為了解決民眾和黨政軍學(xué)穿衣問題，中共和邊區(qū)政府發(fā)出了爭取工業(yè)品自給的號召,，一方面邊區(qū)大力推廣植棉,，以增加生產(chǎn)布匹的原料，到1944年邊區(qū)的棉花自給率已達(dá)到85%以上（黃正林：《陜甘寧邊區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史（1937— 1945）》,，人民出版社,，2006年，第357頁）,。另一方面全面發(fā)動(dòng)黨政機(jī)關(guān),、學(xué)校、軍隊(duì)和民眾開展紡織運(yùn)動(dòng),。由于邊區(qū)政府的努力,，抗戰(zhàn)后期邊區(qū)民眾的穿衣得到了改善。如甘泉縣農(nóng)民劉海滿一家原是全村“光景最差的”,，全家“老少也都換上新夏衣了”（甘泉通訊：《三區(qū)雷家溝全村農(nóng)家豐衣足食》,，《解放日報(bào)》1943年7月25日）。李志成在“革命前雙手空空”，抗戰(zhàn)期間生活發(fā)生了很大變化,，1943年“夏衣用二十丈布,，冬衣要三十丈布，現(xiàn)在已全部買回 ”（志丹通訊：《李志成生活富?！?，《解放日報(bào)》1943年10月14日）。農(nóng)民每年冬夏兩季能有可換的衣服,，在當(dāng)時(shí)這種生活水準(zhǔn)就算相當(dāng)不錯(cuò)的了,，但這也只反映了少數(shù)善于經(jīng)營的新富農(nóng)家庭的著衣情況。
抗戰(zhàn)時(shí)期,，邊區(qū)鄉(xiāng)村服裝在式樣上與傳統(tǒng)服裝沒有多大差別,。一位抗戰(zhàn)時(shí)期到延安訪問的作家描寫了老百姓在冬天的穿著：男人頭上包了一塊毛巾（我們平常用的洗臉巾），在前面扎起兩個(gè)結(jié)（同四川同胞用布扎頭是不同的）,，不是我說笑話,，真的像生了兩只角。他們身上穿著一件翻轉(zhuǎn)綿羊皮,，也不用布縫就是干干脆脆的一只皮,，下身穿著棉褲，褲角管用帶束住,，腰里面束了一根帶子,。包括到延安參加會(huì)議的邊區(qū)鄉(xiāng)村干部“有穿著短衣褲，農(nóng)民的老百姓服裝,，戴著氈帽,，神氣十分質(zhì)樸”。（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，香港北極書店,，1940年，第304,、208頁）,。邊區(qū)政府推廣植棉和發(fā)展毛紡織運(yùn)動(dòng)，在產(chǎn)棉的地方民眾服裝以土布為主,，而養(yǎng)羊多的地方民眾服裝以皮毛為主,，當(dāng)時(shí)邊區(qū)農(nóng)村的衣著并沒有實(shí)質(zhì)性的變化。
（二）黨政軍學(xué)的穿衣
延安是中共領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)的中心,，八路軍制服成為延安城里黨政軍學(xué)“統(tǒng)一”的服裝,。“除了老百姓而外,，八路軍與邊區(qū)政府各機(jī)關(guān)工作人員都穿青布軍裝,。 ”（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，第215頁）。中共領(lǐng)袖也不例外,，毛澤東經(jīng)?！按┲薏忌弦拢薏佳澴?，同所有其他中國同志穿的服裝一樣,，還穿著一雙粗布鞋 ”（〔俄〕彼得·巴·弗拉基米洛夫：《延安日記》，東方出版社,，2004年,，第5~6頁）。從海外來到延安的華僑也脫掉了洋裝,，換上了粗布衣服,，“穿的是土布衣裳，冬天穿的毛衣,、毛襪,，是自己紡的或用手捻的毛線織成的”（郭戈奇：《在延安歲月》，《抗日華僑與延安》,，陜西人民出版社,，1995年，第141 頁）,。邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人和普通人員的衣著也有差別,，主要表現(xiàn)在衣服質(zhì)地和口袋數(shù)量的不同，“少數(shù)干部和教師也發(fā)延安產(chǎn)粗毛呢服,，只是學(xué)員的上衣是三個(gè)口袋,，干部教師的上衣是四個(gè)口袋”（常青山：《一九四五年的自然科學(xué)院》，《延安自然科學(xué)院史料》,，中共黨史資料出版社,、北京工業(yè)學(xué)院出版社，1986年,，第472 頁）,。在邊區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)和學(xué)校的婦女也身著軍裝，“延安的街上,，沒有高跟皮鞋，沒有花花綠綠的綢衣服,，女子同男子一樣,，穿藍(lán)布軍裝，有的還打起綁腿”（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，第77頁）,。在延安城里,，革命男女都身著八路軍制服，于是斯諾說：“在共產(chǎn)黨人之中,，你很難區(qū)分誰男誰女,，只是婦女的頭發(fā)稍長一些 ”（〔美〕海倫·斯諾：《我在中國的歲月》，中國新聞出版社,，1986年,，第302頁）。在延安城內(nèi)如果是外來的知識(shí)女性,，穿著其他顏色,、樣式的服裝幾乎成了奇裝異服，會(huì)引起人們異樣的目光（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，第76頁）,。所以，星期天的“延安城內(nèi)行人如云,，魯藝的,，抗大的，陜公的,，女大的,，滿街都是一色的灰軍裝”（王培元：《延安魯藝風(fēng)云錄》，廣西師范大學(xué)出版社,，2004年,，第28頁）。盡管如此,，參加了八路軍的女青年的愛美之心依然有之,，以穿鞋為例，延安的“軍人常常自己打草鞋,，女同志就多半自己做涼鞋,。用不同顏色的布條，編成彩色帶子,，釘在舊鞋底上,，就變成各種式樣新巧的涼鞋”。（韋君宜：《延安的時(shí)裝》,，《我對年輕人說》,，人民文學(xué)出版社，1995年,，第179頁）,。從著裝上看，抗戰(zhàn)時(shí)期延安革命青年的服裝有著強(qiáng)烈的時(shí)代特征,。
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