為了解決民眾和黨政軍學(xué)穿衣問題，中共和邊區(qū)政府發(fā)出了爭(zhēng)取工業(yè)品自給的號(hào)召,，一方面邊區(qū)大力推廣植棉,，以增加生產(chǎn)布匹的原料，到1944年邊區(qū)的棉花自給率已達(dá)到85%以上（黃正林：《陜甘寧邊區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史（1937— 1945）》,，人民出版社,，2006年，第357頁）,。另一方面全面發(fā)動(dòng)黨政機(jī)關(guān),、學(xué)校、軍隊(duì)和民眾開展紡織運(yùn)動(dòng),。由于邊區(qū)政府的努力,，抗戰(zhàn)后期邊區(qū)民眾的穿衣得到了改善。如甘泉縣農(nóng)民劉海滿一家原是全村“光景最差的”,，全家“老少也都換上新夏衣了”（甘泉通訊：《三區(qū)雷家溝全村農(nóng)家豐衣足食》,，《解放日?qǐng)?bào)》1943年7月25日）。李志成在“革命前雙手空空”,，抗戰(zhàn)期間生活發(fā)生了很大變化,，1943年“夏衣用二十丈布，冬衣要三十丈布,，現(xiàn)在已全部買回 ”（志丹通訊：《李志成生活富?！罚督夥湃?qǐng)?bào)》1943年10月14日）,。農(nóng)民每年冬夏兩季能有可換的衣服,，在當(dāng)時(shí)這種生活水準(zhǔn)就算相當(dāng)不錯(cuò)的了，但這也只反映了少數(shù)善于經(jīng)營(yíng)的新富農(nóng)家庭的著衣情況,。
抗戰(zhàn)時(shí)期,，邊區(qū)鄉(xiāng)村服裝在式樣上與傳統(tǒng)服裝沒有多大差別。一位抗戰(zhàn)時(shí)期到延安訪問的作家描寫了老百姓在冬天的穿著：男人頭上包了一塊毛巾（我們平常用的洗臉巾）,，在前面扎起兩個(gè)結(jié)（同四川同胞用布扎頭是不同的）,，不是我說笑話，真的像生了兩只角,。他們身上穿著一件翻轉(zhuǎn)綿羊皮,，也不用布縫就是干干脆脆的一只皮，下身穿著棉褲,，褲角管用帶束住,，腰里面束了一根帶子,。包括到延安參加會(huì)議的邊區(qū)鄉(xiāng)村干部“有穿著短衣褲，農(nóng)民的老百姓服裝,，戴著氈帽,，神氣十分質(zhì)樸”。（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，香港北極書店,，1940年，第304,、208頁）,。邊區(qū)政府推廣植棉和發(fā)展毛紡織運(yùn)動(dòng)，在產(chǎn)棉的地方民眾服裝以土布為主,，而養(yǎng)羊多的地方民眾服裝以皮毛為主,，當(dāng)時(shí)邊區(qū)農(nóng)村的衣著并沒有實(shí)質(zhì)性的變化。
（二）黨政軍學(xué)的穿衣
延安是中共領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)的中心,，八路軍制服成為延安城里黨政軍學(xué)“統(tǒng)一”的服裝,。“除了老百姓而外,，八路軍與邊區(qū)政府各機(jī)關(guān)工作人員都穿青布軍裝,。 ”（陳學(xué)昭：《延安訪問記》，第215頁）,。中共領(lǐng)袖也不例外,，毛澤東經(jīng)常“穿著棉布上衣,，棉布褲子,，同所有其他中國(guó)同志穿的服裝一樣，還穿著一雙粗布鞋 ”（〔俄〕彼得·巴·弗拉基米洛夫：《延安日記》,，東方出版社,，2004年，第5~6頁）,。從海外來到延安的華僑也脫掉了洋裝,，換上了粗布衣服，“穿的是土布衣裳,，冬天穿的毛衣,、毛襪，是自己紡的或用手捻的毛線織成的”（郭戈奇：《在延安歲月》,，《抗日華僑與延安》,，陜西人民出版社，1995年,，第141 頁）,。邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人和普通人員的衣著也有差別,，主要表現(xiàn)在衣服質(zhì)地和口袋數(shù)量的不同，“少數(shù)干部和教師也發(fā)延安產(chǎn)粗毛呢服,，只是學(xué)員的上衣是三個(gè)口袋,，干部教師的上衣是四個(gè)口袋”（常青山：《一九四五年的自然科學(xué)院》，《延安自然科學(xué)院史料》,，中共黨史資料出版社、北京工業(yè)學(xué)院出版社,，1986年,，第472 頁）。在邊區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)和學(xué)校的婦女也身著軍裝,，“延安的街上,，沒有高跟皮鞋，沒有花花綠綠的綢衣服,，女子同男子一樣,，穿藍(lán)布軍裝，有的還打起綁腿”（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，第77頁）,。在延安城里，革命男女都身著八路軍制服,，于是斯諾說：“在共產(chǎn)黨人之中,，你很難區(qū)分誰男誰女，只是婦女的頭發(fā)稍長(zhǎng)一些 ”（〔美〕海倫·斯諾：《我在中國(guó)的歲月》,，中國(guó)新聞出版社,，1986年，第302頁）,。在延安城內(nèi)如果是外來的知識(shí)女性,，穿著其他顏色、樣式的服裝幾乎成了奇裝異服,，會(huì)引起人們異樣的目光（陳學(xué)昭：《延安訪問記》,，第76頁）。所以,，星期天的“延安城內(nèi)行人如云,，魯藝的，抗大的,，陜公的,，女大的，滿街都是一色的灰軍裝”（王培元：《延安魯藝風(fēng)云錄》,，廣西師范大學(xué)出版社,，2004年,，第28頁）。盡管如此,，參加了八路軍的女青年的愛美之心依然有之,，以穿鞋為例，延安的“軍人常常自己打草鞋,，女同志就多半自己做涼鞋,。用不同顏色的布條，編成彩色帶子,，釘在舊鞋底上,，就變成各種式樣新巧的涼鞋”。（韋君宜：《延安的時(shí)裝》,，《我對(duì)年輕人說》,，人民文學(xué)出版社，1995年,，第179頁）,。從著裝上看，抗戰(zhàn)時(shí)期延安革命青年的服裝有著強(qiáng)烈的時(shí)代特征,。
- 2009-10-20抗戰(zhàn)時(shí)期中日"假幣戰(zhàn)":國(guó)民政府"以假對(duì)假"
- 2009-03-16重慶一處抗戰(zhàn)時(shí)期遺址被誤拆 文物專家痛心不已
|
|