，后來，又讓我牽頭籌建了社會(huì)學(xué)研究所,，后者在1984年秋獲得教育部批準(zhǔn),；接著，1987年在當(dāng)時(shí)校領(lǐng)導(dǎo)袁寶華校長(zhǎng)和羅國(guó)杰副校長(zhǎng)的支持下,，籌建了社會(huì)學(xué)系,。那時(shí)前后，我在兩條線作戰(zhàn),，一邊搞哲學(xué),，從1984年開始給哲學(xué)系本科生開現(xiàn)代西方哲學(xué)的課程，建立了現(xiàn)代西方哲學(xué)的碩士點(diǎn),。在招兵買馬,、擴(kuò)充教研室學(xué)術(shù)力量的同時(shí),，我自己在《紅旗》雜志1986年第三期上發(fā)表了《正確看待現(xiàn)代西方哲學(xué)》的文章，連續(xù)在《教學(xué)與研究》上發(fā)表關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)方面的5—6篇系列文章,，還組織編寫了兩本現(xiàn)代西方哲學(xué)方面的參考書和教材：《當(dāng)代西方哲學(xué)思潮概要》（1987,，7，主編）,、《現(xiàn)代西方哲學(xué)主要流派》（1988,，2，主編）,，1985年現(xiàn)代西方哲學(xué)的碩士點(diǎn)得到批準(zhǔn),，當(dāng)年開始招生。一共招過四屆,、帶過8名學(xué)生,，其中6人獲得了現(xiàn)代西方哲學(xué)的碩士學(xué)位，2人因?yàn)槌鰢?guó)的原因,，沒有在我這里取得學(xué)位,。與此同時(shí)，我還一邊搞社會(huì)學(xué),，1986年建立了社會(huì)學(xué)碩士點(diǎn),，開始招生，并著手撰寫關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)象問題的專著和開始組織編寫社會(huì)學(xué)概論新編等教材,。從那時(shí)起,，我逐漸把重點(diǎn)從哲學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)移到社會(huì)學(xué)學(xué)科。但是,，直到現(xiàn)在,，我仍然受益于哲學(xué)，可以說,，受益一輩子,。像人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院為博士研究生開設(shè)的《馬克思主義前沿課程》，我也是授課老師,。我要求自己開的課,，既有哲學(xué)的某種深刻性，又有社會(huì)學(xué)的某種現(xiàn)實(shí)感,。
- 2009-10-21鄭杭生：中國(guó)社會(huì)學(xué)的“理論自覺”
|
|